運(yùn)河瓷辨識(shí)與鑒賞

出版時(shí)間:2011-5  出版社:上海大學(xué)出版社  作者:王紅五  頁(yè)數(shù):152  
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內(nèi)容概要

智慧人生有兩大需求:一類是物質(zhì)需求,一類是精神需求。
收藏,既能投資理財(cái)、保值增值,又能怡情養(yǎng)性、博學(xué)廣聞,是智慧人生“兩大需求”的最佳結(jié)合。因此,
自古收藏是“盛世”的時(shí)尚標(biāo)志。
瓷器,是土與火的藝術(shù),發(fā)端于華夏文明,像一切定律、定理的命名一樣,人類的這一發(fā)明,舉世公認(rèn)叫做“China”。收藏瓷器是中華民族的自豪,是對(duì)中華文明的傳承,瓷器是華人世界最大的收藏門類,也是世界各大博物館共同追捧的“鎮(zhèn)館之寶”。
承載著中華悠久文明的古陶瓷藝術(shù),至唐宋時(shí)期發(fā)展到巔峰。古樸典雅、靜穆端斂的“南青北白”、“五大名窯”以及嵐霞流云、炫麗斑斕的“花釉三彩”、“曜變玳?!保际枪盘沾墒詹氐恼浜敝畬?。收藏業(yè)界也正隨著完善與成熟,脫去奢華與浮躁,而漸入高古瓷收藏的佳境。
以唐宋古瓷為代表的高古瓷,是極度稀缺的不可再生資源,對(duì)其鑒賞與辨識(shí)、存世量與價(jià)格評(píng)估,便成了收藏愛(ài)好者關(guān)切與關(guān)注的熱點(diǎn)。筆者從為中國(guó)大運(yùn)河申報(bào)世界文化遺產(chǎn)提供佐證的角度,提出了“運(yùn)河瓷”的概念,并對(duì)隋唐大運(yùn)河㈩土的高古瓷,進(jìn)行了細(xì)致入微的研究歸納。“運(yùn)河瓷”作為高古瓷收藏來(lái)源的一條重要途徑,對(duì)它的辨識(shí)與鑒賞,又是高古瓷藏家的一門必修課?!盁o(wú)心插柳柳成蔭”,抑或這些運(yùn)河“申遺”的研究成果,會(huì)成為廣大高古瓷藏家不可或缺的寶貴資料。
愿它成為您開(kāi)啟高古瓷寶藏的鑰匙!
愿它帶您走上智慧人生的道路!

書(shū)籍目錄

引言
第一章 高古瓷的新門類一一“運(yùn)河瓷”
第一節(jié) 從大運(yùn)河說(shuō)起
第二節(jié) 何謂“運(yùn)河瓷”
第三節(jié) “運(yùn)河瓷”的形成
第四節(jié) “運(yùn)河瓷”與人運(yùn)河巾遺
第二章 “運(yùn)河瓷”的特征
 第一節(jié) “運(yùn)河瓷”特征之“全”
 第二節(jié) “運(yùn)河瓷”特征之“多”
 第三節(jié)“運(yùn)河瓷”特征之“新”
 第叫節(jié) “運(yùn)河瓷”特征之“亮”
 第五節(jié) “運(yùn)河瓷”特征之“精”
第三章 “運(yùn)河瓷”與其他高古瓷的區(qū)別
 第一節(jié) “運(yùn)河瓷”與遺址、墓葬出止器物比較
 第二節(jié) “運(yùn)河瓷”與出水器物比較
 第三節(jié) “運(yùn)河瓷”與窯址出土器物比較
 第四節(jié) “運(yùn)河瓷”與地宮、窖藏出土器物比較
 第五節(jié) “運(yùn)河瓷”與傳世器物比較
 第六節(jié) 古陶瓷辨識(shí)技法概述
 第七節(jié) 鑒識(shí)“運(yùn)河瓷”的要點(diǎn)

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  •   注意了,實(shí)際上只介紹了隋南北運(yùn)河中,同濟(jì)渠的一段出土的瓷器
 

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