猶太人經(jīng)商之道全集

出版時間:2007-5  出版社:北內(nèi)出版  作者:田洪江  頁數(shù):377  
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前言

  人生是一個漫長的旅程,在人生旅途上,擠滿了過往匆匆的旅行者。  有人說人生很沉重,有人說人生很輕松。的確,人生際遇各不相同,對生活的看法也各不一樣,但不論是誰都難免會經(jīng)歷成功與失敗,富有與貧困,歡樂、幸福與悲傷、失意……生活中,沒有人不希望自己的人生煥發(fā)出炫麗的光彩,沒有人不渴望成為生活中的強(qiáng)者,沒有人會拒絕生活中種種美好的情感,更不會有人喜歡失敗與悲傷。那么,如何贏得一個成功的人生,創(chuàng)造生命的最大價(jià)值呢?也許這正是生活中的人們正在苦苦思索著的問題。種種經(jīng)驗(yàn)表明,一個人能否實(shí)現(xiàn)種種愿望與追求,由失敗走向成功,由貧困走向富有,戰(zhàn)勝悲傷與失意,贏得幸福與歡樂,都不是只要有一個美好的愿望就可以實(shí)現(xiàn)的,也不是只憑一種美好的愿望去奮斗就可以順利實(shí)現(xiàn)的,而是要懂得潛藏在生命之中的種種規(guī)則,掌握贏得成功的種種技巧?! ≡谶@個方面,“上帝”對每一個生命都是公平的,對每一個生命所制定的規(guī)則都是一樣的。而成功者也只是遵循了種種獲得成功的規(guī)則而已。  那么,“上帝”究意為生命制定了什么樣的規(guī)則呢?打開書本,你就會發(fā)現(xiàn),你所希望了解與掌握的也許正在其中。本次解讀的這本承載百年智慧的勵志讀物,打破種種局限,以全新的風(fēng)格,優(yōu)雅的文字,最簡潔的語言,最易懂的表述方式,全面徹底地表達(dá)了大師們鉆石般寶貴的思想。  形象地說,大師們的思想恰如為我們的精神世界構(gòu)造了一座美麗的花園,信步其間,書香過后,相信你的內(nèi)心一定會在不知不覺中發(fā)生巨大的變化,找到自我,看到希望,為你焦渴的內(nèi)心注滿成功的欲望與力量!讓我們祝福生活中的每一個人:平庸不是你生活的本色,你的人生本應(yīng)放射出更靚麗的色彩!編者

內(nèi)容概要

  成功的大門就在我們的面前,手中的《羊皮卷經(jīng)典全集》就是開啟大門的鑰匙。歷史充滿了個人奮斗的故事,人人都可以從本書開始自己的新紀(jì)元。一個人的真正偉大之處就在于他能夠認(rèn)識到自己的渺小。一個人的真正成功之路就在于他讀了這本書。本書猶如一炬明燭,照亮你的人生之路。

書籍目錄

上篇 行動篇第一章 機(jī)會只降臨于有準(zhǔn)備的人第二章 擁有自己的計(jì)劃只多一點(diǎn)點(diǎn)用智能戰(zhàn)勝對手避免給自己設(shè)置障礙第三章 獲取成功大門的鑰匙成功的秘密找準(zhǔn)你的需求成為富人的祖先只不過隔了一扇門第四章 打造魅力人生魅力是成功的墊腳石美德的力量智慧的魅力締造陽光個性對自己的相貌負(fù)責(zé)誠實(shí)足為人之本第五章 選擇你所愛的,愛你所選擇的選擇權(quán)在你手中積極態(tài)度的選擇一錘定音的選擇我的選擇我負(fù)責(zé)第六章 抓住命運(yùn)的喉嚨第七章 制定勝利的目標(biāo)出去前選準(zhǔn)目標(biāo)夢想與現(xiàn)實(shí)設(shè)計(jì)人生的時刻表第八章 豪情滿懷行動起來認(rèn)準(zhǔn)一條路走自己的路,讓人們?nèi)フf吧!別讓“他”來左右你第九章 時間是一條單行道斤斤計(jì)“時”效率也是生命別拿時間不當(dāng)回事兒大膽說“不”化零為整利用時間第十章 從堅(jiān)持中獲勝中篇 榜樣篇第十一章 你不過是精英人物之一借人之智借人之財(cái)借人之名借人之力競爭優(yōu)勢效應(yīng)第十二章 樹立正確“對手”觀感謝你的敵人給敵人一個擁抱對手即朋友第十三章 贏得勝利的雙刃劍我很重要白金法則羅森塔爾效應(yīng)學(xué)會順應(yīng)別人微笑常掛嘴邊首因效應(yīng)近因效應(yīng)暈輪效應(yīng)定型效應(yīng)第十四章 把拖延的習(xí)性打垮第十五章 直面危機(jī)挑戰(zhàn)危機(jī)第十六章 成功需要冒險(xiǎn)時不我待絕不拖延成敗常在一念間第十七章 潛能無極限第十八章 不斷升級你的大腦最獲益的投資第十九章 成功一瞬間成功學(xué)的革命第二十章 帶上健康上路積極心態(tài)的作用疲勞之前就休息別讓憂慮壓垮你在事業(yè)升遷的彼岸還有生活遠(yuǎn)離憂慮第二十一章 習(xí)慣的支配力不做習(xí)慣的奴隸行動起來,改變沈從今天開始戒掉壞習(xí)慣,保持好習(xí)慣第二十二章 巧用馬太效應(yīng),贏得第一桶金如何積累資本成功的突破——第一桶金如何掙得第一桶金先掙得幾個美分下篇 成就篇第二十三章 讓你獲益的外在資源“他”決定著人的成功良師益友利于行更新你的友誼第二十四章 從模仿贏得人生善用模仿虛心竹有低頭葉第二十五章 對顧客無限感興趣第二十六章 熱情造就奇跡怎么栽,必定怎么收無心插柳柳成陰第二十七章 另辟蹊徑走向成功蘋果也能長出人情味敢為天下先創(chuàng)新的價(jià)值及時刷新你的思維第二十八章 失敗在左成功在右感謝失敗你的字典里沒有失敗永不放棄再來一次第二十九章 為成功儲蓄力量抓住機(jī)遇心想事成成功的備必素質(zhì)化失敗為勝利靠細(xì)節(jié)成功挑戰(zhàn)逆境你往哪里走以人為鏡,可以明得失第三十章 成功前的必備課非凡人的非凡思維做一個魅力領(lǐng)導(dǎo)者做自己命運(yùn)的主宰朋友一生一起走想象創(chuàng)造奇跡知已知彼、百戰(zhàn)百勝競爭的本來意義第三十一章 自我推銷定律第三十二章 不完美的成功才是真實(shí)的成功第三十三章 為夢想插上翅膀敢于成功,才能成功習(xí)慣就是力量自立者天助讓自己越挫越勇依靠知識致富愛的“代價(jià)”營造快樂氛圍第三十四章 通往成功的捷徑做自我激勵的高手塑造嶄新形象煉就鋼鐵性格溝通的藝術(shù)用耳朵來交談好心態(tài)營造成功勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)

章節(jié)摘錄

  這種結(jié)果不僅嘲笑了眾所周知的行為智能,而且對經(jīng)濟(jì)學(xué)理論“做了鬼臉”,經(jīng)濟(jì)學(xué)里所說的“納什平衡”就基于被一號參與者摒棄的冷靜推理,這種理論預(yù)言在陌生者之間進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)交易中,當(dāng)一方要根據(jù)另一方的反應(yīng)作決定時,最適當(dāng)?shù)男湃嗡綖榱?。盡管這是正統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)理論,一號參與者和二號參與者的行為卻并不罕見。其實(shí)在成百上千次類似的試驗(yàn)中,大約有一半的一號參與者會送出一部分錢;在收到錢的二號參與者中,四分之三會歸還一部分錢,這是合作本能的需要?! ∵@些實(shí)驗(yàn)的帶頭人、加利福尼亞克萊爾蒙特研究生院的保羅·扎克說:“經(jīng)濟(jì)學(xué)家之所以無法解釋實(shí)驗(yàn)室中出現(xiàn)的這種高信任率,其原因在于他們沒有考慮到信任的神經(jīng)學(xué)因素?!痹酥赋?,進(jìn)化已經(jīng)使我們的大腦適應(yīng)群體生活。因此,在所謂的“馬基雅弗利”智力(即為贏得配偶、食物和地位而不擇手段)之外,我們的社會性大腦也適于合作。個體可以通過合作獲益。但是,這需要信任。扎克認(rèn)為,正因?yàn)槿绱?,我們才有彼此信任的本能需要?! ≡说热诉M(jìn)行的實(shí)驗(yàn)證實(shí)了生活教給我們的東西:在經(jīng)濟(jì)交易中,人們常常選擇合作、信任和慷慨?,F(xiàn)在,這類研究要進(jìn)一步發(fā)掘這種行為的生物機(jī)制。比如,扎克最近開展的研究試圖把基于信任的各種行為與八種激素的水平變化聯(lián)系起來。結(jié)果發(fā)現(xiàn),催產(chǎn)素是人類“信任化學(xué)物質(zhì)”最有力的“候選者”。催產(chǎn)素是一種生殖激素,主要作用是促進(jìn)雌性哺乳動物的宮縮和乳汁分泌。對動物開展的研究也表明,催產(chǎn)素與某些社會行為有關(guān),比如對后代的親情和某些哺乳動物的“一夫一妻”式生活?! ≡诉M(jìn)行的實(shí)驗(yàn)中,有兩個結(jié)果非常重要。當(dāng)二號參與者從一號參與者那里獲得較大數(shù)量的錢款時,他們返回的錢款也會增加。此外,二號參與者血液中的催產(chǎn)素水平也明顯增加,而一號參與者的催產(chǎn)素水平卻沒有變化?! ≡酥赋?,一號參與者送出的錢數(shù)是信任的量度,而二號參與者返還的錢數(shù)則是“是否值得信任”的量度。扎克說:“這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)表明,催產(chǎn)素與值得信任的程度密切相關(guān)?!边m應(yīng)社會的特質(zhì)更令人困惑的是,當(dāng)別人向我們表示信任時,我們想要回報(bào)對方的愿望幾乎是無法控制的。扎克說:“根據(jù)基本的神經(jīng)系統(tǒng)解剖學(xué),我們的實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明:催產(chǎn)素對人類信任的影響方式基本上不在意識感知的范圍以內(nèi),因?yàn)榇碳ご弋a(chǎn)素活動的結(jié)構(gòu)不在皮層。因此,人類的信任似乎是由感覺而非意志支配。顯示文明的信任卻出自大腦中相對原始的區(qū)域:這不能不讓人感到奇怪?!痹藢@些研究成果的解釋,對向“納什平衡”一類的經(jīng)濟(jì)學(xué)信條提出了挑戰(zhàn)。后者認(rèn)為,我們總是有意識、有理智地尋求個人利益的最大化。這些經(jīng)濟(jì)學(xué)模式認(rèn)為,人類的動機(jī)是“明確無誤的貪婪”,我們自己和他人都可以通過自省認(rèn)識到這一點(diǎn)。根據(jù)這種理論,合作只是社會和教化的特質(zhì),是在人類天生的自私動機(jī)之外強(qiáng)加的東西。但是,扎克的研究認(rèn)為,社會合作也許是大腦中的古老區(qū)域產(chǎn)生的原始沖動:這種沖動能夠戰(zhàn)勝更新進(jìn)化的大腦區(qū)域產(chǎn)生的貪婪?! ∩窠?jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家一致認(rèn)為,重要的一點(diǎn)是,我們會在信任別人對自己有利的時候選擇信任,因?yàn)樾湃沃挥心芙o個體生存和繁殖優(yōu)勢時,才可能作為適應(yīng)群體生活的特質(zhì)得到發(fā)展進(jìn)化。信任顯然是適應(yīng)社會生活的特質(zhì)。  扎克說:“在我們的實(shí)驗(yàn)中,那些選擇信任的人都得到了較好的結(jié)局?!庇羞@樣一個故事,用來強(qiáng)化肯潞里姆斯博士的結(jié)論是很合適的:由于遺棄或收繳來的自行車無人認(rèn)領(lǐng),警察決定將它們拍賣。  第一輛自行車開始競拍了,站在最前面的、一位大約十歲的小男孩說:“5塊錢?!苯袃r(jià)持續(xù)了下去,拍賣員低頭看了一下前面的那位男孩,他沒還價(jià)。緊跟著幾輛也出售了,那位小男孩每次總是出價(jià)5元,從不多加?! 〔贿^5塊錢實(shí)在太少了,因?yàn)槊枯v自行車最后的成交價(jià)幾乎都是三四十元?! u漸地,人們都感到奇怪,暫停休息時,拍賣員問男孩為什么不再加價(jià),小男孩告訴他,他只有5塊錢。拍賣快結(jié)束了,現(xiàn)場只剩下最后一輛非常漂亮的單車,拍賣員問:“有誰出價(jià)嗎?”這時,站在最前面,幾乎已失去希望的小男孩輕聲地又說了一遍:“5塊錢?!迸馁u員停止了唱價(jià),觀眾也靜坐著,沒人舉手,也沒有第二個叫價(jià)。最后,小男孩拿出握在手中,已被汗水浸得皺巴巴的5元錢,買走了那輛全場最漂亮的自行車?! ‖F(xiàn)場的觀眾紛紛鼓掌。任何人在現(xiàn)場都會被感染而為那個小孩鼓掌的,因?yàn)橄袼菢犹固故幨幍厝ジ偁幍娜藢?shí)在太少?! ∪藗冊趦?nèi)心深處都是趨向信任和被信任的。唯誠可以破天下之偽,唯實(shí)可以破天下之虛。以實(shí)待人,非但益人,也很益己?! τ谏倘硕?,如果從小沒有養(yǎng)成遵守信用的習(xí)慣,那么就不可能取得別人的信任,生意肯定就很難做。李嘉誠曾戲言自己不是“做生意的料”,因?yàn)樗X得自己不會騙人,不符合中國人無商不奸的標(biāo)準(zhǔn),令人感嘆的是偏偏是這么一塊“廢料”做成了全亞洲獨(dú)一無二的大生意人?! ∠旅媸且粋€頗具傳奇色彩的故事:一位美國旅游者隨意寫了一張條子,竟然“購買”了四條地毯,而那位阿富汗地毯商從中得到的是什么呢?幾年前我到阿富汗古城赫拉特旅行,這里吸引我的是一座古老的土壘清真寺。我剛住進(jìn)旅館幾分鐘,便有一個留著長發(fā)的很瘦的男人,臉土堆著謙恭的微笑走了進(jìn)來,隨手把二三十條十分漂亮的波斯地毯放到了地板上。可以說這是我平生見到的最漂亮的地毯,充滿伊斯蘭神秘色彩的圖案令人眼花繚亂。顏色鮮艷明亮,紅、黃、綠、藍(lán)相互交織又截然分明,顯得十分富麗華貴?! ∥乙詾樗锹灭^的服務(wù)員,可這個男人從口袋里掏出一張紙條遞給我,上面用鉛筆寫著:穆罕默德·贊庫爾,地毯商,赫拉特?!  安?,我不需要地毯?!蔽壹泵β暶??! ∷坪趿?xí)以為常了,安靜地笑道:“我把它們放在這兒,你慢慢看,你會喜歡的?!蔽覄傁氡硎静煌?,他已經(jīng)出門牽著駱駝走了?!  ?/pre>

編輯推薦

  “上帝”對每一個生命都是公平的,對每一個生命所制定的規(guī)則都是一樣的。而成功者也只是遵循了種種獲得成功的規(guī)則而已。那么,“上帝”究意為生命制定了什么樣的規(guī)則呢?打開本書,你就會發(fā)現(xiàn),你所希望了解與掌握的也許正在其中。本次解讀的這本承載百年智慧的勵志讀物,打破種種局限,以全新的風(fēng)格,優(yōu)雅的文字,最簡潔的語言,最易懂的表述方式,全面徹底地表達(dá)了大師們鉆石般寶貴的思想。

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