跨文化的比昂遜與當(dāng)代中國

內(nèi)容概要

　　挪威著名戲劇家、小說家和詩人比昂斯特恩·比昂遜是第三屆諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主。2010年是他逝世100周年紀(jì)念，中國與挪威等國的學(xué)者、戲劇家相聚上海，從不同視角，以不同的研究方法，對比昂遜及其作品進(jìn)行了較為全面的現(xiàn)代性考量?！犊缥幕谋劝哼d與當(dāng)代中國》不僅從理論上就比昂遜的戲劇、小說、詩歌中的高貴品格以及他與易卜生的關(guān)系等方面作了深入的研究與探討，同時(shí)也有將比昂遜戲劇《新婚的一對》、《超越人力》搬上中國舞臺(tái)的導(dǎo)演闡述與藝術(shù)分析，對中挪跨文化研究具有較高的現(xiàn)實(shí)意義與啟迪性。

作者簡介

　　劉明厚，上海戲劇學(xué)院教授、博士，易卜生研究工作室主任，國際演劇評(píng)論家學(xué)會(huì)中國分會(huì)理事。主要從事外國戲劇教學(xué)與研究。著有《真實(shí)與虛幻的選擇——易卜生后期象征主義戲劇》、《二十世紀(jì)法國戲劇》等著作和論文數(shù)十余篇，獲得教育部、中國文聯(lián)、中國劇協(xié)頒發(fā)的各種國家級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)。1990年創(chuàng)作大型戲劇《迷霧人生》，先后在太原、上海、天津上演；2006年主持召開中國第四屆易卜生國際研討會(huì)；2009年制作易卜生的《海上夫人》并上演于第12屆易卜生國際年會(huì)；2010年主持召開跨文化的比昂遜國際研討會(huì)暨戲劇演出，制作《超越人力》。

書籍目錄

比昂遜精神：仁者愛人易卜生和比昂遜：友誼和競爭從《對！我們熱愛祖國》看比昂遜的早期思想“大海一樣的情懷”——評(píng)比昂斯特恩·比昂遜的抒情詩《大洋》比昂遜小說藝術(shù)及其他作為希望現(xiàn)象的奇跡和暴力——論比昂遜與《超越人力》首先是一種關(guān)注，最終是自己的態(tài)度——《超越人力》的導(dǎo)演后闡述走進(jìn)陌生的偉人——比昂遜劇作《新婚的一對》導(dǎo)演隨筆棄絕與逃離——論《新婚的一對》的情節(jié)處理他者·象征·主體——評(píng)《新婚的一對》中的人物主體性建構(gòu)問題的提出與解答——挑戰(zhàn)的手套》與《玩偶之家》對社會(huì)問題思考之比較從茶花女到思伐法——19世紀(jì)下半期歐洲戲劇中的女性意識(shí)之發(fā)展比昂遜和女性解放后臺(tái)催人“老”——從《挑戰(zhàn)的手套》看社會(huì)表演后臺(tái)的奇特功效《挑戰(zhàn)的手套》的挑戰(zhàn)意味淺談比昂遜與易卜生劇作在中國傳播之差異當(dāng)代文化語境下的價(jià)值困境——重讀比昂遜劇作論比昂遜中期戲劇的現(xiàn)代性策略挪威國家圖書館的責(zé)任和紀(jì)念比昂遜之年圓形人物和圓滿結(jié)局——論比昂遜戲劇中的道德完善論比昂遜戲劇人物塑造的二重組合原理——以《挑戰(zhàn)的手套》為例現(xiàn)代化進(jìn)程中的城市生活——《新婚的一對》與現(xiàn)代城市《新婚的一對》中麥昔爾德的智慧后記

編輯推薦

　　相對于比昂遜同時(shí)代的挪威作家易卜生，比昂遜在中國所受到的關(guān)注要遜色許多。事實(shí)上，比昂遜的文學(xué)成就是多方面的。和易卜生一樣，比昂遜也是一位成功的劇作家，他是北歐第一個(gè)寫社會(huì)問題劇、第一個(gè)在舞臺(tái)上反映大資本家與工人階級(jí)尖銳矛盾的戲劇家，對現(xiàn)代戲劇有過卓越的貢獻(xiàn)。同時(shí)，比昂遜還是一位詩人，一位散文作家和小說家。在本次研討會(huì)上，不少學(xué)者從不同的視角、以不同的研究方法，對比昂遜進(jìn)行了較為全面的現(xiàn)代性考量。比如，有人專門就比昂遜與易卜生戲劇進(jìn)行了比較研究；也有人深入分析了比昂遜詩歌或小說的寫作風(fēng)格；更多的則是對比昂遜戲劇創(chuàng)作及藝術(shù)魅力作了深入細(xì)致的探討。劉明厚主編的《跨文化的比昂遜與當(dāng)代中國》在當(dāng)今新的歷史的、文化的語境下來探討比昂遜在文學(xué)上的成就，追尋比昂遜對人性向善與和諧轉(zhuǎn)變的信念。

圖書封面

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