出版時間:2009-9 出版社:上海大學出版社 作者:顧偉璽 頁數(shù):196
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前言
“前海派”繪畫,是中國繪畫史中的一個轉(zhuǎn)折點。它被普遍認為是中國“近現(xiàn)代繪畫的開始及古典繪畫形態(tài)的完結(jié)”。事實上,繪畫本身并無絕對的新舊更替,也正如時間的無盡綿延,今天的現(xiàn)代,若干年后便也成了過去。而偉璽研究的這段畫史,的確有它的特殊性,這也正是我所說的“轉(zhuǎn)折”的理由?! ∈紫龋扒昂E伞崩L畫時期,正值清廷腐敗、外國列強瓜分中國、民族志士“救亡圖存”的非凡時刻。因此,此期的繪畫必然受到現(xiàn)實情境的影響而具有強烈的“時代”特質(zhì)。產(chǎn)生了以吳昌碩為標桿的雄渾剛健的大寫意金石畫風,標示了自強不屈、奮發(fā)圖強的民族精神,昭顯了民族繪畫藝術(shù)精神的恒定和不朽?! ∑浯危似诶L畫的商品性以及畫家生存境況的嬗變,使傳統(tǒng)繪畫從精神詣趣、技法題材及風格特質(zhì)等,都因應(yīng)急劇變革的社會時事,而產(chǎn)生了深刻的改變?! 》泊朔N種,偉璽沒有如其他論家將研究視點局限于藝術(shù)本體、著力于藝術(shù)內(nèi)在規(guī)律的揭示,而是將這一時期的繪畫置于更加宏觀廣大的歷史時空中去觀照,并仔細梳理了畫派形成的原因、傳統(tǒng)師承關(guān)系及畫風遞嬗的原因和事實。揭示了由社會學因素和藝術(shù)體因素共同作用和影響的畫派發(fā)展的漸進性和階段性特征。
內(nèi)容概要
本書初始名稱為“海上畫派研究”,但隨著閱讀的更加廣泛,對國內(nèi)外這一研究方向的狀態(tài)的了解更加具體化。關(guān)于畫派分期或針對不同時期畫派名稱界定的問題首先突顯出來。 王伯敏先生認為:“海上畫派是近代畫史分期的焦點……該時期的繪畫,不同于明清之際的繪畫,更不同于進入“五四”之后的近百年繪畫?!蓖ㄟ^文獻資料和前人的研究成果來看,將“海上畫派”的時段置于中國近代史——1840年(道光二十年)鴉片戰(zhàn)爭至1919年(民國八年)“五四”運動后的20世紀30年代是理論界比較一致的界定。
作者簡介
顧偉璽,原名顧維喜,1989年畢業(yè)于南京藝術(shù)學院美術(shù)學院,獲學士學位。2000年于南京藝術(shù)學院中國畫碩士研究生班畢業(yè)。2009年6月在南京藝術(shù)學院博士研究生畢業(yè),獲得美術(shù)學博士學位。
曾任《書畫家》編輯、副主編,上海大學藝術(shù)研究院辦公室主任,院長助理, 《中國
書籍目錄
前言第一章 “前海派”的形成 第一節(jié) “前海派”的界定 一、畫派地域的歷史沿革 二、“前海派”與“海上畫派” 第二節(jié) “前海派”繪畫社會學因素的影響 一、社會政治文化背景 二、畫家生存境況的改變 三、殖民掠奪下的民族精神 四、城市化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)對繪畫創(chuàng)作的影響 五、外國租界與上海自治 六、城市商業(yè)繁盛所形成的經(jīng)濟基礎(chǔ) 第三節(jié) “前海派”繪畫藝術(shù)本體因素的影響 一、晚清的中國繪畫 二、上海繪畫溯源 三、清代金石學的影響 四、西學東漸和對傳統(tǒng)繪畫的革命 五、繪畫傳統(tǒng)的“百川匯?!? 第四節(jié)畫會結(jié)社的影響 一、畫會結(jié)社及其成因 二、畫會結(jié)社的作用和影響第二章 “前海派”繪畫 第一節(jié)早期繪畫 一、早期主要畫家 二、早期繪畫師承關(guān)系 三、早期繪畫總體風格特點 第二節(jié)中期繪畫 一、中期主要畫家 二、中期繪畫師承關(guān)系 三、中期繪畫總體風格特點 第三節(jié)后期繪畫 一、后期主要畫家 二、后期繪畫師承關(guān)系……第三章 “前海派”繪畫的歷史地位及影響 主要參考書目
章節(jié)摘錄
所謂“接受”,實際上就是學習和借鑒西學,其中有科技文化,更有社會政治體制諸內(nèi)容。此時,《海國圖志》等西方譯著相繼付梓問世,應(yīng)運而生。其后,由《天演論》對西學進化論的認同。使他們認識到,腐朽的封建帝王制度必須代之以民主共和制的“國家”政體。1898年,梁啟超在日本橫濱創(chuàng)刊《清議報》,“迅速把‘進化’、‘國家’、‘國民’等新概念納入自己的思想框架里”。1902年,他的《中國專制進化史論》著作,更加明確地基于政治進化觀,將人類社會政治進化分為以下六期:①族制政體;②臨時酋長政體;③神權(quán)政體;④貴族政體封建政體;⑤君主專制政體;⑥立憲君主政體革命民主政體。并指出在中國尚無第六期,而第五期時間最長。在這一中國變法圖存、政治革故鼎新的非凡時刻上海,無疑成為革命的“重要戰(zhàn)場”。“20世紀初的上海,是國內(nèi)民族資產(chǎn)階級力量最集中的地方,資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級知識分子在這里開展各種愛國運動,成為一支重要的社會力量。上海的特殊環(huán)境和有利條件,使它成為當時革命宣傳的重要陣地和反清斗爭的重要戰(zhàn)場”?! ?896年,胡璋在上海創(chuàng)辦了《蘇報》,其后《蘇報》更成為宣傳革命的重要陣地,先后發(fā)表了《敬告守舊諸君子》、《論中國當?shù)勒呓愿锩h》、《駁康有為書》等,并刊載鄒容的《革命軍》等革命著作和文章。 綜上可以發(fā)現(xiàn),清末民初的“前海派”繪畫時期,正是古老中國由封建王國的沒落腐朽制度造成的“進化遲滯”,由“進化遲滯”造成的落后于西方列強甚至近鄰日本,而被西方列強侵吞瓜分,到了亡國滅種、生死存亡的危急關(guān)頭。在中華民族的危難時刻,救亡圖存的實學思想,基于“進化論”的對“封建帝制”的革命,都明明白白地昭顯了一個變法圖存、尋求救國、改造社會的革新、革命的政治風云激蕩的社會現(xiàn)實。
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