問(wèn)題學(xué)生教育指南

內(nèi)容概要

　　本書(shū)是對(duì)問(wèn)題學(xué)生教育的一種理論與實(shí)踐的探索，以教育故事整合理論與實(shí)踐為基本思路，把問(wèn)題學(xué)生教育與班主任工作相結(jié)合，講述一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)靈性，富有生活氣息，感人至深的的教育經(jīng)歷。每個(gè)問(wèn)題學(xué)生的成長(zhǎng)的過(guò)程都是一個(gè)不平凡的精彩的故事，故事如歌，吟唱著問(wèn)題學(xué)生與教師共同走過(guò)的歲月。這一個(gè)個(gè)生動(dòng)感人的故事，就像一串串珍珠，折射出教師的教育智慧的光芒。每一個(gè)故事都反映了班主任轉(zhuǎn)化問(wèn)題學(xué)生的實(shí)踐過(guò)程與研究過(guò)程，是理論與實(shí)踐的結(jié)晶。正是這種敘事研究使得那些平凡的實(shí)踐成為班主任專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的源泉。

書(shū)籍目錄

理論篇　青山著意化為橋——問(wèn)題學(xué)生教育與班主任工作
　第一章 摔跟頭是初學(xué)走路的必然——問(wèn)題學(xué)生與“問(wèn)題”　　
　　第一節(jié) 問(wèn)題學(xué)生的界定　　
　　第二節(jié) 問(wèn)題學(xué)生的主要類(lèi)型　　
　　第三節(jié) 問(wèn)題學(xué)生的成因　　
　第二章 望遠(yuǎn)鏡和顯微鏡——問(wèn)題學(xué)生轉(zhuǎn)化的理論基礎(chǔ)　　
　　第一節(jié) 行為主義理論及其價(jià)值　　
　　第二節(jié) 社會(huì)認(rèn)知理論及其價(jià)值　　
　　第三節(jié) 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論及其價(jià)值　　
　　第四節(jié) 心理健康理論及其價(jià)值　　
　第三章 沒(méi)有兩片相同的樹(shù)葉——問(wèn)題學(xué)生教育的意義、原則、方法、誤區(qū)　　
　　第一節(jié) 問(wèn)題學(xué)生教育的意義　　
　　第二節(jié) 問(wèn)題學(xué)生教育的原則　　
　　第三節(jié) 問(wèn)題學(xué)生教育的方法　　
　　第四節(jié) 問(wèn)題學(xué)生教育中的誤區(qū)　　
　第四章 傳播愛(ài)的使者——班主任與問(wèn)題學(xué)生教育　　
　　第一節(jié) 問(wèn)題學(xué)生教育在班主任工作中的地位　　
　　第二節(jié) 班主任在問(wèn)題學(xué)生教育中的角色扮演　　
　　第三節(jié) 問(wèn)題學(xué)生教育對(duì)班主任專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的訴求　　
實(shí)踐篇　病樹(shù)前頭萬(wàn)木春——問(wèn)題學(xué)生教育中班主任工作藝術(shù)敘事研究
　第五章 求知方舟擱淺——學(xué)習(xí)問(wèn)題　　
　　第一節(jié) 課堂麻木問(wèn)題　　
　　第二節(jié) 厭學(xué)問(wèn)題　　
　　第三節(jié) 注意持久性差問(wèn)題　　
　　第四節(jié) 馬虎問(wèn)題　　
　　第五節(jié) 經(jīng)常不寫(xiě)作業(yè)問(wèn)題　　
　　第六節(jié) 偏科問(wèn)題　　
　　第七節(jié) 學(xué)業(yè)困難問(wèn)題　　
　　第八節(jié) 學(xué)習(xí)自我效能感缺失問(wèn)題　　
　第六章 恰似脫韁的野馬——行為問(wèn)題　　
　　第一節(jié) 暴力問(wèn)題　　
　　第二節(jié) 偷拿同學(xué)物品問(wèn)題　　
　　第三節(jié) 愛(ài)說(shuō)謊問(wèn)題　　
　　第四節(jié) 稱(chēng)王稱(chēng)霸問(wèn)題　　
　　第五節(jié) 經(jīng)常故意頂撞老師問(wèn)題　　
　　第六節(jié) 貪小便宜問(wèn)題　　
　　第七節(jié) 多動(dòng)問(wèn)題　　
　　第八節(jié) 沒(méi)有規(guī)則意識(shí)問(wèn)題　　
　第七章 多雨的花季——心理問(wèn)題　　
　　第一節(jié) 離家出走問(wèn)題　　
　　第二節(jié) 網(wǎng)絡(luò)成癮問(wèn)題　　
　　第三節(jié) 情感困惑問(wèn)題　　
　　第四節(jié) 自卑問(wèn)題　　
　　第五節(jié) 自負(fù)問(wèn)題　　
　　第六節(jié) 自我意識(shí)過(guò)強(qiáng)問(wèn)題　　
參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　　行為主義認(rèn)為動(dòng)機(jī)是由外部強(qiáng)化引起的。外部強(qiáng)化是指行為反應(yīng)的概率發(fā)生變化所依存的條件，如學(xué)生努力學(xué)習(xí)的行為因?yàn)榻處煹馁澝蓝黾?，教師的贊美也就成為學(xué)生學(xué)習(xí)行為不斷增加依存的條件，因此，相對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)，它就是一種強(qiáng)化。斯金納認(rèn)為，行為得到強(qiáng)化，行為主體就會(huì)產(chǎn)生此行為的動(dòng)機(jī)；行為沒(méi)有得到強(qiáng)化，就不產(chǎn)生此行為的動(dòng)機(jī)；行為受到懲罰，則會(huì)產(chǎn)生避免此行為的動(dòng)機(jī)。　?。ǘW(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的構(gòu)成　　學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是由學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力和學(xué)習(xí)誘因兩個(gè)基本要素構(gòu)成。學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力是在學(xué)習(xí)者個(gè)體的學(xué)習(xí)需要基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種內(nèi)部推動(dòng)力，學(xué)習(xí)誘因就是能夠滿(mǎn)足學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)需要的客體、情境或事件。學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力和學(xué)習(xí)誘因可以理解為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)得以產(chǎn)生的兩個(gè)必要條件?！　?.學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力的產(chǎn)生機(jī)制　　當(dāng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)需要沒(méi)有得到滿(mǎn)足時(shí)，其自身的平衡狀態(tài)便受到破壞，這時(shí)，他們的生理或心理會(huì)承受一定的壓力或緊張。為了解除這些壓力或緊張，他便產(chǎn)生某種內(nèi)部力量，這種力量引起一系列學(xué)習(xí)行為，一系列學(xué)習(xí)行為又導(dǎo)致學(xué)習(xí)需要的滿(mǎn)足。這種為滿(mǎn)足學(xué)習(xí)需要、求得自我平衡而產(chǎn)生的內(nèi)部力量，就是學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力。　　2.學(xué)習(xí)誘因的產(chǎn)生機(jī)制　　當(dāng)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中將自己的學(xué)習(xí)需要與能滿(mǎn)足這種需要的客體、情境或活動(dòng)聯(lián)系在一起時(shí)，這些客體、情境或活動(dòng)就成為推動(dòng)他們學(xué)習(xí)的誘因，其表現(xiàn)形式為外部條件或目標(biāo)。（1）外部條件，如新穎的教學(xué)內(nèi)容，有趣的教學(xué)活動(dòng)，靈活的教學(xué)方法，優(yōu)美的教學(xué)情境等等。在這些外部條件的誘發(fā)或激勵(lì)下，學(xué)習(xí)行為不斷指向目標(biāo)實(shí)現(xiàn)；（2）目標(biāo)本身，目標(biāo)有物質(zhì)性的，也有精神性的，如物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)、口頭或書(shū)面表?yè)P(yáng)、新知識(shí)與新方法或某種情感體驗(yàn)等等。在這個(gè)意義上，學(xué)習(xí)誘因與學(xué)習(xí)目標(biāo)是同義的?！　　?/pre>








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