治黎與黎治

內(nèi)容概要

　　黎族是海南島的原住民。黎族、漢族關(guān)系是歷代治理海南島必然會面臨的中心問題之一。本書從政治文化研究視角探討從西漢至清朝歷代王朝治理海南島之政策與措施、成功與失誤、經(jīng)驗與教訓(xùn)以及黎族人民對統(tǒng)治者的接納與反抗，立體地呈現(xiàn)了封建皇權(quán)時期帝國邊疆?dāng)U張與政權(quán)維持背景下黎漢兩個民族力量的消長、互動、交流與融合。

書籍目錄

導(dǎo)論
一 單向視域：“治黎”策的回顧與反思
二 文化政治：天下認(rèn)知與史志敘事立場
三 邊界與雙向?qū)徱暎貉芯恳曈蚺c材料來源
四 研究思路與結(jié)構(gòu)
第一編 “治黎”：統(tǒng)治者的視域
第一章 武略開邊與置郡：漢代對黎人的征服與放棄
一 元封以前海南島與大陸的交流
二 西漢對黎人的征服與統(tǒng)治
三 保有與罷棄珠崖的權(quán)衡
四 伏波開瓊的傳說
本章小結(jié)
第二章 渠帥政治：馮冼家族與亂世嶺南
一 嶺南的渠帥統(tǒng)治
二 冼夫人安撫嶺南
三 馮盎在隋唐之際
四 渠帥政治的消解
本章小結(jié)
第三章 中唐至宋代：羈縻、編戶與教化
一 中唐以后的“治黎”策
二 宋代對黎人的招撫
三 宋代對黎人的彈壓
本章小結(jié)
第四章 元代：武略與兵屯
一 元代的兵制與黎兵
二 元代對黎人的鎮(zhèn)壓
三 元代對黎人的招撫
本章小結(jié)
第五章 明清：都圖制與十字路開通
一 明代“治黎”策的演變
二 明代土官制的流變
三 明代都圖制的深化
四 時人對“治黎”策的反思
五 清代“治黎”政策及效果
本章小結(jié)
第二編 “黎治”：以黎人社會為視點(diǎn)
第六章 “峒”：黎人的社會結(jié)構(gòu)
一 合畝制范圍及構(gòu)成
二 “峒”與“弓”概念之考辨
三 黎峒特點(diǎn)及其成因
四 黎人社會結(jié)構(gòu)層次
本章小結(jié)
第七章 歌謠與族群記憶：黎人的婚戀形態(tài)
一 “隆閨”情歌與儀式閾限
二 “檳榔”禮聘與婚戀儀式
三 “繡面”儀式與婚嫁禮俗
四 “不落夫家”與家居形態(tài)
本章小結(jié)
第八章 俗世習(xí)慣法：黎人的社會規(guī)約
一 財產(chǎn)所有與分配轉(zhuǎn)移
二 刻木傳箭與社會信用
本章小結(jié)
第九章 信仰與儀式：黎人的精神世界
一 預(yù)兆與占卜
二 危機(jī)與禳災(zāi)
三 泛靈的觀念
本章小結(jié)
附錄：治療與儀式——以瓊中新豐村黎族驅(qū)趕惡鬼儀式為例
第三編 邊界：雙向視域下的族群認(rèn)同與文化地圖
第十章 郡縣建置與行政邊界
一 漢至唐：以治所為中心
二 宋元：逐漸清晰的邊界
三 明清：不斷推進(jìn)的邊防
本章小結(jié)
第十一章 熟黎與族群邊界
一 認(rèn)同與排斥：邊緣人群與“黎族”的形成
二 熟黎：漢與生黎的過度帶
三 黎人邊界的外擴(kuò)
四 漢人邊界的內(nèi)進(jìn)
五 族群互動個案研究
本章小結(jié)
第十二章 十字路與地理邊界的突破
一 從荒徼到前沿
二 晚晴島內(nèi)局勢
三 張、馮經(jīng)營海南
四 胡傳黎峒考察
本章小結(jié)
結(jié)語 資源競爭、族群認(rèn)同與邊界
參考文獻(xiàn)
后記

編輯推薦

《黎族研究大系》(1-4卷)是國內(nèi)第一套以黎族傳統(tǒng)文化為研究對象的學(xué)術(shù)叢書，其內(nèi)容涉及人類學(xué)、民俗學(xué)、民族學(xué)、社會學(xué)、生態(tài)學(xué)、文學(xué)、語言學(xué)、藝術(shù)、建筑、音樂、紡織工藝等學(xué)科的系統(tǒng)出版工程。本套叢書全面反映了黎族傳統(tǒng)文化豐富多采的內(nèi)涵，再現(xiàn)了黎族傳統(tǒng)社會文化生活的生動面貌，為人們?nèi)轿?、多層次地了解黎族傳統(tǒng)文化提供了一個窗口。安華濤、唐啟翠編著的這本《“治黎”與“黎治”：黎族政治文化研究》就是該套叢書之一，從政治文化研究視角探討從西漢至清朝歷代王朝治理海南島之政策與措施以及這些政策與措施的成功與失誤、經(jīng)驗與教訓(xùn)以及黎族人民對此的接納與反抗，以期以史為鑒，為今人提供一種歷史的眼光。

圖書封面

評論、評分、閱讀與下載

---

    治黎與黎治 PDF格式下載

---