覺世獻(xiàn)言-新三言二拍

前言

　　中國(guó)古代白話小說(shuō)的創(chuàng)作，始于隋唐宋元時(shí)代的“說(shuō)話”“話本”，發(fā)展于明清之際的“擬話本”?！霸挶尽焙汀皵M話本”是我國(guó)古典文學(xué)中的一份珍貴遺產(chǎn)，佳作有若明星，閃爍其間，傳譽(yù)后代，在我國(guó)古代小說(shuō)史上占有重要的地位?！　√扑螘r(shí)期，在我國(guó)城市中出現(xiàn)了一種新興的職業(yè)——“說(shuō)話”?！罢f(shuō)話”是一種民間技藝，“說(shuō)話”的藝人們以講述聽眾喜聞樂(lè)見的生動(dòng)故事來(lái)招徠聽眾。從事這種職業(yè)的藝人被稱為“說(shuō)話人”，他們講故事時(shí)所依據(jù)的底本被稱為“話本”?！　?jù)現(xiàn)在我們能夠看到材料的記載，“說(shuō)話”在隋唐時(shí)期就已經(jīng)悄然出現(xiàn)。隋代的侯白因擅長(zhǎng)“說(shuō)話”，因而其“所在之地，觀者如市”。他的頂頭上司楊素常常強(qiáng)他為自己“說(shuō)話”，“從旦至晚始得歸”。其子楊玄感也曾要求侯白：“侯秀才可以（與）玄感說(shuō)一個(gè)好話。”唐代的宦官頭目高力士曾為“移仗西內(nèi)”的“太上皇”唐玄宗“說(shuō)話”；而罷官后的韋綬則成了說(shuō)書消遣的官僚；著名詩(shī)人元稹、白居易、白行簡(jiǎn)也曾讓說(shuō)書藝人演說(shuō)《一枝花話》：“又嘗于新昌宅說(shuō)《一枝花話》，自寅至巳猶未畢詞也?！薄兑恢ㄔ挕芳串?dāng)時(shí)名聞遐邇的名妓李娃的故事，后來(lái)元稹和白行簡(jiǎn)分別撰有《李娃行》、《李娃傳》傳世。清代末葉發(fā)現(xiàn)的大量敦煌遺文中，其中不少是唐五代時(shí)期的變文，《韓擒虎話本》、《廬山遠(yuǎn)公話》等亦應(yīng)該屬于“說(shuō)話”之列?！　〉逄茣r(shí)期的“說(shuō)話”活動(dòng)，主要活躍在官僚集團(tuán)和文人階層之間，很少涉及民間。時(shí)至宋代，由于城市經(jīng)濟(jì)的逐步繁榮，以手工業(yè)主、中小商人為主體的市民階層逐漸擴(kuò)大。為了適應(yīng)市民階層的文化需要，在一些公共場(chǎng)所出現(xiàn)了以文化娛樂(lè)為職業(yè)的藝人群體，其中自然也包括講說(shuō)故事的“說(shuō)話人”。而同一故事在不同場(chǎng)所、不同時(shí)日里反反復(fù)復(fù)演說(shuō)，不少“說(shuō)話人”常常將故事的梗概記錄下來(lái)。依據(jù)這些故事的梗概，“說(shuō)話人”在講說(shuō)故事時(shí)再臨場(chǎng)發(fā)揮，加上許多與此相關(guān)相近的內(nèi)容，以加強(qiáng)故事的生動(dòng)性、趣味性，吸引招徠更多的聽眾，某些“話本”也在這樣不斷修改、陸續(xù)補(bǔ)充中形成成熟的公認(rèn)的本子。與唐代的“說(shuō)話”有所不同的是：宋代的“說(shuō)話人”和他們的聽眾，大多屬于市民階層；“話本”的內(nèi)容，也大多與市民生活有關(guān)，無(wú)一不為市民階層所熟悉所理解所喜愛?！　≡鲀纱?，戲劇悄然興起，逐漸吸引了市民的興趣。而印刷術(shù)的普及與推廣，又使“話本”找到了繼續(xù)發(fā)展的另一個(gè)渠道：通過(guò)印刷成書，在不受時(shí)空限制的更廣的范圍內(nèi)傳播。而這種情況，引起了更多文人的注意。他們收集、加工原有的“話本”，將它們整理成集，進(jìn)而模擬“話本”進(jìn)行新的創(chuàng)作——雖然它們從內(nèi)容到形式都是模擬“話本”的，但它們已經(jīng)不再是供“說(shuō)話人”“說(shuō)話”時(shí)依據(jù)的“底本”，而主要是供讀書人案頭閱讀的讀本。這種讀本，被后世稱作“擬話本”。　　我們目前能夠見到的最早的短篇話本集，是《京本通俗小說(shuō)》（此說(shuō)目前尚有不同的意見）和嘉靖（1522-1566）年間洪椴編輯的《清平山堂話本》。雖然它們已經(jīng)殘缺不全，但從幸存下來(lái)的篇目中，還可以想見當(dāng)時(shí)“話本”的大致情況。天啟（1621-1627）之際馮夢(mèng)龍廣泛收集、改寫宋元時(shí)期的“話本”與“擬話本”，編成了《古今小說(shuō)》（后來(lái)改稱么喻世明言》）、《警世通言》、《醒世恒言》三部短篇白話小說(shuō)集，世人簡(jiǎn)稱其為“三言”。此后，“擬話本”相繼問(wèn)世，其中以凌濛初撰寫的《拍案驚奇》（后來(lái)改稱《初刻拍案驚奇》）、《二刻拍案驚奇》最為知名。它與“三言”被公認(rèn)為我國(guó)“話本”“擬話本”白話小說(shuō)最高成就的代表之作。　　我們以為，馮夢(mèng)龍、凌濛初由于受時(shí)間和空間的限制，不可能將我國(guó)古代白話小說(shuō)的優(yōu)秀之作囊括無(wú)余，尚有不少“話本”、“擬話本”的精粹之作散見于其他的短篇“話本”、“擬話本”集子中，如清初李漁的么無(wú)聲戲》、《連城壁》、《十二樓》中就有不少頗具特色的作品，部分篇目無(wú)論在思想上還是藝術(shù)上，都超越了馮夢(mèng)龍的“三言”與凌濛初的“二拍”，代表了清代“擬話本”的較高成就。其他如《石點(diǎn)頭》、《西湖二集》、《人中畫》、《珍珠舶》、《五色石》、《八洞天》、《西湖佳話》、《生綃剪》、《天湊巧》、《西湖拾遺》、《壺中天》、《貪欣誤》、《醒夢(mèng)駢言》、《歡喜冤家》、《型世言》……中也時(shí)見精粹之作。將這些白話短篇集子中的優(yōu)秀作品集中起來(lái)，編選成冊(cè)，奉獻(xiàn)給廣大讀者，應(yīng)該是一件非常有意義的工作，也是我們多年來(lái)的愿望。正是出于這樣的初衷，經(jīng)過(guò)多年的不懈努力，我們編選了這本《新“三言”“二拍”》，包含《觀世記言》、《閱世述言》、《覺世獻(xiàn)言》、《拍案稱奇》、《拍案嘆奇》五個(gè)分冊(cè)，每?jī)?cè)收集四十篇“話本”、“擬話本”故事。　　入選這套選本的二百篇作品，來(lái)自四十多種短篇話本集子；而這四十多種短篇話本集子，又是從一百二十多種計(jì)約二千五百萬(wàn)字的白話小說(shuō)集子中篩選出來(lái)的。限于篇幅，雖然不少集子并無(wú)一篇入選，但也經(jīng)過(guò)了把它們與現(xiàn)在已經(jīng)入選篇目反復(fù)比較之后才最后決定棄取的過(guò)程。　　原來(lái)的“三言”“二拍”，解放以后各家出版社已經(jīng)多次印刷出版。它們的一些優(yōu)秀篇目，如《杜十娘怒沉百寶箱》、《喬太守亂點(diǎn)鴛鴦譜》、《蔣興哥重會(huì)珍珠衫》……某些白話小說(shuō)集子又已經(jīng)反反復(fù)復(fù)入選，喜愛古代白話小說(shuō)的讀者手頭不乏選篇，需要閱讀時(shí)可以唾手而得。因此我們這本選本沒(méi)有將“三言”“二拍”列入選擇范圍之中，主要原因不是“三言”“二拍”中的作品不符合我們關(guān)于“優(yōu)秀白話小說(shuō)”的標(biāo)準(zhǔn)，而是為了節(jié)省有限的篇幅，讓更多一般讀者不易見到的其他優(yōu)秀白話小說(shuō)入選其中?！　∪脒x本書的選篇首先必須是精粹之作，在思想內(nèi)容上力求反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的方方面面：既有“亂民”和綠林好漢的行徑、忠奸斗爭(zhēng)的剪影、貪官污吏對(duì)“子民”的盤剝、社會(huì)惡勢(shì)力對(duì)善良百姓的欺壓，也有婆媳反目、兄弟失和、敗子回頭、門生報(bào)恩的敘述，還有撲朔迷離的案情、奇奇怪怪的騙術(shù)、曲曲折折的巧合、令人嘆息不已的科舉故事，更有男女情愛、婚變、奸情、謀夫、殺妻等多層次多角度的描寫……可謂是當(dāng)時(shí)社會(huì)的大縮影、活寫真、萬(wàn)花筒。而這些作品在故事情節(jié)的展開上，在人物形象的塑造中，在人物對(duì)話的表達(dá)里，往往各具藝術(shù)特色，吸引著眾多讀者的眼球?！　∮捎跉v史和時(shí)代的局限，“話本”、“擬話本”的某些篇目在思想內(nèi)容上也存在著這樣的問(wèn)題那樣的缺陷，如封建的綱常倫理、佛教的生死輪回與因果報(bào)應(yīng)等等糟粕，還有對(duì)農(nóng)民起義以及各民族間的誣蔑性稱呼，如“闖賊”、“韃子”、“南蠻”……我們整理時(shí)無(wú)疑應(yīng)該恪守尊重原貌的原則，不作任何改動(dòng)，但今天的讀者閱讀時(shí)卻無(wú)疑應(yīng)該取批判的態(tài)度。　　色情描寫是古代白話小說(shuō)中普遍存在的現(xiàn)象，它從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)個(gè)別階層的精神境界與思想追求，而它又往往與整個(gè)故事有機(jī)地結(jié)合在一起，無(wú)法割裂。入選此類篇目時(shí)，我們注意了有意的回避和認(rèn)真的鑒別：凡通篇故事圍繞淫穢情節(jié)展開而無(wú)其他積極意義者，則不予入選；入選篇目中色情描寫游離于故事情節(jié)之外者，亦予以刪除；與故事情節(jié)緊密結(jié)合而難以割裂者，則予以保留，以存原貌。這部分文字屬于難于剔除的封建性糟粕，也請(qǐng)讀者注意批判閱讀?！　∮捎诒緯髌x自不同的集子，它們時(shí)代各別，手法不一，風(fēng)格迥異。有的篇制短小，有的容量較大。有的屬于單卷本，有的則是多回體。為統(tǒng)一體例，對(duì)多回體的回目一律刪除，在銜接處作了技術(shù)性處理。同樣，各種集子的回目也不盡相同：有的以“卷”為單位，有的以“回”為細(xì)目。有的單句出目，有的雙句標(biāo)題，也有的以詞組為題。根據(jù)體例一致的需要，所有篇目一律稱“卷”，其下標(biāo)示在本書分冊(cè)中的序數(shù)。標(biāo)題根據(jù)各篇內(nèi)容另行擬目，一律以雙句出題。而對(duì)各篇的出處，仿照“三言”“二拍”舊例，不再一一標(biāo)明?！　槭∑?，對(duì)某篇在不同版本中的異文，擇善而從，不出校記。訛誤衍奪之處，力求以他本補(bǔ)足、改正；無(wú)法補(bǔ)正的，則重原貌，或以缺字符號(hào)“□”表示；衍文予以刪除，以暢文意，也方便讀者閱讀。還需要說(shuō)明的是：由于本叢書各篇成于不同的時(shí)代、不同的地區(qū)、不同的作家，因而使用語(yǔ)詞的習(xí)慣也不盡相同，今天無(wú)法加以統(tǒng)一，更不能以近年規(guī)定、當(dāng)今通行的漢語(yǔ)規(guī)范化來(lái)強(qiáng)求前人，這樣做反失原貌，幸請(qǐng)讀者垂察見諒。　　為了統(tǒng)一全書的標(biāo)點(diǎn)風(fēng)格，根據(jù)作品的實(shí)際，按照我們的理解，所有入選作品都由我們自行標(biāo)點(diǎn)與分段；如有疏誤之處，理應(yīng)由我們負(fù)責(zé)。同時(shí)懇請(qǐng)海內(nèi)外專家與廣大讀者，對(duì)我們某些編選的不當(dāng)與個(gè)別標(biāo)點(diǎn)的失誤不吝賜教。　　我們?cè)诠ぷ髦性鴱V泛吸收有關(guān)專家的研究成果，受到不少學(xué)者的真誠(chéng)幫助，各地圖書館的同志提供了各種便利，上海大學(xué)出版社姚鐵軍社長(zhǎng)和該書責(zé)任編輯李旭助理為本書的出版作出了無(wú)私貢獻(xiàn)，在此一并表示感謝！在多年的工作中，家人在各方面給予支持，參加部分工作，沒(méi)有他們的全力合作，完成這樣的工作將會(huì)遇到更多的困難，理應(yīng)在此一并感謝。　　吳偉斌　　2008年3月18日于南京

內(nèi)容概要

中國(guó)古代白話小說(shuō)是我國(guó)珍貴的古典文學(xué)遺產(chǎn)。以馮夢(mèng)龍《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》和凌濛初《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》為代表的“三言”“二拍”，被公認(rèn)為是我國(guó)白話小說(shuō)最高成就的代表之作。然而馮夢(mèng)龍、凌濛初由于受時(shí)空限制，未能將我國(guó)古代白話小說(shuō)優(yōu)秀之作囊括無(wú)馀，尚有不少話本精粹散見于各種集子之中。本套選本《新“三言”“二拍”》即是從一百二十多種計(jì)約二千五百萬(wàn)字的白話小說(shuō)集中新選二百篇而成，包含《觀世記言》、《閱世述言》、《覺世獻(xiàn)言》、《拍案稱奇》、《拍案嘆奇》五個(gè)分冊(cè)，每?jī)?cè)粘收四十篇“話本”、“擬話本”故事。各分冊(cè)近六十萬(wàn)字篇幅、精選二十幅相關(guān)插圖。該選本選編者系從事過(guò)三十多年古籍編輯工作并專門研究中國(guó)古代白話小說(shuō)的編審、專家。

作者簡(jiǎn)介

吳偉斌，男，江蘇吳江人，漢族，1943年2月出生。1966年畢業(yè)于南京師范學(xué)院中文系，1978年跟隨唐圭璋、孫望兩教授學(xué)習(xí)唐詩(shī)宋詞，授文學(xué)碩上學(xué)位。其后到江蘇古籍出版社工作，曾任編輯室副主任、編審。二十年多間編輯了渚如《唐代文選》、《中國(guó)話本大系》（56種）、《新編三百首系列》（14種）、《小古文學(xué)文獻(xiàn)學(xué)》以及《注評(píng)》、《謝榛全集校箋》等幾千萬(wàn)字的書籍。28年來(lái)致力于唐代文學(xué)與白話小說(shuō)的研究，先后編撰出版了《元稹評(píng)傳》、《元稹考淪》、《白居易全傳》、《宋元話本賞析》等十多種著作，主編《文學(xué)人物鑒賞辭典》、《毛澤東詩(shī)詞鑒賞》，發(fā)表有關(guān)元稹、白居易的專題論文以及話本小說(shuō)方面的各類文章、書籍約六百多萬(wàn)字。

書籍目錄

卷一　遼東巾幗力服大盜  閨中女娘義折狂徒卷二  收父骨千里遇生父  裹兒尸七年逢活兒卷三  錯(cuò)赤繩月老錯(cuò)結(jié)緣  誤終身嬌娘誤赴泉卷四  朝奉郎興哥揮金結(jié)朋  海東王劉琮誠(chéng)信助友卷五  傅文魁喪良奪故交貨銀  李春榮行善救水中弱女卷六  千金不易殺父之恨  一死才伸國(guó)法家仇卷七  骨肉欺心宜無(wú)始  親人團(tuán)圓應(yīng)有終卷八  吉家姑鼓搗鬼神感動(dòng)兄嫂  慶藩子失卻王位喜逢父母卷九  男郎分娩惡騙收生婦婆  女鬼產(chǎn)兒終繼岑家宗譜卷十  女子守貞招來(lái)異謗  朋儕相謔錯(cuò)成奇冤卷十一  毀新詩(shī)少年矢志讀書  訴舊恨淫女如愿還鄉(xiāng)卷十二  伍云設(shè)謀力懲惡棍  浪子貪淫正中奇計(jì)卷十三  孫萬(wàn)代賊和尚貪女色殺人月下  來(lái)御史為百姓巧鞫冤案卷十四  吃新醋正室蒙冤  續(xù)舊歡合家和事卷十五  完令節(jié)冰心獨(dú)抱  全姑丑冷韻千秋卷十六  等不得重新羞墓  窮不了連掇巍科卷十七  布賈冤巧遇布賈翻轉(zhuǎn)  盜賊情卻隨盜婆招認(rèn)卷十八  李秀英一宵約赴兩嫖客  蘇巡按數(shù)天抓獲一和尚卷十九  內(nèi)江縣三節(jié)婦苦苦守貞  成都郡兩孤兒連連報(bào)捷卷二十  烈婦舍生赴死殉情夫君  賢媼割愛棄意成全女兒卷二十一  真結(jié)義趙大郎托寄妻母  假肝膽蔣佛哥淫友母妻卷二十二  為購(gòu)紅顏偏來(lái)白發(fā)  因留慈母卻得嬌妻卷二十三  王寡婦炫色耀財(cái)設(shè)局  汪監(jiān)生貪財(cái)迷色受騙卷二十四  胡衙內(nèi)逛集市汗巾戲鳳姑  杜景山走安南玉馬換猩絨卷二十五  譚楚玉戲里傳情達(dá)意  劉藐姑曲終完名全節(jié)卷二十六  妙智淫色終殺身  徐行貪財(cái)活受報(bào)卷二十七  投崖女捐生卻得生  脫桔囚贈(zèng)死是起死卷二十八  不窩不盜忽致奇贓  連人連產(chǎn)愿歸舊主卷二十九  孫三郎貪色喪生  瞿鳳奴忠情報(bào)主卷三十  高才生傲世失原形  義氣友念孤分半俸卷三十一  賢媳行賢反遭惡報(bào)  悍婦使悍卻得禮遇卷三十二  李春華連連及第  翰林郎頻頻遇艷卷三十三  陰功吏位登二品朝臣  薄幸夫空得千金財(cái)產(chǎn)卷三十四  御群兇頓遭凄慘惡變  動(dòng)公憤始雪千古奇冤卷三十五  濟(jì)窮途俠士捐金  重報(bào)施賢紳取義卷三十六  嚴(yán)子常伴蛇虎再造奇跡  成壽叔念恩德巧施善報(bào)卷三十七  遭橫禍陸蟾舒得救  死窮途顧又凱復(fù)生卷三十八  假虎威古玩流殃  奮鷹擊書生仗義卷三十九  一枝梅巧計(jì)脫身  張朝相誠(chéng)意免禍卷四十  張大話棄惡從善酬恩主  楊太守宦場(chǎng)隱退留佛寺

章節(jié)摘錄

　　遼東巾幗力服大盜閨中艾娘義折狂徒　　舉世妹妹盡女流，堪悲習(xí)氣入陰柔?！　‘?dāng)機(jī)蓄縮疑如鼠，逐浪浮沉媚若鷗；　　誰(shuí)解橫戈驅(qū)寇盜？竟能掉舌屈公侯！　　古來(lái)節(jié)俠應(yīng)無(wú)似，讀罷還為巾幗羞！　　我嘗看傳奇，里邊有個(gè)紅線女子，在田承嗣百萬(wàn)軍中床帷之間取他金盒，如入無(wú)人之境。承嗣因此懼怕，不敢作亂，后來(lái)此女成仙而去。又書中聶隱娘，為老尼引入山中，教他劍術(shù)。飛身而上，能刺虎豹、斷猿猴。然后挈他入都市，見那貪婪奸酷的仕官、強(qiáng)梁狡險(xiǎn)的士民，老尼數(shù)他過(guò)失，令隱娘取他首級(jí)。雖然遇著稠人廣眾，寂然不覺——咳！如今時(shí)那里還得這樣人，把這一些作惡害民再驅(qū)除幾個(gè)，他也因此有些警惕，也是為百姓造福澤，只是殺不得這許多耳——后來(lái)隱娘自己配了一個(gè)磨鏡子的匠藝為夫，也得成仙去了。由此看來(lái)這都是些奇女子，都是脫卻脂粉本色，獨(dú)顯英雄伎倆的?！　〉硕嫉肋@樣事總出自文人戲筆點(diǎn)綴，不是真事。不知天地間的事，何所不有。有那得志的女中丈夫：如隋時(shí)冼氏，他剿除嶺南溪洞蠻夷，封石龍郡夫人。唐時(shí)唐高祖女、柴紹妻，起兵助父，號(hào)為娘子將軍。金有繡旗女將，二十年梨花槍，天下無(wú)敵的。楊氏苦不得志，他這一種英銳之氣埋沒(méi)不下，自然也做些事業(yè)出來(lái)。在我國(guó)朝，著名的有瓦寡婦，曾佐胡總制平倭。近日有石豇司文官秦良玉，他累經(jīng)戰(zhàn)陣，在遠(yuǎn)東也曾有功，在四川平樊龍、樊虎?；吹琅说珪?huì)搽脂抹粉、刺繡描花，奇異的守節(jié)殉夫，沒(méi)這種英雄氣骨？　　就我所聞，有個(gè)遼東女子，雖是一個(gè)不得其志、不能大展作用的，他卻能有才韜斂，安命與庸夫?yàn)榕?。到后?lái)也略見了一些手段，又不為富貴所動(dòng)，從一而終。這真是當(dāng)今一個(gè)節(jié)俠女流了，正是：　　寒梅一樹隱空山，獨(dú)向清溪弄玉顏。　　勁質(zhì)縱交霜雪妒，幽姿不許蝶蜂攀。　　這事在萬(wàn)歷年間，日本倭奴關(guān)白作亂，侵占朝鮮。奪了王京城，國(guó)王逃到我遼東邊外。他是文物之邦，向來(lái)朝貞不缺的，上本請(qǐng)救。這時(shí)中國(guó)官長(zhǎng)有道：“朝鮮是我臣伏小國(guó)，若不發(fā)兵救援，大不能恤小，失了四夷的心，以理當(dāng)救。”有道：“中國(guó)與倭奴隔絕，全恃朝鮮。若是朝鮮一失，唇亡齒寒，以勢(shì)當(dāng)救?！庇钟械溃骸安划?dāng)勞中國(guó)事四夷，開邊啟釁，不當(dāng)救?！贝耸潜朔?，下廷臣議了幾時(shí)，定議東征。用都御史楊鎬為經(jīng)略，用都督李如松為人將，調(diào)動(dòng)薊遼、宣大、延寧、廿固、川浙兵馬，在遼東取齊。這一動(dòng)，便有一千廢閑降黜的武官謀充將領(lǐng)，一千計(jì)處轉(zhuǎn)口文官謀做監(jiān)紀(jì)參謀，一干山人蔑片、優(yōu)童方術(shù)冒濫廩糧，一干偷兒惡少、白棍游手鉆為隊(duì)峭。好笑：　　鴛鷺皆鵝鶴，猿猱盡虎貔?！　『沃\能報(bào)國(guó)？只是吸民脂！　　維時(shí)有個(gè)罷閑參將，姓方名法坤。祖籍徽州，夤緣了一個(gè)營(yíng)兵游擊。領(lǐng)了一枝南兵，帶了個(gè)兒子方隅，又有幾個(gè)家丁虧勤、方勇、方忠、方興、方剛等?？偸墙乐鴩?guó)家，做他的仆從。一路出了山海關(guān)，因各鎮(zhèn)尚未齊，著他暫住遼陽(yáng)城外。當(dāng)口國(guó)家物力全盛，糧餉充足。大凡行軍積弊，名曰一千，實(shí)只八百，上下通同。就是官來(lái)查核，也只循前條舊例。將官個(gè)個(gè)有財(cái)物，兵丁個(gè)個(gè)有銀兩。且義加上沿途的賞犒，撞著遼東地面野餐繁多，食物不貴，那些兵了手中極其充裕。又不行軍對(duì)敵，所以大家沒(méi)事。將官與將官嫖賭吃酒，軍士與軍士嫖賭吃酒，在在皆然，不但方游擊一枝兵如此也：　　中原黎庶悲敲樸，絕塞貔貅正嘯歌。　　這家丁之內(nèi)，唯有方興的年紀(jì)小，卻好只有二十二三。年少的人見了眾人嫖，也不免動(dòng)心。他卻也有些算計(jì)，想道：“如今遼陽(yáng)嫖人的極多，就是似鬼的娼妓也都長(zhǎng)了價(jià)錢來(lái)了。況且一去看時(shí)，同伙吹木屑的又甚多，東道又盛。遼陽(yáng)女人到也相應(yīng)，不若我討上一個(gè)。目前雖多費(fèi)幾兩銀子，后來(lái)卻不要日逐拿出錢來(lái)。況且又得他炊煮飯食，縫補(bǔ)衣衫，照管行李?！毕雭?lái)想去，動(dòng)了一個(gè)娶老小的念頭了?！　〕？谠谝粋€(gè)佟老實(shí)冷酒店里捫一獨(dú)坐吃，閑話中與佟老實(shí)婆子說(shuō)起娶老小的事來(lái)。這婆子接口道：“長(zhǎng)官，果然你一心要尋個(gè)人兒么？我有一個(gè)姑夫姓曲，他少年的時(shí)候極會(huì)些武藝，極是有名的人，如今也老了。他有個(gè)女兒?jiǎn)咀鲈葡桑采脦追诸伾?。年紀(jì)有十八歲了，他要招人。他家事也好過(guò)，也有一個(gè)兒子，已娶媳婦。他是養(yǎng)得你起的，不必要你養(yǎng)活。長(zhǎng)官你果然要娶，我替你說(shuō)這事，沒(méi)有不成的。只是事成之后，不要忘記了我這門子窮親戚。”方興回道：“若得成了這親事，你便是我的妗母，我便是你的外甥女婿了，我定然盡心來(lái)孝敬你這舅婆。”兩個(gè)說(shuō)著，笑了一回，散去。這方興也只當(dāng)作個(gè)閑嗑牙，解些愁悶，不料想這婆子果然用心說(shuō)去：　　全憑三寸舌，結(jié)就百年姻?！　∪r(shí)，值老曲不在家中，先與曲大嫂相見，道：“姑娘年紀(jì)大了，到如今不曾有親。我著實(shí)的留心細(xì)訪，沒(méi)有個(gè)可意的。昨日有浙江方總兵一個(gè)親用的人，年紀(jì)也只好有二十歲，人品生得極齊整。方爺也極信用他，他說(shuō)的就是。所以極有銀錢，身邊的銀子也落落動(dòng)。我想他日后方爺與他畢竟做些功勞，那一條金帶便是穩(wěn)穩(wěn)的了。今現(xiàn)在這里親自尋親，間壁祖家、黑家都肯把女兒嫁他。我給他兩家子破了，說(shuō)窮得緊，女兒又生得丑陋。特來(lái)給我外甥女說(shuō)，兩下里年貌相當(dāng)。若是不出家出征，自在這里了。若是出征他去了，身邊這一塊定然落在你家里?！鼻笊┞犃嗽缫褎?dòng)火，有二分愿意。

編輯推薦

　　《新“三言”“二拍”：覺世獻(xiàn)言》是“中國(guó)古代話本之精華”之一，該書所收錄的話本在思想內(nèi)容上力求反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的方方面面：既有“亂民”和綠林好漢的行徑、忠奸斗爭(zhēng)的剪影、貪官污吏對(duì)“子民”的盤剝、社會(huì)惡勢(shì)力對(duì)善良百姓的欺壓，也有婆媳反目、兄弟失和、敗子回頭、門生報(bào)恩的敘述，還有撲朔迷離的案情、奇奇怪怪的騙術(shù)、曲曲折折的巧合、令人嘆息不已的科舉故事，更有男女情愛、婚變、奸情、謀夫、殺妻等多層次多角度的描寫……可謂是當(dāng)時(shí)社會(huì)的大縮影、活寫真、萬(wàn)花筒。而這些作品在故事情節(jié)的展開上，在人物形象的塑造中，在人物對(duì)話的表達(dá)里，往往各具藝術(shù)特色，吸引著眾多讀者的眼球?！罢f(shuō)話”是一種民間技藝，“說(shuō)話”的藝人們以講述聽眾喜聞樂(lè)見的生動(dòng)故事來(lái)招徠聽眾。從事這種職業(yè)的藝人被稱為“說(shuō)話人”，他們講故事時(shí)所依據(jù)的底本被稱為“話本”。

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