譚嗣同研究著作述要

內(nèi)容概要

譚嗣同研究已有近百年的歷史，研究成果極為豐富。本書(shū)筆者廣泛收集國(guó)內(nèi)外包括港臺(tái)地區(qū)在內(nèi)的各種有關(guān)譚嗣同的著述資料，細(xì)心加以整理分類(lèi)。并在此基礎(chǔ)上，努力分析各個(gè)時(shí)期譚嗣同研究的不同特點(diǎn)及其發(fā)展規(guī)律，力圖完整地概括百年來(lái)譚嗣同研究的學(xué)術(shù)成果，全面描述譚嗣同研究歷史的整體面貌，以便為將來(lái)的研究提供經(jīng)驗(yàn)和借鑒。

書(shū)籍目錄

第一章  譚嗣同簡(jiǎn)介  一、譚嗣同的生平和活動(dòng)  二、譚嗣同的思想和著述  三、譚嗣同的歷史地位第二章  譚嗣同研究概述  一、譚嗣同研究的四個(gè)發(fā)展階段  二、臺(tái)港與海外的譚嗣同研究  三、譚嗣同研究的若干特點(diǎn)第三章  清末民初的譚嗣同研究(1898—1919)  一、關(guān)于譚嗣同的傳記  二、譚嗣同文集的編纂和出版  三、清末民初對(duì)譚嗣同的評(píng)論與宣傳第四章  民國(guó)時(shí)期的譚嗣同研究(1920—1949)  一、各家學(xué)者的研究  二、馬克思主義學(xué)者的研究第五章  新中國(guó)成立以后的譚嗣同研究(1950—1965)  一、新中國(guó)成立后譚嗣同著作及年譜的出版  二、新中國(guó)成立后有關(guān)譚嗣同的小冊(cè)子  三、新中國(guó)成立后對(duì)戊戌變法的研究和紀(jì)念  四、新中國(guó)成立后發(fā)表的重要論文  五、這一時(shí)期學(xué)術(shù)爭(zhēng)論的經(jīng)過(guò)及主要爭(zhēng)論問(wèn)題  附錄：“文革”時(shí)期的譚嗣同研究(1966—1976)第六章  新時(shí)期的譚嗣同研究(1977—2007)(上)  一、新時(shí)期研究之一：譚嗣同研究資料的整理出版  二、新時(shí)期研究之二：評(píng)傳與思想  三、新時(shí)期研究之三：歷史與學(xué)術(shù)第七章  新時(shí)期的譚嗣同研究(1977—2007)(下)  一、新時(shí)期研究之四：重要論文及其研究活動(dòng)概述  二、新時(shí)期研究之五：文化與交往第八章  臺(tái)港及海外學(xué)者的研究  一、臺(tái)灣、香港學(xué)者的研究  二、海外學(xué)者對(duì)譚嗣同的研究結(jié)束語(yǔ)  回顧與展望附錄  譚嗣同研究著論索引  一、譚嗣同研究專(zhuān)著索引  二、譚嗣同研究論文索引  三、有關(guān)著作中譚嗣同研究篇章索引

章節(jié)摘錄

值得指出的是，梁?jiǎn)⒊热肆魍鋈毡竞螅€多次舉行了追悼戊戌六君子的紀(jì)念活動(dòng)。1899年9月，維新黨人在橫濱舉行了祭奠儀式。據(jù)報(bào)道：“八月十三日，為殉難六君子楊君深秀、劉君光第、康君廣仁、譚君嗣同、楊君銳、林君旭就義一周之年。橫濱有志熱血之士，開(kāi)一紀(jì)念會(huì)，招魂奠祭。蓋以記烈士流血救人之志，而發(fā)愛(ài)國(guó)保種之心也。同志入會(huì)者百有余人。屆期，設(shè)祭于橫濱根岸山顛之地藏王廟。思忠魂之猶在，燕蒿凄愴；瞻遺像其如生，海潮嗚咽。……蓋地球文明之輸入，皆頸血之所交易也。六烈士獨(dú)先四萬(wàn)萬(wàn)流血，以為我中國(guó)交易文明之路?！边@種追悼活動(dòng)，目的在于宣傳變法運(yùn)動(dòng)的正當(dāng)性。它頌揚(yáng)了六君子“不惜殺身成仁，舍身取義，以為國(guó)家犧牲”的精神，擴(kuò)大了維新運(yùn)動(dòng)的社會(huì)影響，也使譚嗣同等六位烈士的形象更加深入人心。2.蕭汝霖《瀏陽(yáng)烈士傳》（1913）進(jìn)入民國(guó)之后，又陸續(xù)出現(xiàn)了若干關(guān)于譚嗣同的傳記，撰寫(xiě)者從不同的立場(chǎng)記載和敘述了譚氏的生平事跡，但內(nèi)容一般都比較簡(jiǎn)短，影響也都不大。湖南學(xué)者蕭汝霖（培亥）“宿慕譚、唐之為人”，并“多識(shí)瀏人，聞革命事詳”，嘗“謂中國(guó)革命，推瀏人為先”，于1913年撰寫(xiě)并出版了《瀏陽(yáng)烈士傳》，記述了譚嗣同、唐才常、焦達(dá)峰等瀏陽(yáng)籍烈士的事跡。譚嗣同的老師、時(shí)已年屆70的劉人熙特為此書(shū)作序，對(duì)譚、唐的歷史地位作出了評(píng)價(jià)。序言稱(chēng)：“湘于中華民國(guó)為彈丸，瀏陽(yáng)于湘為黑子，至微也，而其事皆影響于全局。譚烈士嗣同，政治革命之嚆矢也；唐烈士才常兄弟，種族革命之先河也。

編輯推薦

《譚嗣同研究著作述要》是由湖南大學(xué)出版社出版的。

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