歷代瓷塑藝術(shù)

前言

自己與雕塑藝術(shù)接觸是剛念初中時(shí)，在美術(shù)興趣小組上畫素描開始的，那是20世紀(jì)70年代中期，當(dāng)時(shí)的藝術(shù)教育深受前蘇聯(lián)寫實(shí)主義教育模式的影響，十分注重素描訓(xùn)練。我們整天面對的是“牧童”、“天使”、“拉奧孔”、“伏爾泰”、“貝多芬”、“哭娃”等石膏頭像，這些雕塑結(jié)構(gòu)正確、刻畫細(xì)膩、個(gè)性鮮明，常常使我畫完素描以后，仍會對著這些有著高度藝術(shù)感染力的雕塑癡癡觀賞，細(xì)細(xì)品味。終于有一天，我借到了一付“天使”的石膏塊模，立即買來醫(yī)用石膏（醫(yī)用石膏白度高），用溫水調(diào)成石膏水，再用排筆將肥皂水把塊模內(nèi)壁刷一遍，然后灌入石膏，在石膏將干未干時(shí)，在頭像頂部插入掛鉤，待石膏凝固干硬后，將塊模卸下，使石膏像面部朝上平放，等干透后再細(xì)細(xì)打磨修正，然后懸掛。雖然三十多年過去了，但至今仍然清晰地記得當(dāng)年翻制石膏像的情景，那件“天使”石膏頭像至今仍然懸掛在家里，保存了一份自己少年時(shí)期的藝術(shù)記憶。我也一度曾經(jīng)想嘗試一下雕塑創(chuàng)作，但最終放棄了。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)雕塑不僅涉及嚴(yán)格的人體解剖，更重要的是構(gòu)圖的主次安排和造型中人物與道具關(guān)系的處理，尤其是人物雙手位置的安排令人頭疼，還有衣紋的取舍、質(zhì)感的表現(xiàn)，更要命的是還不能將衣服貼在人物身上，否則就像剛出水的濕衣服……時(shí)至今日，我始終沒有放棄對雕塑藝術(shù)的愛好和鑒賞，走遍大江南北、歷盡千山萬水，在游歷名勝古跡的同時(shí)，也飽覽了歷代雕塑作品：秦代兵馬俑、漢代石雕、魏晉石窟雕刻、隋唐陵墓儀衛(wèi)雕塑、宋代廟宇泥塑等。我發(fā)現(xiàn)中國歷代大型雕塑的主體基本上分為陵墓雕塑和宗教雕塑兩大類，具有濃郁的民族特色和藝術(shù)魅力，尤其是明清之前的雕塑藝術(shù)成就極高。梁思成先生在《中國雕塑史》一書中甚至認(rèn)為：“永樂、乾隆，為明、清最有功于藝術(shù)之帝王，然于雕塑一道，或仿古而不得其實(shí)，或?qū)憣?shí)而不了解自然，四百年間，殆無足述也?！憋@然對明清之前的中國雕塑藝術(shù)推崇倍至。

內(nèi)容概要

　　馬騁，文化學(xué)者，畢業(yè)與上海師范大學(xué)中文系和華東政法學(xué)院國際經(jīng)濟(jì)法專業(yè)。主要著作有《 市民消費(fèi)投訴訴訟指南 》、《 警惕消費(fèi)心理誤區(qū) 》、《 桃花美女——中國近代彩瓷的民間絕唱 》、《 中國名窯地圖 》、《 歷代瓷壺鑒藏 》、《 瓷繪丹青——?dú)v代瓷畫解讀與辨識 》等。     本書為他的全新專著《歷代瓷塑藝術(shù)——解讀與辨識》。本書保留了他以往陶瓷文化著述的審美鑒賞風(fēng)格，側(cè)重從歷史、文化、審美角度對瓷塑藝術(shù)進(jìn)行解讀，以使讀者在對中國瓷塑藝術(shù)鑒賞中獲得審美愉悅。

作者簡介

馬騁，男，文化學(xué)者，畢業(yè)于上海師范大學(xué)中文系和華東政法學(xué)院國際經(jīng)濟(jì)法專業(yè)。現(xiàn)就職于解放日報(bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)。主要著作有《市民消費(fèi)投訴訴訟指南》、《警惕消費(fèi)心理誤區(qū)》、《桃花美女——中國近代彩瓷的民間絕唱》、《中國名窯地圖》、《歷代瓷壺鑒藏》，主編《上海民間藏館》

書籍目錄

自序第一章  瓷塑溯源  一、瓷塑的起源與發(fā)展  二、瓷塑在中國雕塑史上的地位  三、當(dāng)代中國瓷塑藝術(shù)第二章  瓷塑流派與藝術(shù)風(fēng)格  一、瓷塑流派與地域特點(diǎn)    1、越窯瓷塑    2、龍泉窯瓷塑    5、定窯瓷塑    4、磁州窯瓷塑    5、吉州窯瓷塑    6、德化窯瓷塑    7、景德鎮(zhèn)窯瓷塑    8、石灣窯瓷塑    9、潮州窯瓷塑  二、瓷塑藝術(shù)風(fēng)格    1、功能的實(shí)用性    2、題材的廣泛性    5、表現(xiàn)的寫實(shí)性    4、藝術(shù)的互通性第三章  瓷塑題材與文化內(nèi)涵  一、瓷塑的題材    1、宗教神像類    2、人物故事類    5、仿生瓷塑類    4、吉祥祈福類    5、政治圖像類  二、瓷塑的文化內(nèi)涵    1、瓷塑與宗教文化    2、瓷塑與世俗文化    5、瓷塑與政治文化第四章  瓷塑造型特點(diǎn)與制作工藝  一、瓷塑造型特點(diǎn)與構(gòu)圖形式    1、造型特點(diǎn)    2、構(gòu)圖形式  二、瓷塑制作工藝    1、青瓷瓷塑工藝    2、白瓷瓷塑工藝    5、影青瓷塑工藝    4、青花瓷塑工藝    5、彩瓷瓷塑工藝附錄  瓷塑收藏與辨識  一、瓷塑的收藏    1、瓷塑收藏類型與選擇    2、瓷塑行情與價(jià)格    5、瓷塑的保養(yǎng)  二、瓷塑的辯識    1、單色釉瓷塑的辨識    2、青花瓷塑的辨識    5、彩色瓷塑的辨識主要參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

插圖：第一章 瓷塑溯源一、瓷塑的起源與發(fā)展中國的雕塑歷史悠久，在距今六七千年前的新石器時(shí)代遺址中，就發(fā)現(xiàn)了陶塑品，我們的祖先將自己對生活的獨(dú)特感受，對神秘大自然的虔誠和對原始宗教的信仰，用手中的泥土塑造了自己想象的神靈、偶像和人類自身。同時(shí)又用自己手中粗拙的工具，在石頭上雕刻各種形象的石雕作品，這種“雕”和“塑”的造像方式，最終產(chǎn)生了一個(gè)具有獨(dú)特魅力的藝術(shù)詞匯：雕塑。到了戰(zhàn)國時(shí)期，開始出現(xiàn)有文字記載的雕塑理論?！俄n非子·說林下》記載：“恒赫日：刻削之道，鼻莫如大，目莫如小；鼻大可小，小不可大也；目小可大，大不可小也?！弊钤绲牡袼苁钱嬙返囊粋€(gè)藝術(shù)品種，畫家兼作雕塑，沒有平面藝術(shù)和立體藝術(shù)之分，以后逐漸由民間藝人將雕塑單獨(dú)承傳，出現(xiàn)了“雕鑾匠”。到了宋代，劉道醇在所著的《五代名畫補(bǔ)遺》一書中，將雕塑單列成“塑作門”、“雕木門”，與人物、山水等諸科并列，將平面藝術(shù)和立體藝術(shù)加以區(qū)分，從此雕塑在理論上從繪畫中徹底分離出來，成為一門獨(dú)立的藝術(shù)品種。

后記

2004年，滬上文物鑒賞家蔡國聲教授在為我的著作《桃花美女——中國近代彩瓷的民間絕唱》作序時(shí)，曾建議我寫一本全面介紹、解讀中國瓷塑藝術(shù)的專著，因?yàn)檫@還是中國雕塑藝術(shù)史上的一項(xiàng)空白。在以后五年的時(shí)間里，我開始做收集材料、瓷塑實(shí)物和圖片的工作。由于歷代有關(guān)瓷塑藝術(shù)的記載和近世相關(guān)文獻(xiàn)十分稀少，使得資料的收集工作很困難，顯然這是一項(xiàng)十分艱巨的工作。加之本人水平、視野有限，最終勉為其難寫成了這本不太成熟的著作，旨在他人玉著出手之前，拋一塊引玉小磚而已。在本書的寫作過程中，得到了龍門博物館李劍敏先生、我的弟弟馬驊先生的支持和幫助，尤其是上海大學(xué)出版社編輯柯國富先生給予了我極大的鼓勵，在此表示衷心的感謝。本書錯(cuò)誤、不足之處自知難免，敬請讀者批評指正。

編輯推薦

《歷代瓷塑藝術(shù)解讀與辨識》：博古書系

圖書封面

評論、評分、閱讀與下載

---

    歷代瓷塑藝術(shù) PDF格式下載

---