認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)與修辭學(xué)研究

前言

　　春夏之交的上大校園，綠色層巒疊嶂，圖書(shū)館前白鴿飛翔。由中國(guó)修辭學(xué)會(huì)和中國(guó)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)研究會(huì)主辦、上海大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院承辦的2008年認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)與修辭學(xué)國(guó)際研討會(huì)于2008年5月16日和17日在美麗的上大校園隆重召開(kāi)了?！　〈舜未髸?huì)可謂語(yǔ)言學(xué)界的一大盛事。國(guó)內(nèi)外知名學(xué)者、中青年專(zhuān)家學(xué)人共200余人歡聚一堂，以文會(huì)友。大會(huì)就修辭學(xué)和認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)之相關(guān)問(wèn)題，進(jìn)行了富有建設(shè)性的研討，形成了一系列具有開(kāi)創(chuàng)性的成果。為展示本次會(huì)議成果，再現(xiàn)學(xué)術(shù)對(duì)話之精要，會(huì)務(wù)組特地將這些珍貴的論文和研究成果加以匯編，出版成冊(cè)，以期激起更多思想的回聲。如是，本次研討會(huì)可謂完美謝幕。　　作為一本與學(xué)術(shù)會(huì)議配套的論文集，本書(shū)呈現(xiàn)了如下特點(diǎn)：首先，其中收錄的文章，從內(nèi)容上看，都與會(huì)議主題密切相關(guān)。但從切入點(diǎn)上看，卻各有側(cè)重，或更偏重于理論，或更偏重于實(shí)踐。其次，本書(shū)作者人數(shù)多，層次跨度大，不僅有蜚聲學(xué)術(shù)界的專(zhuān)家和學(xué)者，也有初出茅廬的年輕學(xué)者和教師，甚至略顯稚嫩的語(yǔ)言學(xué)專(zhuān)業(yè)博士和碩士研究生所作的文章也占據(jù)了本書(shū)一定的篇幅，這使得此文集體現(xiàn)了百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的特點(diǎn)，也印證了學(xué)術(shù)研究中，江山代有才人出的規(guī)律。

內(nèi)容概要

本書(shū)是2008年國(guó)際研討會(huì)論文集，內(nèi)中具體收錄了：《事件框架的認(rèn)知意義》、《漢語(yǔ)謂語(yǔ)動(dòng)詞有界研究》、《中國(guó)古代文學(xué)中的圖象文學(xué)》、《從認(rèn)知角度分析“give(給予)”類(lèi)動(dòng)詞》、《淺議英語(yǔ)新聞標(biāo)題的修辭和翻譯》、《英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)階段學(xué)生元認(rèn)知策略使用與英語(yǔ)寫(xiě)作關(guān)系調(diào)查研究》、《認(rèn)知隱喻理論在英語(yǔ)閱讀教學(xué)中的應(yīng)用》、《從認(rèn)知視角看英語(yǔ)詞典(電子版)之中觀結(jié)構(gòu)》等論文。 本書(shū)適合從事相關(guān)研究工作的人員參考閱讀?！　〈宋募灰悦婷婢愕娇淇?，但已基本涵蓋修辭學(xué)和認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)研究理論范疇的重要方面，入選論文行文清晰、舉證精要、論證嚴(yán)密，從不同的側(cè)面構(gòu)成對(duì)該領(lǐng)域研究的豐富和發(fā)展。語(yǔ)言學(xué)的研究對(duì)象是包羅萬(wàn)象、變化萬(wàn)千的語(yǔ)言現(xiàn)象，這就決定了語(yǔ)言學(xué)的研究和探索是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程，需要無(wú)數(shù)有志之士的不懈努力和奮斗。

書(shū)籍目錄

物理世界，心理世界，語(yǔ)言世界事件框架的認(rèn)知意義論色彩的認(rèn)知和色彩詞的認(rèn)知作用論隱喻識(shí)解過(guò)程中認(rèn)知語(yǔ)境的關(guān)聯(lián)作用反義同詞現(xiàn)象認(rèn)知研究語(yǔ)調(diào)中的信息關(guān)于see隱喻性搭配的研究從存現(xiàn)句看空間隱喻的認(rèn)知基礎(chǔ)與修辭動(dòng)因翻譯中的可譯性限度漢語(yǔ)謂語(yǔ)動(dòng)詞有界研究淺談漢語(yǔ)賓語(yǔ)前置句主語(yǔ)的突顯性認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)視角下的語(yǔ)篇連貫性研究The Cognition of Metaphor and Its Cross—cultural Study幽默言語(yǔ)的認(rèn)知解讀構(gòu)式理論對(duì)語(yǔ)言習(xí)得過(guò)程的動(dòng)態(tài)闡釋研究政治修辭中的話語(yǔ)重述——從西藏“3·14”政府新聞發(fā)布會(huì)談起中國(guó)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者詞匯認(rèn)知方式特點(diǎn)初探中國(guó)古代文學(xué)中的圖象文學(xué)轉(zhuǎn)喻的非指稱(chēng)功能實(shí)踐語(yǔ)用原則 構(gòu)建人際和諧論隱喻認(rèn)知研究傳統(tǒng)《三十六計(jì)》的隱喻運(yùn)用及功能翻譯研究“v不來(lái)”格式的語(yǔ)義及認(rèn)知分析現(xiàn)代漢語(yǔ)表敬動(dòng)詞及其認(rèn)知研究事物認(rèn)知范疇化及其語(yǔ)用的表現(xiàn)研究用認(rèn)知隱喻作用讀《金鎖記》從一次社會(huì)調(diào)查看“美女”稱(chēng)謂泛化現(xiàn)象漢語(yǔ)“花”及“花”詞族的隱喻與轉(zhuǎn)喻分析漢英常見(jiàn)植物詞的文化價(jià)值比較探析從認(rèn)知角度研究多義現(xiàn)象日本漫畫(huà)中的擬聲詞和擬態(tài)詞的修辭效果奧運(yùn)會(huì)徽多模態(tài)語(yǔ)篇的認(rèn)知研究美國(guó)總統(tǒng)就職演說(shuō)辭中的修辭運(yùn)用從認(rèn)知角度分析“give（給予）”類(lèi)動(dòng)詞淺議英語(yǔ)新聞標(biāo)題的修辭和翻譯英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)階段學(xué)生元認(rèn)知策略使用與英語(yǔ)寫(xiě)作關(guān)系調(diào)查研究認(rèn)知隱喻理論在英語(yǔ)閱讀教學(xué)中的應(yīng)用從認(rèn)知視角看英語(yǔ)詞典（電子版）之中觀結(jié)構(gòu)從概念隱喻的角度看政治文獻(xiàn)中的漢英隱喻性認(rèn)知異同從詞匯認(rèn)知的聚合角度看擊打類(lèi)動(dòng)詞的及物與作格現(xiàn)象——以動(dòng)詞break為例從主述位視角看英漢互譯基于認(rèn)知視角的任務(wù)型教學(xué)法對(duì)《伊索寓言》中隱喻運(yùn)作的分析淺談?dòng)h漢英雙語(yǔ)詞典詞目翻譯談?dòng)⒄Z(yǔ)廣告中的修辭手法對(duì)比分析英漢中“吃”的隱喻義——“吃，嘗，嚼，吞，消化”五方面的分析從模糊到清晰——交際話語(yǔ)的認(rèn)知語(yǔ)境淺析認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)發(fā)展的新概括——《認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)導(dǎo)論》介紹從顏色隱喻探索中英文化應(yīng)用區(qū)別隱喻認(rèn)知理論在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用從圖形一背景理論解讀《江雪》的意境傳譯英語(yǔ)心理動(dòng)詞語(yǔ)義句法分析由“家”隱喻看中西家庭觀的異同委婉語(yǔ)的認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)分析“吃+名詞”的句法語(yǔ)義分析與教學(xué)方案神經(jīng)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)中的語(yǔ)言信息系統(tǒng)與雙語(yǔ)詞典編纂淺談意象與英語(yǔ)語(yǔ)法分析讓愛(ài)醒來(lái)——《圣誕早晨》隱喻解析淺析“給予類(lèi)”動(dòng)詞的雙及物構(gòu)式“給予”動(dòng)詞的語(yǔ)義及句法探析詭辯派修辭活動(dòng)探析幽默與英語(yǔ)教學(xué)從伯克關(guān)于修辭功能的角度看上海英語(yǔ)報(bào)紙標(biāo)題的修辭效果網(wǎng)絡(luò)新詞語(yǔ)的認(rèn)知修辭分析認(rèn)知圖式理論下中文標(biāo)語(yǔ)英譯的文化差異處理社會(huì)心理修辭學(xué)在廣告修辭話語(yǔ)中的運(yùn)用轉(zhuǎn)喻視角下的《圣經(jīng)》典故淺析英語(yǔ)詞匯學(xué)習(xí)——以對(duì)英語(yǔ)合成詞學(xué)習(xí)的分析成例概念框架下的攝取類(lèi)動(dòng)詞淺析關(guān)聯(lián)理論框架下交際意圖的實(shí)現(xiàn)從認(rèn)知角度看英漢雙及物結(jié)構(gòu)對(duì)比及其引申譯路躬耕心 千載茶苑情——古詩(shī)詞曲中的茶文化英譯之我見(jiàn)漫談比喻和象征

章節(jié)摘錄

　　論隱喻識(shí)解過(guò)程中認(rèn)知語(yǔ)境的關(guān)聯(lián)作用　　2．關(guān)聯(lián)理論的認(rèn)知語(yǔ)境觀　　關(guān)聯(lián)理論認(rèn)為，人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)是以概念表征的形式存在于大腦中的，這些概念表征的集合構(gòu)成思維和理解的認(rèn)知環(huán)境，當(dāng)人接受到新信息時(shí)他會(huì)在這個(gè)認(rèn)知環(huán)境中搜尋并調(diào)用與新信息相關(guān)聯(lián)的概念與新信息相互作用，進(jìn)而推導(dǎo)出發(fā)話人的交際意圖，這些被調(diào)用的概念即是認(rèn)知語(yǔ)境。傳統(tǒng)的“語(yǔ)境”概念，幾乎是一個(gè)包容力極強(qiáng)的范疇，它包括語(yǔ)言的上下文，交際的時(shí)間、地點(diǎn)、話題，說(shuō)話的方式，交際者地位、相互間的關(guān)系、彼此了解的程度，人的世界知識(shí)、交際的文化、社會(huì)政治背景，等等。認(rèn)知語(yǔ)境是在傳統(tǒng)語(yǔ)境的概念上發(fā)展而來(lái)的，是把人的認(rèn)知能力和語(yǔ)境結(jié)合起來(lái)。它不僅包含了傳統(tǒng)語(yǔ)境研究的內(nèi)容，而且包含語(yǔ)言使用者大腦中所有關(guān)于世界的假設(shè)以及認(rèn)知處理能力，形成一個(gè)心理建構(gòu)體，為語(yǔ)用推理提供了一個(gè)平臺(tái)。認(rèn)知環(huán)境還包括參加者的語(yǔ)境模式（即參加者對(duì)所談?wù)摰氖挛锏募僭O(shè)、理解、知識(shí)和看法）、說(shuō)話人關(guān)于受話人的背景知識(shí)、抽象的情景定義以及普通的背景知識(shí)。它揭示了話語(yǔ)理解的認(rèn)知心理依據(jù)，解釋和制約語(yǔ)言的表達(dá)與理解，在話語(yǔ)處理中占有十分重要的地位。交際者在建立認(rèn)知語(yǔ)境時(shí)會(huì)在認(rèn)知環(huán)境中選擇與新信息關(guān)聯(lián)程度最大的概念。根據(jù)關(guān)聯(lián)理論，話語(yǔ)理解是一個(gè)根據(jù)話語(yǔ)所提供的信息或假設(shè)去尋找話語(yǔ)的最佳關(guān)聯(lián)性的一個(gè)推理過(guò)程。而推理過(guò)程也就是根據(jù)說(shuō)話人所提供的新信息或假設(shè)，再?gòu)恼J(rèn)知語(yǔ)境中選擇最佳關(guān)聯(lián)假設(shè)，從而推導(dǎo)話語(yǔ)所傳遞的交際意圖?！　　?/pre>




編輯推薦
　　《認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)與修辭學(xué)研究：2008年國(guó)際研討會(huì)論文集》適合從事相關(guān)研究工作的人員參考閱讀。





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