中國現(xiàn)代分體詩歌史

前言

自“五四”新詩革命以來，中國詩歌進入了現(xiàn)代時期。從1919年到1949年這30年間，中國新詩在改革中不斷前進，產(chǎn)生了大量優(yōu)秀作品，出現(xiàn)了許多優(yōu)秀詩人。在時代變革里，在中國人民反侵略、反壓迫和爭取民族解放、追求自由民主的偉大斗爭中，中國新詩和時代共脈搏，與人民同呼吸，積累了寶貴的藝術(shù)經(jīng)驗，形成了優(yōu)秀的歷史傳統(tǒng)。對于中國新詩的寶貴經(jīng)驗和優(yōu)秀傳統(tǒng)，應(yīng)該給予系統(tǒng)的理論概括和全面的科學(xué)總結(jié)，這是詩歌理論工作者不可回避的歷史責(zé)任，也是在新的歷史條件下推進和繁榮中國詩歌的戰(zhàn)略要求。

內(nèi)容概要

　　中國現(xiàn)代分體詩歌史依據(jù)詩歌體裁，分別從抒情詩、敘事詩、諷刺詩、兒童詩、民歌、舊體詩詞和詩歌形式演變諸方面全方位地論述了中國現(xiàn)代詩歌的發(fā)展歷程，探索了各種詩體發(fā)展的特殊藝術(shù)規(guī)律，總結(jié)了各種詩體發(fā)展中的經(jīng)驗和教訓(xùn)，借以對當前中國詩歌的發(fā)展提供歷史的啟示。

作者簡介

吳歡章，1959年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)中文系，畢業(yè)后留校工作，從事中國現(xiàn)、當代文學(xué)的教學(xué)和研究。1985年應(yīng)邀至上海大學(xué)工作，歷任中文系系主任、文學(xué)院副院長、國際文化交流學(xué)院副院長等職。現(xiàn)為上海大學(xué)教授，《秘書》雜志主編。出版文學(xué)研究專著4部，詩集7部，散文集1部，主編文學(xué)著作30余部，發(fā)表有關(guān)中國現(xiàn)、當代詩歌散文的論文200余篇。兩度獲得上海市哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎，先后獲得上海市勞動模范、上海市優(yōu)秀教育工作者、上海高校優(yōu)秀導(dǎo)師等稱號，享受國務(wù)院特殊津貼。中國作家協(xié)會會員，并擔(dān)任多個全國性學(xué)術(shù)團體的理事。

書籍目錄

緒言第一章 現(xiàn)代抒情詩第一節(jié) 現(xiàn)代抒情詩的歷史第二節(jié) 現(xiàn)代抒情詩人論第三節(jié) 現(xiàn)代抒情詩帶來的啟示第二章 現(xiàn)代敘事詩第一節(jié) 敘事與敘事詩第二節(jié) 敘事詩的分類第三節(jié) 敘事詩的特征第四節(jié) 現(xiàn)代敘事詩的發(fā)展軌跡第五節(jié) 現(xiàn)代民歌體敘事詩第六節(jié) 現(xiàn)代敘事詩的發(fā)展前景第三章 現(xiàn)代諷刺詩第一節(jié) 諷刺詩的詩體特征第二節(jié) 現(xiàn)代諷刺詩人論第三節(jié) 現(xiàn)代諷刺詩的發(fā)展軌跡第四章 現(xiàn)代兒童詩歌第一節(jié) 現(xiàn)代兒童詩歌概述第二節(jié) 現(xiàn)代兒童詩詩人論第三節(jié) 對現(xiàn)代兒童詩歌的歷史感悟第五章 現(xiàn)代民歌第一節(jié) 現(xiàn)代民歌概觀第二節(jié) 現(xiàn)代民歌的歷史發(fā)展第三節(jié) 現(xiàn)代民歌建設(shè)主要群體第四節(jié) 現(xiàn)代民歌的演進軌跡第六章 現(xiàn)代舊體詩詞第一節(jié) 對現(xiàn)代舊體詩詞的考察第二節(jié) 現(xiàn)代舊體詩詞創(chuàng)作群第三節(jié) 現(xiàn)代舊體詩詞詩人論第七章 新詩形式的流變第一節(jié) 自由體新詩的流變第二節(jié) 格律體新詩的流變第三節(jié) 民歌體新詩的流變

章節(jié)摘錄

風(fēng)凄美繁復(fù)，充滿幻想色彩。他是學(xué)繪畫出身，詩歌中有一種天然的色彩感，這為他后來提倡詩歌的繪畫美提供了基礎(chǔ)?！肚锷芬辉娫辉娙俗约悍Q為“一篇色彩的研究”，詩中描畫了“紫得像葡萄似的澗水”、“金色的鯉魚鱗”、“朱砂色的燕子”等等。秋天在歷代詩歌中大都呈現(xiàn)出悲苦的色彩，而在聞一多筆下卻展示了豐滿歡快的另一面。這繽紛色彩構(gòu)筑的世界也恰是詩人理想中的充滿多元色調(diào)的、浪漫的“波希米亞的生活”?？梢姡娙斯P下的色彩不單純是機械的色彩排列，而是對理想生活的一種寄托。此外，他的繪畫感還體現(xiàn)在極盡細膩地觀察描摹世界，使詩歌充滿了油畫般的質(zhì)感。在《春之首章》中他寫道，春雨過后，地上積了“薄泥”，雨后的“涼颶挾著濕潤的土氣／在鼻蕊間正沖突著，”對于春雨后天地之間的細微氣息變化有極準確的把握。當然，他對繪畫效果的刻意追求也不是沒有弊病。比如在《我是一個流囚》中，本來要寫自己離家遠游的悲苦心境，卻被許多怪異的形象將詩情淹沒，使詩顯得晦澀。繪畫效果容易使形象流于瑣碎蕪雜，在形象、情感和思想之間有一個平衡問題，這一點值得人們進一步思考。《死水》是詩人回國后的作品集，出版于1928年。此時正是詩人大力倡導(dǎo)新格律詩的階段，所以在詩中他自覺地實踐自己的理想。比起《紅燭》，他的詩有一些新的變化，拓寬了對現(xiàn)實的關(guān)照面，加強了詩的時代批判精神。聞一多在美國感受了華人受到的種種歧視，悲憤地回到中國，但祖國在戰(zhàn)亂中喘息的殘破景象又再次刺痛他的心，“我來了，我喊一聲，進著血淚／‘這不是我的中華，不對，不對’”，這是詩人當時心態(tài)的真實反映。在黑暗面前，詩人早年的唯美的理想破滅了，鉛華洗盡，他的思想成熟了，他的詩寫得更加沉痛，現(xiàn)實感就成為詩人的自覺追求。在《大鼓師》、《春光》、《黃昏》、《罪過》、《天安門》等詩作中，詩人都書寫了對現(xiàn)實黑暗的憤怒之情。

編輯推薦

《中國現(xiàn)代分體詩歌史》由上海大學(xué)出版社出版。

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