馮至自選集-北京社科名家文庫.紀念輯

內(nèi)容概要

　　1978年，中國改革開放的元年。自那一年開始，中國已經(jīng)走過了波瀾壯闊的30年。這是偉大的30年，是改變中國的30年，是震驚世界的30年，也是哲學(xué)社會科學(xué)蓬勃發(fā)展的30年。　　在哲學(xué)社會科學(xué)這30年的輝煌成就里，浸透著為新中國哲學(xué)社會科學(xué)奠基的老一輩專家嘔心瀝血的求索，也鐫刻著尋著他們足跡的后來者追求真理的步伐?！皩W(xué)之大者，國之重器”。我們有責(zé)任將這些“大者”潛心研究的成果，重新編輯出版以饗讀者。為此，北京市社會科學(xué)界聯(lián)合會和首都師范大學(xué)出版社將這一套《北京社科名家文庫》奉獻給讀者。她以自選集的體例形式，每年推出一批，爭取在幾年內(nèi)達到百種以上?！侗本┥缈泼椅膸臁穼⑾到y(tǒng)展示當代哲學(xué)社會科學(xué)名家學(xué)者30年來的學(xué)思精華，展示他們的學(xué)術(shù)探索歷程和風(fēng)采。同時，為使這套《北京社科名家文庫》更加豐富，編委會決定在首都師范大學(xué)出版社已出版的《當代著名學(xué)者自選集》中挑選符合體例的圖書10種，編輯成《北京社科名家文庫·紀念輯》，這將更完整地反映北京學(xué)人在學(xué)術(shù)風(fēng)范和學(xué)術(shù)使命上的歷史延續(xù)?！　∥覀兿嘈牛侗本┥缈泼椅膸臁穼⒛軌虺蔀榫哂形幕瘋鞒袃r值的經(jīng)典性大型出版工程，成為集中展示首都哲學(xué)社會科學(xué)重要成果的一個窗口。由于我們水平所限，定有不足之處，希望讀者和同仁給予批評指正。

作者簡介

　　馮至（1905-1993）原名馮承植，字君培，河北涿縣人?，F(xiàn)代詩人、文學(xué)翻譯家，魯迅先生曾稱譽他為“中國最為杰出的抒情詩人”。1921年考入北京大學(xué)預(yù)科，開始新詩創(chuàng)作。192；5年起先后參加和發(fā)起組織淺草社和沉鐘社，編印《沉鐘》雜志和《沉鐘叢刊》。1927年畢業(yè)于北京大學(xué)德文系，出版了第—部詩集《昨日之歌》。1929年赴德國留學(xué)，研究文學(xué)和哲學(xué)并獲博士學(xué)位。1955年任上海同濟大學(xué)教授兼附設(shè)高級中學(xué)主任。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后任西南聯(lián)大外文系德語教授，直到抗戰(zhàn)勝利。1946年返回北平，任北京大學(xué)西方語言文學(xué)系教授。中華人民共和國成立后，致力于翻譯、教學(xué)和外國文學(xué)的研究工作，并堅持創(chuàng)作，曾擔任北京大學(xué)西方語言文學(xué)系主任、中國社會科學(xué)院外國文學(xué)研究所所長、中國作家協(xié)會副主席、中國外國文學(xué)學(xué)會會長等職。曾于1980年被瑞典皇家文學(xué)、歷史、文物研究院聘為外籍院士；于1981年被聯(lián)邦德國麥菌茨科學(xué)文學(xué)院、1986年被奧地利科學(xué)院聘為通訊院士。

書籍目錄

第1版自序自傳上卷杜甫和我們的時代我想怎樣寫一部傳記從“長安十載”到“夔府孤城”《杜甫詩選》前言紀念偉大的詩人杜甫論杜詩和它的遭遇日文版《詩人杜甫》序談《儒林外史》評福蘭閣教授的李贄研究中國文學(xué)里的現(xiàn)實主義和浪漫主義從《古文觀止》談中國散文的特點論歷史的教訓(xùn)批評與論戰(zhàn)新文學(xué)初期的繼承與借鑒要慎重使用西方的文學(xué)術(shù)語紀念魯迅要擴大魯迅研究的領(lǐng)域《花城袖珍詩叢》總序欣慰與“困惑”文如其人，人如其文——《李廣田文集》序關(guān)于調(diào)整大學(xué)中文外文二系機構(gòu)的一點意見下卷讀歌德詩的幾點體會……馮至主要著譯目錄

章節(jié)摘錄

　　我想怎樣寫一部傳記　　四五年來，因為愛讀杜甫的詩，內(nèi)心里常有一個迫切的愿望，想更進一步認識杜甫這個人。當然，從作品里認識作者，是最簡捷的途徑，用不著走什么迂途，并且除此以外似乎也沒有其他的道路。但我們望深處一問：這詩人的人格是怎樣養(yǎng)成的，他承受了什么傳統(tǒng)，有過怎樣的學(xué)習(xí)，在他生活里有過什么經(jīng)驗，致使他，而不是另一個人，寫出這樣的作品？這些，往往藏匿在作品的后面，形成一個秘密，有時透露出一道微光，有時使人難于尋找線索。這秘密像是自然的秘密一樣，自然科學(xué)者怎樣努力闡明自然，文學(xué)研究者就應(yīng)該怎樣努力于揭開這個帷幕?！　“岩粋€詩人的作品當作一個整個的有機體來研究，把詩人的生活作一個詳細的敘述，一方面幫助人更深一層了解作品，另一方面——如果這研究者的心和筆都是同樣精細而有力——使人縱使不讀作品，面前也會呈現(xiàn)出一個詩人的圖像。這工作，在歐洲18世紀時業(yè)已開端，19世紀后半葉已經(jīng)發(fā)展，如今，用分析方法的也有，用綜合方法的也有，只著重詩人內(nèi)心變化的也有，認為客觀環(huán)境是作品先決條件的也有，材料不辨真?zhèn)渭舨枚逊e得像一部長篇的也有，別具匠心寫得像一部動人的文藝作品也有，總之，這門工作的成績已經(jīng)蔚然可觀，不只是第一流的詩人，就是第二流第三流的詩人也進入這些研究者的視界了。　　……

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