中國文化讀本

內容概要

《中國文化讀本》是以中國古代散文為載體，涉及中國傳統(tǒng)文化的多個方面，希望通過學生的自主學習和延伸閱讀、課堂講授和小型討論等，使他們對博大精深的華夏文明，特別是其深層的精神實質，有一個初步的了解，為他們今后乃至終生在這方面的學習奠定興趣和入門的基礎，并對他們人格和內在品質的成長完善，起到積極的作用。 本書選入自先秦至晚清的文章一百五十篇，每一篇除原文外，都有編者撰寫的題解、注釋、評析和相關鏈接等幾部分。

書籍目錄

錢偉長 序編者的話周易·乾老子(選錄)論語(選錄)左傳(選錄)國語(選錄)孫子·計篇(節(jié)錄)墨子·兼愛上孟子·公孫丑上(節(jié)錄)莊子·養(yǎng)生主(節(jié)錄)宋玉 高唐賦序荀子·性惡(節(jié)錄)韓非子·五蠹(節(jié)錄)禮記·禮運(節(jié)錄)黃帝內經(jīng)·素問(節(jié)錄)呂氏春秋·盡數(shù)毛詩序賈誼 治安策董仲舒 舉賢良對策(節(jié)錄)司馬相如 子虛賦(節(jié)錄)司馬遷 史記·太史公自序(節(jié)錄)班固 漢書·藝文志(節(jié)錄)許慎 說文解字敘張衡 請禁絕圖讖疏王延壽 魯靈光殿賦并序(節(jié)錄)曹植 求通親親表李康 運命論(節(jié)錄)劉邵 人物志序王羲之 蘭亭集序支遁 逍遙論陶淵明 閑情賦(井序)陶淵明 五柳先生傳鮑敬言 無君論(節(jié)錄)范曄 后漢書·李膺傳(節(jié)錄)劉義慶 世說新語(選錄)劉孝標 廣絕交論(節(jié)錄)酈道元 水經(jīng)注·河水(節(jié)錄)楊街之 洛陽伽藍記·永寧寺(節(jié)錄)鐘嶸 詩品序(節(jié)錄)顏之推 顏氏家訓·涉務徐陵 在北齊與楊仆射書(節(jié)錄)陶弘景 本草集注序錄(節(jié)錄)賈思勰 齊民要術·種麻(節(jié)錄)庾信 哀江南賦(節(jié)錄)魏徵 諫太宗十思疏李世民 大唐三藏圣教序玄奘 般若波羅蜜多心經(jīng)歐陽詢 用筆論駱賓王 代李敬業(yè)傳檄天下文王勃 秋日登洪府滕王閣餞別序陳子昂 與東方左史虬修竹篇序王維 送秘書晁監(jiān)還日本國并序李白 大鵬賦并序李白 與韓荊州書慧能 壇經(jīng)(選錄)元結 丐論韓愈 送窮文韓愈 毛穎傳劉禹錫 陋室銘白居易 養(yǎng)竹記柳宗元 鈷鉺潭西小丘記柳宗元 至小丘西小石潭記柳宗元 蝜蝂傳舒元輿 長安雪下望月記沈亞之 表醫(yī)者郭常李商隱 容州經(jīng)略使元結文集后序陸羽 茶經(jīng)(選錄)羅隱 讒書(選錄)柳開 應責余靖 書去虎歐陽修 五代史·伶官傳序歐陽修 朋黨論歐陽修 與高司諫書蘇舜欽 蘇州洞庭山水月禪院記曾鞏 唐論曾鞏 宜黃縣縣學記張載 西銘司馬光 訓儉示康王安石 傷仲永王安石 游褒禪山記王安石 乞制置三司條制王安石 答司馬諫議書周敦頤 太極圖說蘇洵 六國論蘇軾 留侯論蘇軾 日喻蘇軾 方山子傳蘇軾 前赤壁賦蘇轍 元祐會計錄敘沈括 夢溪筆談(選錄)李清照 詞論陸游 入蜀記(選錄)真德秀 論金元札子(節(jié)錄)鄭思肖 心史總后敘元好問 市隱齋記楊維禎 贈櫛工王輔序劉基 苦齋記劉基 天地之盜貝瓊 土偶對高啟 書博雞者事方孝孺 蚊對馬中錫 中山狼傳祝允明 宋徽宗畫貓記唐寅 與文徵明書王艮 勉仁方書壁示諸生王世貞 本草綱目原序徐渭 論中(選錄)李贄 答以女人學道為見短書江盈科 喪我袁宏道 徐文長傳湯顯祖 宜黃縣戲神清源師廟記徐兌啟 幾何原本序譚元春 先府君志銘計成 園說劉侗 于奕正 督亢陂黃淳耀 寄弟偉恭書張岱 陶庵夢憶自序張岱 湖心亭看雪張岱 西湖七月半錢謙益 徐霞客傳侯方域 癸未去金陵日與阮光祿書黃宗羲 原君顧炎武 與施愚山王夫之 老莊申韓論方苞 原過鄭板橋 范縣署中寄舍弟墨第四書袁枚 答彭尺木進士書戴震 與姚孝廉姬傳書方東樹 漢學商兌重序龔自珍 京師樂籍說魏源 籌河篇上梅曾亮 士說曾國藩 原才黃遵憲 日本國志敘王韜 英語匯腋序馮桂芬 制洋器議鄭觀應 學校張之洞 勸學篇序沈曾植 與張之洞論新行政書(節(jié)錄)嚴復 譯《天演論》例言康有為 京師強學會序梁啟超 譯印政治小說序譚嗣同 仁學序陳三立 南昌東湖六忠祠記章炳麟 明獨王國維 紅樓夢評論·人生及美術之概觀杜亞泉 國民今后之道德劉師培 南北學派不同論·總論蔡元培 就任北京大學校長之演說陳寅恪 清華大學王觀堂先生紀念碑銘后記

章節(jié)摘錄

　　乾：元亨，利貞?！　〕蹙牛簼擙垼鹩??！　【哦阂婟堅谔?，利見大人?！　【湃壕咏K日乾乾，夕惕若，厲，無咎。　　九四：或躍在淵，無咎。　　九五：飛龍在天，利見大人?！　∩暇牛嚎糊堄谢?。　　用九：見群龍無首，吉。　　《彖》日：大哉乾元，萬物資始，乃統(tǒng)天。云行雨施，品物流形。大明終始，六位時成，時乘六龍以御天。乾道變化，各正性命，保合太和，乃利貞。首出庶物，萬國咸寧。　　《象》日：天行健，君子以自強不息?！　　皾擙埼鹩谩?，陽在下也；“見龍在田”，德施普也；“終日乾乾”，反復道也；“或躍在淵”，進無咎也；“飛龍在天”，大人造也；“亢龍有悔”，盈不可久也；“用九”，天德不可為首也。　　《文言》日：元者，善之長也，亨者，嘉之會也，利者，義之和也，貞者，事之干也。君子體仁，足以長人；嘉會，足以合禮；利物，足以和義；貞固，足以干事。君子行此四者，故日“乾：元亨，利貞?！薄　〕蹙湃铡皾擙埼鹩谩?，何謂也?子日：“龍德而隱者也。不易乎世，不成乎名；遁世而無悶，不見是而無悶；樂則行之，憂則違之；確乎其不可拔，‘潛龍’也?！薄　【哦铡耙婟堅谔铮姶笕恕?，何謂也?子日：“龍德而正中者也。庸言之信，庸行之謹，閑邪存其誠，善世而不伐，德博而化。《易》日‘見龍在田，利見大人’，君德也?！薄　【湃铡熬咏K日乾乾，夕惕若，厲無咎”，何謂也?子日：“君子進德修業(yè)。忠信，所以進德也；修辭立其誠，所以居業(yè)也。知至至之，可與言幾也。知終終之，可與存義也。是故居上位而不驕，在下位而不憂。故乾乾因其時而惕，雖危無咎矣?！薄　【潘娜铡盎蜍S在淵，無咎”，何謂也?子日：“上下無常，非為邪也；進退無恒，非離群也。君子進德修業(yè)，欲及時也，故‘無咎’?！薄　【盼迦铡帮w龍在天，利見大人”，何謂也?子日：“同聲相應，同氣相求。水流濕，火就燥；云從龍，風從虎；圣人作而萬物睹；本乎天者親上，本乎地者親下，則各從其類也?！薄　∩暇湃铡翱糊堄谢凇保沃^也?子日：“貴而無位，高而無民，賢人在下位而無輔，是以動而‘有悔’也?！薄　擙埼鹩?，下也。見龍在田，時舍也。終日乾乾，行事也?；蜍S在淵，自試也。飛龍在天，上治也?？糊堄谢?，窮之災也。乾元用九，天下治也?！　擙埼鹩茫枤鉂摬?。見龍在田，天下文明。終日乾乾，與時偕行?；蜍S在淵，乾道乃革。飛龍在天，乃位乎天德?？糊堄谢?，與時偕極。乾元用九，乃見天則。

圖書封面

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