房龍

內(nèi)容概要

一本有關(guān)藝術(shù)的專著，優(yōu)秀的藝術(shù)家是不讀的，因?yàn)樗麄儠τ谧约旱氖聵I(yè)，而無暇讀這樣的書：平庸的書藝術(shù)家也是不讀的，因?yàn)樗麄儠^續(xù)忙于勞而無功的操作，認(rèn)為這是浪費(fèi)時間、金錢和精力。    房龍不打算寫這樣的一本專著，不打算寫成一本藝術(shù)的教科書。他不喜歡那些對藝術(shù)懷有濃厚興趣、把藝術(shù)作為陶冶情操之工具的可愛的女士們，也不喜歡那些刻意追求靈魂安寧與精神愉悅的尊敬的先生們。他不喜歡這些男男女女，只把藝術(shù)當(dāng)成工具。    房龍喜歡從那棟破舊農(nóng)舍跑出來的兩個孩子，身著紅衣紅帽的男孩女孩。他為他們而寫作。他用20年時間，收集無數(shù)資料，打算寫一本有關(guān)藝術(shù)的書，但卻遲遲不能動筆。直到那兩個孩子出現(xiàn)在他的視野中。    那兩個孩子一人拿小提琴，  人拿畫夾，看見房龍乘坐的火車從身邊疾馳而過，眼中充滿渴望，卻又黯然神傷。房龍知道他們雖然沒有目睹過高大壯美的東西，但他們同樣也沒有殘忍的欺詐與功利的烙印。    這部書是為那些軟心腸的人而寫的，是為那些沒有功利心的人而寫的。    藝術(shù)是社會的晴雨表，它比股市和議會辯論更能反映這個變化的世界。早在第一次世界大戰(zhàn)前，藝術(shù)就已經(jīng)把過去那些陳舊的好的和壞的規(guī)章制度的崩潰，特別是藝術(shù)領(lǐng)域里各種“主義”盛行的情況，一一記錄下來?，F(xiàn)在，不少主義是徒有虛名，即使那種主義在剛剛誕生的時候，人們還曾經(jīng)為之歡呼雀躍。    馬蒂斯、塞尚、羅維斯·柯林特、考考斯卡、約翰·馬林、莫里斯·斯特恩、比德爾以及墨西哥的奧羅茲科和里維拉，這些人無疑是新世界的先行者。如果你對我說，你并不理解這些人的作品，但你也能夠創(chuàng)作出相同的作品來，那么我會說：首先，你最好先去了解他們，因?yàn)檫@些人的作品的含意非常深刻。你要知道這一點(diǎn)。其次，你不要自以為是，否則你會犯個極大的錯誤。這些人藝術(shù)功底深厚，智慧超群。他們是一流的藝術(shù)家，創(chuàng)造了輝煌的成就。這些人已經(jīng)不需要再在技巧上下太大工夫，依然能夠創(chuàng)出佳作，就像是那些偉大的小提琴家，鋼琴家，無論演奏的是什么樂曲，都能夠把這些曲子演繹得淋漓盡致。

作者簡介

房龍（Hendrik  Willem  VanLoon，1882—1944），出生于荷蘭。通俗作家，  “偉大的文化普及者”，“大師級人物”。因?qū)懗觥度祟惖墓适隆罚?921）一舉成名，獲最佳少兒讀物獎，再版32次。1938年出版《我們的奮斗——對希特勒所著的回答》，反對德國納粹勢力?！妒ソ?jīng)的故事》、《人類的故事》、《寬容》并列為“房龍三大名著”，傳讀不衰。始終貫徹理性、寬容、進(jìn)步之原則，站在“全人類的高度”寫作。郁達(dá)夫評日：“房龍的筆，有這樣一種魔力。但這也不是他的獨(dú)創(chuàng)，這不過是將文學(xué)家的手法。拿來講述科學(xué)而已?！?/pre>


書籍目錄
1．史前人的藝術(shù)2．埃及藝術(shù)3．巴比倫人、迦勒底人和神秘的蘇美爾人的家園4．海因利?！ぶx里曼5．希臘人的藝術(shù)6．伯里克利年代7．希臘的小工藝品8．伊特魯里亞人與羅馬人9．猶太人10．早期的基督教藝術(shù)11．科普特人12．拜占庭藝術(shù)13．俄羅斯14．伊斯蘭教15．中世紀(jì)的波斯16．羅馬風(fēng)格時期17．普羅旺斯18．哥特式藝術(shù)19．哥特式時代的結(jié)束20．文藝復(fù)興精神21．佛羅倫薩22．喬瓦尼·安琪里珂修道士23．尼古拉·馬基雅弗利24．佛羅倫薩一躍成為世界藝術(shù)中心25．小天使26．油畫的發(fā)明27．意大利圖畫工場大行其道28．亞美利加洲29．新視聽30．歐洲心臟的復(fù)蘇31．我們的上帝是堅(jiān)強(qiáng)堡壘32．巴洛克藝術(shù)風(fēng)格   33．荷蘭畫派34．輝煌世紀(jì)……


章節(jié)摘錄
插圖：3部厚厚的藝術(shù)經(jīng)典擺在世人面前，藝術(shù)就好比擁有了自己的《圣經(jīng)》：文克爾曼的《古代藝術(shù)史》、萊辛的《拉奧孔》以及歌德的《意大利紀(jì)行》。在這些巨著面前．誰也不敢再站出來質(zhì)問有什么經(jīng)典著作能夠超越古羅馬或古希臘人的了。從那時起，許多離奇的事情發(fā)生了。就在即將邁入19世紀(jì)時，對埃及文明，人們又有了新發(fā)現(xiàn)。希羅多德從尼羅河谷返回時(在公元前5世紀(jì))，他就慨嘆不已，他見到了“難以置信的遠(yuǎn)古”?？墒?，百年之前誰曾想到希臘人中的許多知識都源于埃及人，更令人意想不到的是，埃及人曾是尼羅河谷史前人恭恭敬敬的學(xué)生。早在遙遠(yuǎn)的古代，史前人就已經(jīng)消亡了，他們安息的墓穴的挖掘時間也無關(guān)緊要，他們創(chuàng)造的藝術(shù)才是最重要的，那么引人入勝，如此令人折服，使得人們不容忽視。人們期待能有一位魔術(shù)大師出現(xiàn)，以召喚史前人的生靈。于是，在他們死了幾千年幾萬年后，這位考察古代文物的魔術(shù)師終于出現(xiàn)了，工程啟動了。考古學(xué)家的前身是古物收藏家，產(chǎn)生在文藝復(fù)興時期。就大家所知，中世紀(jì)的意大利人已經(jīng)逐漸忘記了自己是古羅馬人的后裔，雖然在他們的周圍到處都散落著祖先的遺物。他們從未意識到，就在他們身邊的半截殘?jiān)黄叩[，全都蘊(yùn)藏著偉大的古羅馬文明。因?yàn)樵谒麄冄壑兄茉獾氖澜绾孟癖缓樗疀_洗過。事實(shí)上，的確有過一場野蠻人的洪水，來勢洶涌，席卷大地。這些惡徒玩世不恭，掀起了破壞的浪潮(凡他們不懂的，統(tǒng)統(tǒng)都被破壞)，聲勢之大，破壞力之強(qiáng)，仿佛是在500年內(nèi)連續(xù)遭遇7次海嘯和7次地震。1453年，君士坦丁堡被土耳其人占領(lǐng)，他們將希臘文物的殘留碎片運(yùn)到西方。在意大利、法國、德國的高等學(xué)府里，都可以找到它們的身影，這就激發(fā)了人們對研究的興趣。千年以來，在西方人的眼中，希臘人的著作就好像一部天書。直到今天人們才能夠破解。一時間，研究文物已經(jīng)成為一種時尚。在15、16世紀(jì)，就連許多教皇和君主都卷入了研究文物的熱潮中，他們無暇去安撫人們的靈魂，也無法滿足人們的需要，只沉浸于文物的研究之中。




編輯推薦
《房龍:藝術(shù)的故事》：藝術(shù)是社會的晴雨表，它比股市和議會辯論更能反映這個變化的世界。早在第一次世界大戰(zhàn)前，藝術(shù)就已經(jīng)把過去那些陳舊的好的和壞的規(guī)章制度的崩潰，特別是藝術(shù)領(lǐng)域里各種“主義”盛行的情況，一一記錄下來?，F(xiàn)在，不少主義是徒有虛名，即使那種主義在剛剛誕生的時候，人們還曾經(jīng)為之歡呼雀躍。





圖書封面



圖書標(biāo)簽Tags
無




評論、評分、閱讀與下載



還沒讀過(65)
勉強(qiáng)可看(475)
一般般(811)
內(nèi)容豐富(3363)
強(qiáng)力推薦(275)


 


    房龍 PDF格式下載