出版時間:2009-5 出版社:上海大學(xué)出版社 作者:劉錚 主編 頁數(shù):300
內(nèi)容概要
要防范危機,首先應(yīng)該做到全面認識。就認識的深度而言,本書力求從倫理道德和經(jīng)濟學(xué)層面挖掘可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵,囊括歷史上的經(jīng)典著作和典型事件,圍繞中國的后發(fā)優(yōu)勢探討經(jīng)濟發(fā)展所應(yīng)該汲取的經(jīng)驗教訓(xùn)。就認識廣度而言,本書的寫作建立于課堂教學(xué)基礎(chǔ)之上,書中的環(huán)境保護、資源節(jié)約、節(jié)制消費等可持續(xù)發(fā)展理念能夠被學(xué)生所接受、傳播并內(nèi)化為行動才是我們的最終目標(biāo)。因此,除了理論之外,本書還結(jié)合國內(nèi)外可持續(xù)發(fā)展的實際,讓讀者深切感知到危機的存在,而我們?nèi)祟惸芊裨诘厍蛏铣掷m(xù)健康地生存下去,有賴于每個人能否自覺肩負起公民責(zé)任。
書籍目錄
前言第一章 總論 第一節(jié) 學(xué)習(xí)可持續(xù)發(fā)展觀的目的、意義、研究方法及總體框架 一、學(xué)習(xí)可持續(xù)發(fā)展觀的目的意義 二、可持續(xù)發(fā)展觀的研究方法 三、本課程的總體框架 四、可持續(xù)發(fā)展觀的相關(guān)概念界定及相互關(guān)系 第二節(jié) 可持續(xù)發(fā)展觀的提出和理論形成 一、可持續(xù)發(fā)展觀提出的歷史背景 二、可持續(xù)發(fā)展理論的形成與發(fā)展 三、影響可持續(xù)發(fā)展的主要因素 第三節(jié) 中國經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展 一、中國經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展是世界經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的重要組威部分 二、按照可持續(xù)發(fā)展的要求,弘揚節(jié)儉生活方式第二章 寂靜的春天 第一節(jié) 人類的活動 一、明天的寓言 二、死神的特效藥 三、地表水與地下海 四、土壤的王國 第二節(jié) 人類的代價 一、再也沒有鳥兒歌唱 二、每四個中有一個 三、人類的代價第三章 多少算夠——消費社會與地球的未來 第一節(jié) 評價消費 一、消費的困惑 二、消費者社會 三、值得懷疑的消費回報 四、消費的環(huán)境代價 第二節(jié) 尋求充裕 一、食品和飲料 二、清潔運動 三、生活資料 第三節(jié) 馴服消費主義 一、“不消費就衰退的神話” 二、需求的培養(yǎng) 三、持久的文化第四章 增長的極限——資源環(huán)境約束與可持續(xù)發(fā)展 第一節(jié) 人類與自然 一、自然對人類的貢獻 二、人的心靈離自然越來越遠 第二節(jié) 人類與環(huán)境破壞 一、經(jīng)濟利益下觸目驚心的環(huán)境破壞 二、人類是怎樣一步步造成今天的環(huán)境問題 第三節(jié) 增長的極限 一、《增長的極限》與羅馬俱樂部 二、《增長的極限》內(nèi)容 三、不同的聲音第五章 世界范圍可持續(xù)發(fā)展觀的價值考量 第一節(jié) 可持續(xù)發(fā)展觀的提出 一、可持續(xù)發(fā)展概念提出的背景 二、可持續(xù)發(fā)展的基本思想 第二節(jié) 主流經(jīng)濟學(xué)不是萬能的:經(jīng)濟學(xué)與生態(tài)保護 一、主流經(jīng)濟學(xué)理論中的經(jīng)濟增長極限 二、綠色GDP核算方法與實踐 第三節(jié) 外部性理論 一、外部性的類型 二、外部性的特征 三、外部性的消除對策 第四節(jié) 國際環(huán)境合作 一、國際環(huán)境合作的必要性和可能性 二、國際環(huán)境合作的有關(guān)機構(gòu) 三、全球性的環(huán)境保護行動第六章 黃河邊上的沉思——中國經(jīng)濟發(fā)展所面臨的資源約束 第一節(jié) 不容樂觀的現(xiàn)實——以黃河污染為例 第二節(jié) 日益凸現(xiàn)的資源瓶頸 一、能量之源——礦產(chǎn)資源的缺乏 二、生命之源——水資源的缺乏 三、萬物根基——土地資源危機 第三節(jié) 資源利用效率及污染狀況 一、資源利用效率 二、環(huán)境污染狀況 第四節(jié) 循環(huán)經(jīng)濟 一、循環(huán)經(jīng)濟概述 二、循環(huán)經(jīng)濟的基本特征 三、關(guān)于循環(huán)經(jīng)濟的思考 四、中國的循環(huán)經(jīng)濟第七章 關(guān)于中國GDP“爭論”與“中國崩潰論” 第一節(jié) 中國威脅論與中國崩潰論 一、中國威脅論 二、中國崩潰論 第二節(jié) 關(guān)于中國GDP的爭論 一、對中國GDP的國際質(zhì)疑 二、國內(nèi)學(xué)者的反駁 第三節(jié) 解讀“中國崩潰論”,隱藏在數(shù)字背后的問題 小結(jié):告別GDP崇拜第八章 中國經(jīng)濟發(fā)展的回顧與展望 第一節(jié) 轉(zhuǎn)型的中國經(jīng)濟 一、中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的涵義 二、轉(zhuǎn)型中國宏觀經(jīng)濟的典型事實 第二節(jié) 中國經(jīng)濟增長周期性和復(fù)雜性 一、中國經(jīng)濟增長的周期性 二、現(xiàn)階段中國經(jīng)濟周期的復(fù)雜性 三、對經(jīng)濟周期中的投資與消費的調(diào)控 第三節(jié) 轉(zhuǎn)軌時期的財政政策 一、中國財政政策變化的六個階段 二、轉(zhuǎn)軌經(jīng)濟中財政政策的特點 三、轉(zhuǎn)軌時期的財政政策作用分析 第四節(jié) 轉(zhuǎn)軌時期的貨幣政策 一、轉(zhuǎn)軌經(jīng)濟中貨幣政策的基本特征 二、轉(zhuǎn)軌經(jīng)濟中的貨幣政策手段第九章 經(jīng)濟全球化背景下的和諧社會建設(shè) 第一節(jié) 經(jīng)濟全球化的概念界定、內(nèi)涵及實質(zhì) 一、全球化的概念及內(nèi)涵 二、馬克思、恩格斯論經(jīng)濟全球化 三、經(jīng)濟全球化的本質(zhì) 第二節(jié) 經(jīng)濟全球化的正負效應(yīng) 一、經(jīng)濟全球化的正效應(yīng) 二、經(jīng)濟全球化的負效應(yīng) 三、經(jīng)濟全球化給中國帶來的機遇 第三節(jié) 經(jīng)濟全球化背景下的社會主義和諧社會建設(shè) 一、人與自然的和諧是可持續(xù)發(fā)展觀的內(nèi)容之 二、人與人的和諧是和諧社會的重要標(biāo)志 三、各種矛盾凸現(xiàn)制度缺失 四、和諧社會建設(shè)呼喚機會公平的制度安排第十章 可持續(xù)發(fā)展與公民責(zé)任 第一節(jié) 有關(guān)“生態(tài)意識及行為”的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀 一、國外學(xué)者對生態(tài)行為影響因素的研究 二、中國學(xué)者對大學(xué)生生態(tài)意識和行為的研究 第二節(jié) 問卷調(diào)查設(shè)計與回收狀況 一、問卷調(diào)查結(jié)果分析之一——生態(tài)意識部分 二、問卷調(diào)查結(jié)果分析之二——生態(tài)意識與行為的差距 三、問卷調(diào)查結(jié)果分析之三——自我評價與展望 四、結(jié)論附:上海大學(xué)學(xué)生生態(tài)意識及實踐狀況的問卷調(diào)查 小測試:你是環(huán)保小衛(wèi)士嗎?后記
章節(jié)摘錄
第一章 總論 第一節(jié) 學(xué)習(xí)可持續(xù)發(fā)展觀的目的、意義,研究方法及總體框架 一、學(xué)習(xí)可持續(xù)發(fā)展觀的目的意義 可持續(xù)發(fā)展觀是經(jīng)濟發(fā)達國家工業(yè)化、城市化過程中經(jīng)驗教訓(xùn)的總結(jié)。在經(jīng)濟增長的過程中,由于人們單純追求經(jīng)濟增長而一度忽視自然規(guī)律,不惜過多地耗費地球的稀缺資源,并造成空氣、水源、土壤等嚴重污染,在經(jīng)濟增長取得一定成就的同時付出了難以彌補的慘痛環(huán)境代價。我們學(xué)習(xí)可持續(xù)發(fā)展觀,首先應(yīng)當(dāng)搞清楚幾個基本問題,即: 1.掌握可持續(xù)發(fā)展理論的基本觀點,分清經(jīng)濟增長、社會發(fā)展與經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展之間的概念界定以及三者之間的相互關(guān)系?! ?.了解可持續(xù)發(fā)展觀提出的宏觀背景以及在國際、國內(nèi)經(jīng)濟增長過程中出現(xiàn)的與可持續(xù)發(fā)展觀相背離的現(xiàn)實問題?! ?.當(dāng)代社會可持續(xù)發(fā)展應(yīng)當(dāng)把握的幾個主要問題以及實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的路徑選擇。 通過學(xué)習(xí)可持續(xù)發(fā)展觀,不斷掌握并自覺形成符合可持續(xù)發(fā)展要求的科學(xué)發(fā)展觀、價值觀、消費觀以及相應(yīng)的行為方式??沙掷m(xù)發(fā)展不僅與宏觀的經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略有關(guān),而且與每一個生命個體聯(lián)系緊密。人類作為自然界的重要組成部分,在經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展中承擔(dān)著重要的責(zé)任。
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