民族文化旅游資源產權制度研究

出版時間:2009-7  出版社:湖南大學出版社  作者:唐德彪  頁數(shù):216  字數(shù):237000  

前言

  作為國家社會科學基金課題,民族文化旅游資源產權制度建設與開發(fā)是民族地區(qū)經濟發(fā)展過程中帶有普遍性而又亟待解決的實際問題,這一問題解決的好壞程度直接關系到民族地區(qū)的經濟發(fā)展和社會穩(wěn)定。作者對民族文化旅游資源產權的研究具有明顯的創(chuàng)新,貼近現(xiàn)實?!  睹褡逦幕糜钨Y源產權制度研究》在以下一些方面的理論貢獻尤其明顯。首先是提出了民族文化旅游資源的產權,并對民族文化旅游資源的概念和經濟屬性進行了系統(tǒng)的闡述,為有關民族文化旅游資源的開發(fā)利用提供了相關依據(jù),是民族文化旅游資源利益相關者利益分配的一個理論基礎,同時也解決了長期以來對民族文化旅游資源產權問題的模糊認識。其次作者以獨特的方式提出當前民族文化旅游資源開發(fā)中存在的主要問題,并深刻地分析了其問題產生的根源,為民族文化旅游資源開發(fā)提供了借鑒。再次作者開創(chuàng)性的提出了民族文化旅游資源化觀點,從民族文化旅游資源化的條件到轉化途徑,以及到民族文化旅游資源化的現(xiàn)實意義為以后民族文化旅游資源化提供理論指導,其中也是作者睿智的體現(xiàn)。最后是作者對民族文化旅游資源產權制度體系構建,可以說是此領域研究的奠基石。

內容概要

《民族文化旅游資源產權制度研究》對民族文化旅游資源的概念和經濟屬性進行了系統(tǒng)的闡述,并將民族文化資源納入到市場化運作中來,按照市場的運行模式和理論來進行度量,還將市場化原理和方法運用到民族文化資源開發(fā)過程中,完善和豐富了非物質文化傳承和保護的理論和方法?!睹褡逦幕糜钨Y源產權制度研究》為進一步研究和開發(fā)民族文化資源提供了理論依據(jù)和實踐操作指導,對完善民族文化旅游資源開發(fā)過程中的制度建設具有學術指導意義。

書籍目錄

一 緒論?。ㄒ唬┭芯勘尘芭c研究動態(tài)?。ǘ┭芯康默F(xiàn)實意義?。ㄈ┭芯繉ο蠛脱芯糠椒ā。ㄋ模┭芯克悸泛脱芯康闹饕獌热荻?民族文化旅游資源概述?。ㄒ唬┟褡逦幕。ǘ┟褡逦幕糜钨Y源?。ㄈ┪覈褡逦幕糜钨Y源概述三 民族文化旅游資源開發(fā)現(xiàn)狀?。ㄒ唬┟褡逦幕糜钨Y源開發(fā)取得的成就?。ǘ┟褡逦幕糜钨Y源開發(fā)存在的主要問題?。ㄈ┟褡逦幕糜钨Y源開發(fā)中存在問題的主要原因 (四)民族文化旅游資源開發(fā)的政策建議四 民族文化的資源化?。ㄒ唬┟褡逦幕Y源的經濟學特征?。ǘ┟褡逦幕Y源化的條件?。ㄈ┟褡逦幕Y源化的途徑?。ㄋ模┟褡逦幕Y源化的作用和意義五 民族文化旅游資源的資產化管理?。ㄒ唬┵Y源資產化管理概述?。ǘ┟褡逦幕糜钨Y源資產化管理的含義及目標?。ㄈ┟褡逦幕糜钨Y源資產化管理的原則?。ㄋ模┟褡逦幕糜钨Y源資產化管理存在的問題?。ㄎ澹┟褡逦幕糜钨Y源資產化管理的措施六 民族文化旅游資源產權制度構建的理論基礎?。ㄒ唬┊a權理論概述?。ǘR克思產權理論?。ㄈ┪鞣疆a權理論 (四)我國的產權理論七 民族文化旅游資源產權界定的必要性?。ㄒ唬┟褡逦幕糜钨Y源產權界定與旅游規(guī)劃開發(fā) (二)民族文化旅游資源產權界定與資源配置?。ㄈ┟褡逦幕糜钨Y源產權界定與經濟增長 (四)民族文化旅游資源產權界定與收益分配的公平性?。ㄎ澹┟褡逦幕糜钨Y源產權界定與資源保護八 民族文化旅游資源產權界定的可行性及原則 (一)民族文化旅游資源產權界定的可行性?。ǘ┟褡逦幕糜钨Y源產權界定的原則九 民族文化旅游資源產權界定的影響因素 (一)意識形態(tài)與民族文化旅游資源產權的界定?。ǘ┥鐣贫扰c民族文化旅游資源產權的界定?。ㄈ┦袌鰴C制與民族文化旅游資源產權的界定?。ㄋ模┯绊懨褡逦幕糜钨Y源產權界定的其他因素十 民族文化旅游資源產權制度界定的方法?。ㄒ唬┟裰髟u議法?。ǘ<易劮ê徒y(tǒng)一意見法 (三)德爾菲法?。ㄋ模v史沿革鑒定法?。ㄎ澹┱{查分析法?。╊^腦風暴法和集思廣益法十一 民族文化旅游資源產權制度體系的構建?。ㄒ唬┟褡逦幕糜钨Y源產權制度的概述 (二)民族文化旅游資源所有權的構建?。ㄈ┟褡逦幕糜钨Y源經營權的構建?。ㄋ模┟褡逦幕糜钨Y源產權的評估十二 民族文化旅游資源產權制度建立的功能?。ㄒ唬┟魑褡逦幕糜钨Y源所有權與經營權 (二)使民族文化旅游資源的開發(fā)順利進入市場化運作?。ㄈ┐龠M旅游經濟可持續(xù)發(fā)展 (四)保障民族地區(qū)社會發(fā)展的和諧參考文獻后記

章節(jié)摘錄

  對于民族文化資源產權界定方式,應依據(jù)其與企業(yè)產權界定的區(qū)別,從尊重民族自主權,保護和弘揚民族文化出發(fā),根據(jù)市場條件、資源的開發(fā)利用狀況、資源的性質等因素綜合考慮,合理選擇界定方式。由于民族文化資源在開發(fā)利用過程中,涉及民族文化資源主人、企業(yè)、政府三方利益,因此,一般情況下,應將市場界定、企業(yè)界定、政府界定三種方式有機結合起來,協(xié)調安排,才能使資源配置達到相對最佳?! ?)民族文化旅游資源產權的合理安排  少數(shù)民族自身對民族文化資源產生保護意識和開發(fā)利用的積極性,是民族文化資源保護和開發(fā)的根本,而目前我國民族文化資源的所有權只歸屬于國家,即公有制,對民族文化的主人——少數(shù)民族,是極為不利的。因通常而論,公有制企業(yè)被看成是“無主財產”或“所有者缺位”的組織??扑苟ɡ碚J為經濟體對方無論怎樣行動,只要產權得到有效界定,最終的結果是有效率的,菲呂博騰也認為產權的有效界定使雙方都能朝同一個由帕累托均衡所支持的“合約曲線”上的一個更令人滿意的狀況發(fā)展。在民族文化資源的開發(fā)利用過程中,政府和開發(fā)商或經營商在開發(fā)計劃的制訂和利潤分配方面,都沒有考慮到征求傳統(tǒng)文化真正“主人”的意見,目前的產權安排從根本上剝奪了少數(shù)民族自身的利益,廣大少數(shù)民族沒有得到民族文化資源開發(fā)后帶來的應用效益。

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