晚明美術(shù)史十論

內(nèi)容概要

　　《晚明美術(shù)史十論》從人品的“行己有恥”、畫品的“博學于文”出發(fā)，在肯定其特殊優(yōu)長的同時，更強調(diào)了它普遍的弊端，實際上也就是重申了我關于唐宋畫作為中國傳統(tǒng)畫先進文化方向的一貫觀點。全書主要分為緒言、文人畫和士人畫、徐渭的崛起（上）、徐渭的崛起（下）等十講內(nèi)容。

作者簡介

徐建融，1949年9月生，上海人。1980年畢業(yè)于上海師范大學物理系，1984年畢業(yè)于浙江美術(shù)學院研究生班，獲碩士學位。上海大學教授、博士生導師，上海市九屆、十屆政協(xié)委員，上海市十五規(guī)劃文學、藝術(shù)、新聞學科評審委員，《辭海》(2009版)美術(shù)學科主編，《大辭?！っ佬g(shù)卷》主編，海派書畫鑒定委員，享受國務院專家特殊津貼。工詩文，能書法，擅畫花鳥、山水、人物，精研美術(shù)史論和書畫鑒定。出版有《中國書畫》、《中國書法》、《中國建筑史話》、《中國園林史話》、《書畫鑒定與藝術(shù)市場》、《毗廬精合集》、《長風堂集》、《徐建融畫集》等。多部著述獲“五個一工程”圖書獎、中國圖書獎、中國優(yōu)秀藝術(shù)圖書獎、中國優(yōu)秀辭書獎。

書籍目錄

第一講 緒言第二講 文人畫和士人畫第三講 徐渭的崛起（上）第四講 徐渭的崛起（下）第五講 董其昌的主盟（上）第六講 董其昌的主盟（下）第七講 陳洪綬的畸變第八講 吳門畫派的淡出第九講 力挽狂瀾的無功第十講 曾鯨的啟迪后記補記

章節(jié)摘錄

第一講 緒言明代末年是中國歷史的一個轉(zhuǎn)折點。明代末年是從什么時候開始的呢？就是從隆慶、萬歷開始的。我們知道，明代末年的歷史事件很多，著名的如梃擊、紅丸、移宮三大案都發(fā)生在晚明，后來又有李自成、張獻忠的農(nóng)民起義，直到清軍入關為止。隆慶、萬歷年間，也是中國美術(shù)史上的一大轉(zhuǎn)折點。我們知道，其他學科對中國歷史的研究都十分注重這個時期。像黃仁宇的《萬歷十五年》，把中國政治史的轉(zhuǎn)折點定于這一時期；梁啟超的《中國近三百年學術(shù)史》，把中國學術(shù)史的轉(zhuǎn)折點定于這一時期；朱維錚的《走出中世紀》，也把中國思想史的轉(zhuǎn)折點定于這一時期。而在繪畫史的研究中，對這一段歷史是注意不夠的，因此，即使談到這一段歷史，談到這段歷史中的畫家，也就不能深刻地加以解釋，而只能僅止于表面的認識，甚至作出了相反的價值判斷。20多年來，我一直關注“中國畫的隆萬之變”這個問題，這次就借講解“中國斷代美術(shù)史”的課程來系統(tǒng)地展開分析。

后記

中國畫的隆萬之變，是我二十多年前便開始關注的一個研究課題。后來陸續(xù)讀到梁啟超的《中國近三百年學術(shù)史》、黃仁宇的

編輯推薦

《晚明美術(shù)史十論》寫的是晚明時期的畫風。晚明的畫風包括藝術(shù)家的人品，在很長時期內(nèi)直到今天的負面影響，對于個人中心的人品和個性畫品的盲目推崇，與西方現(xiàn)代思潮相為推動，作為“精神優(yōu)美”和“創(chuàng)新”的衡量標尺，在建設精神文明和和諧社會的進程中所起到的誤導作用是非常嚴峻的。

圖書封面

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