周作人中庸思想研究

內(nèi)容概要

中庸是周作人思想中的核心概念，本書力圖通過對這一概念的追根溯源、條分縷析來對周作人的文化思想進行獨辟蹊徑的解讀，從而達(dá)到綱舉目張的闡釋預(yù)期，并進而對其作一個較為切近實際的梳理。本書的重點在于闡述周作人對于中國傳統(tǒng)中庸思想的改造，即以“智”代“禮”，致力于“儒家人文主義”的文藝復(fù)興。

作者簡介

胡輝杰，1969年11月出生，湖南邵陽人，在湖南師范大學(xué)和武漢大學(xué)分別獲得學(xué)士、碩士和博士學(xué)位?，F(xiàn)為湖南大學(xué)文學(xué)院副教授，碩士研究生導(dǎo)師，主要從事魯迅、周作人以及中國現(xiàn)代文藝復(fù)興觀念研究，在《魯迅研究月刊》等專業(yè)刊物上發(fā)表多篇論文。

書籍目錄

緒論　一、選題的研究視角　二、選題的研究現(xiàn)狀　三、選題的基本思路第一章　周作人與中庸之道　第一節(jié)  中庸的理想：“允執(zhí)其中”　第二節(jié)　周作人與中庸之道第二章　周作人與希臘中道觀  　第一節(jié)　希臘的中道觀　第二節(jié)　希臘之馀光第三章  中庸：文學(xué)觀念中的價值趨向  第一節(jié)　范疇之一：貴族與平民  第二節(jié)  范疇之二：載道與言志第四章  文章之美：致“中和”  　第一節(jié)  “中”與“和”　第二節(jié)　平和沖淡　第三節(jié)  “趣味”說——美在趣味第五章  “中”：個人主義的人間本位主義  第一節(jié)　禮的沿革  第二節(jié)　執(zhí)中：以“禮”制“中”  第三節(jié)  “中”：對于禮法權(quán)威的反動第六章  以智代禮：中庸之“中”的潛在轉(zhuǎn)換　第一節(jié)　古代的智　第二節(jié)　古希臘的智者　第三節(jié)　智：人情與物理之“中”　第四節(jié)  以智代禮：仁且智第七章  儒家人文主義：創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化還是烏托邦　第一節(jié)  中庸的追求：健全的思想　第二節(jié)  中庸的虛無：少信　第三節(jié)儒家人文主義：創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化還是烏托邦結(jié)語  尊德性·道學(xué)問·理性的吊詭參考文獻后  記

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無

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