護(hù)理倫理學(xué)(附自學(xué)考試大綱) (平裝)

前言

21世紀(jì)是一個(gè)變幻難測(cè)的世紀(jì)，是一個(gè)催人奮進(jìn)的時(shí)代?？茖W(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，知識(shí)更新日新月異。希望、困惑、機(jī)遇、挑戰(zhàn)，隨時(shí)隨地都有可能出現(xiàn)在每一個(gè)社會(huì)成員的生活之中。抓住機(jī)遇，尋求發(fā)展，迎接挑戰(zhàn)，適應(yīng)變化的制勝法寶就是學(xué)習(xí)——依靠自己學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。作為我國(guó)高等教育組成部分的自學(xué)考試，其職責(zé)就是在高等教育這個(gè)水平上倡導(dǎo)自學(xué)、鼓勵(lì)自學(xué)、幫助自學(xué)、推動(dòng)自學(xué)，為每一個(gè)自學(xué)者鋪就成才之路。組織編寫供讀者學(xué)習(xí)的教材就是履行這個(gè)職責(zé)的重要環(huán)節(jié)。毫無(wú)疑問(wèn)，這種教材應(yīng)當(dāng)適合自學(xué)，應(yīng)當(dāng)有利于學(xué)習(xí)者掌握、了解新知識(shí)、新信息，有利于學(xué)習(xí)者增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)、培養(yǎng)實(shí)踐能力、形成自學(xué)能力，也有利于學(xué)習(xí)者學(xué)以致用、解決實(shí)際工作中所遇到的問(wèn)題。具有如此特點(diǎn)的書，我們雖然沿用了“教材”這個(gè)概念，但它與那種僅供教師講、學(xué)生聽，教師不講、學(xué)生不懂，以“教”為中心的教科書相比，已經(jīng)在內(nèi)容安排、編寫體例、行文風(fēng)格等方面都大不相同了。希望讀者對(duì)此有所了解，以便從一開始就樹立起依靠自己學(xué)習(xí)的堅(jiān)定信念，不斷探索適合自己的學(xué)習(xí)方法，充分利用?已有的知識(shí)基礎(chǔ)和實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)，最大限度地發(fā)揮自己的潛能，達(dá)到學(xué)習(xí)的目標(biāo)。歡迎讀者提出意見(jiàn)和建議。祝每一位讀者自學(xué)成功。

內(nèi)容概要

　　作為我國(guó)高等教育組成部分的自學(xué)考試，其職責(zé)就是在高等教育這個(gè)水平上倡導(dǎo)自學(xué)、鼓勵(lì)自學(xué)、幫助自學(xué)、推動(dòng)自學(xué)，為每一個(gè)自學(xué)者鋪就成才之路。組織編寫供讀者學(xué)習(xí)的教材就是履行這個(gè)職責(zé)的重要環(huán)節(jié)。毫無(wú)疑問(wèn)，這種教材應(yīng)當(dāng)適合自學(xué)，應(yīng)當(dāng)有利于學(xué)習(xí)者掌握、了解新知識(shí)、新信息，有利于學(xué)習(xí)者增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)、培養(yǎng)實(shí)踐能力、形成自學(xué)能力，也有利于學(xué)習(xí)者學(xué)以致用、解決實(shí)際工作中所遇到的問(wèn)題。

書籍目錄

護(hù)理倫理學(xué)第一章 緒論第一節(jié) 護(hù)理與護(hù)理倫理學(xué)第二節(jié) 護(hù)理倫理學(xué)的歷史發(fā)展第三節(jié) 護(hù)理倫理學(xué)的學(xué)習(xí)意義和學(xué)習(xí)方法第二章 護(hù)理關(guān)系第一節(jié) 護(hù)患關(guān)系第二節(jié) 醫(yī)護(hù)關(guān)系第三節(jié) 其他護(hù)理關(guān)系第三章 護(hù)理道德范疇與護(hù)理道德規(guī)范第一節(jié) 護(hù)理道德范疇第二節(jié) 護(hù)理道德規(guī)范第四章 護(hù)患雙方的道德權(quán)利和義務(wù)第一節(jié) 權(quán)利和義務(wù)的概念第二節(jié) 患者的道德權(quán)利和義務(wù)第三節(jié) 護(hù)士的道德權(quán)利和義務(wù)第五章 護(hù)患溝通倫理第一節(jié) 護(hù)患溝通的概念第二節(jié) 護(hù)患溝通的技巧第三節(jié) 護(hù)患溝通的實(shí)踐第六章 護(hù)理倫理學(xué)基本原則第一節(jié) 患者利益至上原則第二節(jié) 不傷害原則第三節(jié) 關(guān)愛(ài)原則第四節(jié) 尊重原則第五節(jié) 平等與公正原則第六節(jié) 甘于奉獻(xiàn)原則第七章 護(hù)理倫理實(shí)踐總論第一節(jié) 基礎(chǔ)護(hù)理與?？谱o(hù)理中的護(hù)理道德第二節(jié) 整體護(hù)理道德第八章 護(hù)理倫理實(shí)踐各論——特殊病人的護(hù)理道德(一)第一節(jié) 手術(shù)病人的護(hù)理道德第二節(jié) 婦產(chǎn)科和兒科病人的護(hù)理道德第三節(jié) 老年病人的護(hù)理道德第九章 護(hù)理倫理實(shí)踐各論——特殊病人的護(hù)理道德(二)第一節(jié) 精神科病人的護(hù)理道德第二節(jié) 腫瘤病人的護(hù)理道德第三節(jié) 1CU病人的護(hù)理道德第四節(jié) 臨終病人的護(hù)理道德第十章 生物醫(yī)學(xué)新進(jìn)展與倫理問(wèn)題第一節(jié) 生殖醫(yī)學(xué)高科技與倫理第二節(jié) 安樂(lè)死的倫理難題第三節(jié) 器官移植倫理問(wèn)題第四節(jié) 護(hù)理科研道德第十一章 護(hù)理道德之實(shí)現(xiàn)——教育、修養(yǎng)與評(píng)價(jià)第一節(jié) 護(hù)理道德教育第二節(jié) 護(hù)理道德修養(yǎng)第三節(jié) 護(hù)理道德評(píng)價(jià)參考文獻(xiàn)附錄一 護(hù)士條例附錄二 21世紀(jì)中國(guó)護(hù)士倫理準(zhǔn)則附錄三 護(hù)士和病人的權(quán)利與責(zé)任附錄四 國(guó)際護(hù)士理事會(huì)(ICN)護(hù)士倫理法典(二版)附錄五 加拿大護(hù)理學(xué)會(huì)護(hù)理倫理法典附錄六 職業(yè)行為法典(英國(guó))附錄七 美國(guó)護(hù)理學(xué)會(huì)(ANA)護(hù)士倫理法典后記護(hù)理倫理學(xué)課程自學(xué)考試大綱護(hù)理倫理學(xué)課程自學(xué)考試大綱出版前言目錄Ⅰ課程性質(zhì)與設(shè)置目的Ⅱ課程內(nèi)容與考核目標(biāo)Ⅲ關(guān)于大綱的說(shuō)明與考核實(shí)施要求附錄：試題類型舉例后記

章節(jié)摘錄

第六章 護(hù)理倫理學(xué)基本原則基本原則是指的當(dāng)事人發(fā)出某行為的倫理依據(jù)或者評(píng)價(jià)某行為所依據(jù)的價(jià)值理念。個(gè)人的行為處事原則和個(gè)人所從事的職業(yè)／專業(yè)所要求的行為處事可能不一樣，前者可以是有個(gè)人特點(diǎn)的，后者是在職業(yè)／專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)有相對(duì)共識(shí)的規(guī)范和原則。但當(dāng)后者與前者沖突時(shí)，需以后者為準(zhǔn)。與醫(yī)學(xué)倫理學(xué)相比，護(hù)理倫理學(xué)發(fā)展相對(duì)緩慢，表現(xiàn)之一在于以前護(hù)理倫理學(xué)的基本原則直接援引自醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的四個(gè)基本原則——不傷害原則、有利原則、尊重原則和公正原則。正如緒論中所說(shuō)，護(hù)理已經(jīng)發(fā)展為獨(dú)立的專業(yè)，也有我們熟知的護(hù)理的四大任務(wù)：減輕痛苦、維持健康、恢復(fù)健康和促進(jìn)健康。這就決定了護(hù)士的行為與醫(yī)生的行為特點(diǎn)不同，其依據(jù)的根本出發(fā)點(diǎn)也應(yīng)有所不同?；谧o(hù)理的工作特點(diǎn)和護(hù)士的道德要求，本書嘗試提出護(hù)理倫理學(xué)的六大基本原則——患者利益至上原則、不傷害原則、關(guān)愛(ài)原則、尊重原則、平等與公正原則和甘于奉獻(xiàn)原則。第一節(jié)患者利益至上原則無(wú)論是醫(yī)療，還是護(hù)理，其服務(wù)對(duì)象都是患者。自然，患者的利益是醫(yī)護(hù)人員首先要考慮的。從理念上說(shuō)，置患者的利益于醫(yī)務(wù)人員之上，也是勿庸置疑的。另外，在護(hù)理領(lǐng)域，護(hù)士的觀念中有一個(gè)很強(qiáng)的理念，即生命不言放棄。在醫(yī)療決策中，醫(yī)療方面越來(lái)越出現(xiàn)患者放棄治療的現(xiàn)象。但護(hù)理領(lǐng)域，即便患者放棄了治療，但對(duì)他的護(hù)理和照料仍然是持續(xù)的。這點(diǎn)是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)和護(hù)理倫理學(xué)的主要區(qū)別之一。但患者利益至上的提法在目前還是比較新的，此原則的含義和更廣的內(nèi)容，還需要進(jìn)一步探討?；颊呃嬷辽?，可以從多個(gè)角度理解。在護(hù)患關(guān)系中，護(hù)士的一切是為了患者的健康利益。這是非?；镜暮臀阌怪靡傻脑瓌t。從《國(guó)際護(hù)士倫理法典》2000年修訂版的內(nèi)容看，比較能明顯反映這點(diǎn)的是在關(guān)于“護(hù)士與同事”的論述中。即，護(hù)理人員與同事（NursesandCo—workers）：護(hù)理人員與同事，在護(hù)理和其他領(lǐng)域，均應(yīng)維持良好的合作關(guān)系。護(hù)理人員發(fā)現(xiàn)病人的照護(hù)遭受同事或其他任何人危害時(shí)，應(yīng)采取適當(dāng)保護(hù)行動(dòng)。護(hù)患關(guān)系之外的其他護(hù)理關(guān)系（如醫(yī)護(hù)、護(hù)際和護(hù)技關(guān)系）的存在，其目的無(wú)非是為了通過(guò)一種專業(yè)的協(xié)作來(lái)更好地完成治療和護(hù)理的任務(wù)，達(dá)到幫助患者康復(fù)的目的。處理這些關(guān)系的核心理念，即是護(hù)士與其他各方都應(yīng)把患者利益放在首位，在這個(gè)宗旨下來(lái)協(xié)調(diào)這些關(guān)系。以護(hù)士執(zhí)行醫(yī)囑為例，為什么說(shuō)護(hù)士并不是絕對(duì)的被動(dòng)的角色？因?yàn)樵谝欢ㄒ饬x上，護(hù)士也可以像醫(yī)生一樣成為患者利益的維護(hù)者和代言人。護(hù)士可以憑借自己的專業(yè)知識(shí)對(duì)醫(yī)生的醫(yī)囑做出獨(dú)立的判斷，而不是一味地服從。如果醫(yī)囑有誤，根據(jù)“患者利益至上”的原則和規(guī)范的要求，護(hù)士便不該執(zhí)行。這樣的結(jié)果不但沒(méi)有破壞醫(yī)護(hù)關(guān)系，而恰恰是從根本上維護(hù)了醫(yī)護(hù)關(guān)系。

后記

《護(hù)理倫理學(xué)自學(xué)考試大綱》是根據(jù)全國(guó)高等教育自學(xué)考試護(hù)理專業(yè)（?？疲┛荚囉?jì)劃的要求，由醫(yī)藥學(xué)類專業(yè)委員會(huì)組織編寫。2007年6月全國(guó)考委醫(yī)藥類專業(yè)委員會(huì)對(duì)本大綱組織審稿。參加《護(hù)理倫理學(xué)自學(xué)考試大綱》編寫的為北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部叢亞麗教授。由《醫(yī)學(xué)與哲學(xué)》雜志主編杜治政教授主審，北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部李本富教授和孫宏玉副教授參加審稿并提出改進(jìn)意見(jiàn)。大綱編審人員付出了辛勤勞動(dòng)，特此表示感謝。

編輯推薦

《護(hù)理倫理學(xué)》是叢亞麗編寫的，由北京大學(xué)醫(yī)學(xué)出版社出版。

圖書封面

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