越界的想象

內(nèi)容概要

　　越界是滲透在納博科夫幾乎所有文學(xué)創(chuàng)作中的獨(dú)特現(xiàn)象。納博科夫越界的想象，絕不僅僅局限于地理疆界意義上的跨越，更多的是表現(xiàn)在不同維度和層面上的交叉融合，具體來(lái)說(shuō)分別有此岸與彼岸的越界、時(shí)間與空間的越界、文學(xué)與其他學(xué)科的越界、文本空間與記憶空間的越界、俄語(yǔ)與英語(yǔ)語(yǔ)言文化的越界等等。　　在此岸與彼岸的越界中，納博科夫?qū)⒆骷业膭?chuàng)作與彼岸神秘的力量緊密聯(lián)系起來(lái)，既認(rèn)為此岸作家的創(chuàng)作受彼岸世界某種精神力量的控制，又認(rèn)為此岸作家創(chuàng)作與彼岸的神秘力量創(chuàng)造有很大的相通之處。理解納博科夫此岸世界與彼岸世界相互交融的思想，是理解納博科夫文學(xué)創(chuàng)作的一個(gè)基本出發(fā)點(diǎn)。　　在時(shí)間與空間的越界中，除了我們常見的時(shí)空跳躍之外，納博科夫時(shí)空觀中特別突出的一點(diǎn)是空間化的時(shí)間觀。納博科夫認(rèn)為時(shí)間并不是物理意義的流逝，而是心理意義的反映。當(dāng)意識(shí)停留在某一時(shí)刻，時(shí)間就幻化成空間的圖案。因此，在納博科夫的小說(shuō)里，傳統(tǒng)的線性敘述方式被共時(shí)性的空間敘述結(jié)構(gòu)所代替，線性的時(shí)間幻化成空間化的圖畫。　　在文學(xué)與其他學(xué)科的越界中，蝴蝶與象棋這兩種事物是影響納博科夫文學(xué)創(chuàng)作的重要因素，它們深深地融合在其文學(xué)創(chuàng)作的血液里。這不僅體現(xiàn)在其作品中存在著大量關(guān)于蝴蝶與象棋的題材，更體現(xiàn)在其文學(xué)創(chuàng)作觀念、寫作風(fēng)格和表現(xiàn)手法上。此外，納博科夫還有意識(shí)地將文學(xué)與物理學(xué)等其他學(xué)科溝通起來(lái)?！　≡谖谋究臻g與記憶空間的越界中，記憶是納博科夫?qū)崿F(xiàn)越界的基本手段。納博科夫所謂的記憶，并不是單純的對(duì)過(guò)去的回憶，而是穿梭于過(guò)去、現(xiàn)實(shí)甚至未來(lái)之間的創(chuàng)造性記憶，因此，作為納博科夫記憶主體的彼得堡，實(shí)際上是納博科夫用言語(yǔ)藝術(shù)在記憶與想象的空間中搭建起來(lái)的嶄新的建筑?！　≡诙碚Z(yǔ)與英語(yǔ)語(yǔ)言文化的越界中，納博科夫從容自如地在俄語(yǔ)與英語(yǔ)之間穿梭，這一點(diǎn)尤其典型地表現(xiàn)在納博科夫?qū)ψ约憾砦淖髌返挠⑽淖宰g當(dāng)中。納博科夫的自譯作品不僅僅涉及語(yǔ)言轉(zhuǎn)換問(wèn)題，更體現(xiàn)了納博科夫在俄語(yǔ)和英語(yǔ)語(yǔ)言文化之間的跨越?！　≡诩{博科夫的文學(xué)創(chuàng)作中，上述各種越界往往不是孤立地存在，而是水乳交融地融為一體。納博科夫文學(xué)創(chuàng)作中之所以會(huì)出現(xiàn)如此之多的越界現(xiàn)象，既同他坎坷而獨(dú)特的人生經(jīng)歷有關(guān)，還與他崇尚自由獨(dú)立的個(gè)性及其意識(shí)先決論思想有關(guān)。

作者簡(jiǎn)介

王霞，1977年出生，江西南城人。2006年畢業(yè)于華東師范大學(xué)，獲比較文學(xué)與世界文學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)任教于上海外國(guó)語(yǔ)學(xué)院英語(yǔ)系。

書籍目錄

緒論第一節(jié) 失去、永恒與越界第二節(jié) 納博科夫研究狀況概述第一章 此岸與彼岸的越界第一節(jié) 神秘的彼岸世界第二節(jié) 彼岸世界的層級(jí)構(gòu)架第三節(jié) 此岸與彼岸視野下的文學(xué)創(chuàng)作第四節(jié) 《費(fèi)恩姐妹》第二章 時(shí)間與空間的越界：空間化的時(shí)間第一節(jié) 靜止的圖畫第二節(jié) 重復(fù)的圖案第三章 文學(xué)與其他學(xué)科的越界第一節(jié) 文學(xué)與蝶類學(xué)的越界第二節(jié) 象棋謎題與文學(xué)中的象棋第三節(jié) 文學(xué)與生物學(xué)、物理學(xué)等其他學(xué)科的越界第四章 現(xiàn)實(shí)與記憶的越界：想象彼得堡第一節(jié) 納博科夫彼得堡想象概述第二節(jié) 創(chuàng)造性記憶及預(yù)期性記憶第三節(jié) 彼得堡印象第四節(jié) 彼得堡的外部觀照第五章 英語(yǔ)與俄語(yǔ)語(yǔ)言文化的越界第一節(jié) 納博科夫的雙語(yǔ)創(chuàng)作第二節(jié) 納博科夫的自譯概述第三節(jié) 《暗室》和《黑暗中的笑聲》第六章 自由與意識(shí)：納博科夫越界想象的思想憑借第一節(jié) 自由主義的納博科夫第二節(jié) 意識(shí)先決論的納博科夫結(jié)語(yǔ)附錄 納博科夫研究在中國(guó)參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

第一章 此岸與彼岸的越界批評(píng)界曾一度普遍認(rèn)為，納博科夫首先是一個(gè)以元文學(xué)技巧而著稱的作家。各種各樣的讀者，有的認(rèn)可納博科夫獨(dú)特的文體風(fēng)格，有的對(duì)其文體技藝嗤之以鼻，但是不管持何種態(tài)度，他們幾乎都承認(rèn)，嘲弄、戲仿和小說(shuō)敘述形式等等是納博科夫全部作品中最關(guān)鍵的地方，而決不是其思想內(nèi)容。不少杰出的俄僑批評(píng)家曾評(píng)論到他的藝術(shù)的“非俄羅斯化”，其實(shí)就是這樣一種觀點(diǎn)的代表。19世紀(jì)俄羅斯文學(xué)多數(shù)作品的一個(gè)顯著特征，是關(guān)注俄羅斯社會(huì)中緊扣現(xiàn)實(shí)生活的各種問(wèn)題。他們執(zhí)著地拷問(wèn)“怎么辦”，探尋俄羅斯社會(huì)應(yīng)向何處去等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。納博科夫之所以被認(rèn)為是“非俄羅斯化”的，正是因?yàn)?，在他們看?lái)，納博科夫?qū)ι鐣?huì)、政治、道德根本不感興趣，他感興趣的，只是令人眼花繚亂的元文學(xué)特性。因此，從俄羅斯文學(xué)傳統(tǒng)來(lái)看，這未免過(guò)于輕浮無(wú)聊，是應(yīng)該受到譴責(zé)的。俄僑評(píng)論家們認(rèn)為，納博科夫沉溺于元文學(xué)寫作技法，回避了作為一個(gè)作家應(yīng)該有的關(guān)注當(dāng)下、關(guān)注“真正”問(wèn)題的責(zé)任，這批評(píng)的正是納博科夫作品缺乏思想內(nèi)涵。雖然今天仍然還有許多人認(rèn)為，納博科夫首先是一個(gè)游戲大玩家。他的小說(shuō)里面充斥著天才的把戲花招、謎題秘術(shù)，但事實(shí)證明納博科夫藝術(shù)并非真的是不食人間煙火。很多學(xué)者早就注意到，納博科夫的創(chuàng)作除了花哨的形式技藝之外，更有其深刻的思想意義，這一點(diǎn)是不可否認(rèn)的。

編輯推薦

《越界的想象:納博科夫文學(xué)創(chuàng)作中的越界現(xiàn)象研究》主要是對(duì)納博科夫文學(xué)創(chuàng)作中的越界現(xiàn)象的研究。納博科夫越界的想象，更多的是表現(xiàn)在不同維度和層面上的交叉融合，具體來(lái)說(shuō)分別有此岸與彼岸的越界、時(shí)間與空間的越界、文學(xué)與其他學(xué)科的越界、文本空間與記憶空間的越界、俄語(yǔ)與英語(yǔ)語(yǔ)言文化的越界等等。

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