給大.中學(xué)生講對(duì)聯(lián)

出版時(shí)間:2006-12  出版社:湖南大學(xué)出版社  作者:唐子畏  頁數(shù):166  

內(nèi)容概要

  《給大中學(xué)生講對(duì)聯(lián)》是關(guān)于對(duì)聯(lián)寫作知識(shí)的通俗讀物,以大、中學(xué)生為主要讀者對(duì)象,也適合社會(huì)各界初習(xí)對(duì)聯(lián)者自學(xué)。全面闡述了對(duì)聯(lián)的基本特征、社會(huì)功能、寫作規(guī)則、聲韻格律、修辭手段以及對(duì)聯(lián)的發(fā)展簡(jiǎn)史。還附有新撰的《聲律啟蒙續(xù)編》。

作者簡(jiǎn)介

  唐子畏,1929年11月生,湖南祁東人,湖南大學(xué)副教授。幼讀私塾,專習(xí)對(duì)聯(lián)。1956年湖南師范學(xué)院中文系畢業(yè)后留校工作,續(xù)修唐宋文學(xué)。1960年調(diào)湖南大學(xué)。退休前系湖南大學(xué)學(xué)報(bào)編輯部主任,兼社會(huì)科學(xué)版執(zhí)行主編。曾任湖南省社會(huì)科學(xué)聯(lián)合會(huì)三、四屆委員,湖南省編輯協(xié)會(huì)一、二屆副理事長(zhǎng)、湖南省行為科學(xué)學(xué)會(huì)一、二屆會(huì)長(zhǎng)。已出版專著十余部,在詩聯(lián)領(lǐng)域中的代表作有:《古代詠物詩淺析》《古今名聯(lián)點(diǎn)評(píng)》《歷代名人名聯(lián)鑒賞》《現(xiàn)代名入名聯(lián)鑒賞》(即出)等。事跡載《中國(guó)高級(jí)專業(yè)技術(shù)人才辭典》《中國(guó)當(dāng)代社會(huì)科學(xué)專家大辭典》《中國(guó)當(dāng)代著作家大辭典》《世界名人錄‘中國(guó)卷11》等書,國(guó)際名人網(wǎng)亦有報(bào)導(dǎo)。

書籍目錄

第一講對(duì)聯(lián)的基本特征*1對(duì)聯(lián)的定義,對(duì)聯(lián)與楹聯(lián)、對(duì)偶句、律詩中的頡聯(lián)、頸聯(lián)的異同。對(duì)聯(lián)的三個(gè)基本特征:句型相對(duì),詞性相對(duì),平仄相對(duì)。第二講對(duì)聯(lián)的社會(huì)功能*9對(duì)聯(lián)可怍為:慶賀、哀挽的禮物;宣傳、激勵(lì)的號(hào)角;自勉、題贈(zèng)的工具;揭露、諷刺的武器;逗樂、遣興的方式;試才、征婚的手段;廣告、裝飾的用語。第三講對(duì)聯(lián)發(fā)展簡(jiǎn)史*19概括為五句話:起源在唐代,成熟在宋代,普及在明代,鼎盛在清代,弘揚(yáng)在現(xiàn)代。第四講對(duì)聯(lián)的寫作規(guī)則*25概括為五要三忌。五要是:一要字?jǐn)?shù)相等,二要句式一致,三要詞性相對(duì)。四要詞組結(jié)構(gòu)相應(yīng),五要平仄協(xié)調(diào)。三忌是:忌合掌,忌失對(duì),忌重字。對(duì)聯(lián)的特珠表現(xiàn)手法:嵌名法.諧音法,疊字法,集句法?連珠法,回文法,用數(shù)法,用典法,析字法,串對(duì)法。第五講對(duì)聯(lián)的聲韻格律*45怎樣分辨平仄平仄運(yùn)用規(guī)則第六講對(duì)聯(lián)的修辭手段*63比擬,比喻,雙關(guān),借代,對(duì)比,襯托,夸飾,排比,分總,倒裝,反復(fù),頂真,設(shè)問,回文,飛白,藏詞。第七講對(duì)聯(lián)分類的原則*79多維分類法:從字?jǐn)?shù)分,從用途分,從結(jié)構(gòu)分,從內(nèi)容分。分類對(duì)聯(lián)例釋。第八講對(duì)聯(lián)專著介紹*106附景一《聲律啟蒙續(xù)編》(車萬育原著,唐子畏改編)*114附錄二《笠翁對(duì)韻》(節(jié)錄)*147

章節(jié)摘錄

  第一講  對(duì)聯(lián)的基本特征  “對(duì)聯(lián)”一詞,同學(xué)們并不陌生。寫對(duì)聯(lián)也不是難事,讀完這本書后,相信大多數(shù)同學(xué)就會(huì)動(dòng)筆寫對(duì)聯(lián)了?! ≡谥v對(duì)聯(lián)的基本特征之前,先要弄清與對(duì)聯(lián)相關(guān)的幾個(gè)概念。 ?。?)對(duì)聯(lián)與楹聯(lián)  對(duì)聯(lián)、楹聯(lián),俗稱“對(duì)子”。但嚴(yán)格地講,兩者是有區(qū)別的:楹聯(lián)是貼在門框或柱子上的對(duì)聯(lián);置放在案頭,或書贈(zèng)友人的對(duì)聯(lián),就不叫楹聯(lián)。由此可見,對(duì)聯(lián)包括楹聯(lián)在內(nèi)。在日常用語中,許多情況下,兩者是通用的,不強(qiáng)調(diào)區(qū)別?! 。?)對(duì)聯(lián)與對(duì)偶句  對(duì)偶句在先秦作品中就出現(xiàn)了。我國(guó)現(xiàn)存最早的紀(jì)言體史書——《尚書》中就有這樣的句子:“滿招損;謙受益?!薄叭晡┎获妫煜履c爭(zhēng)能;汝惟不伐,天下莫與爭(zhēng)功?!鄙院蟮摹对娊?jīng)》、《楚辭》,則出現(xiàn)了更多的對(duì)偶句。  《詩經(jīng)》:“出自幽谷,遷于喬木”,“鐘鼓哩哩,磬筅鏘鏘”?!  冻o》:“令沅湘兮無波,使江水兮安流?!薄 ∮蓾h至唐,出現(xiàn)了“四六駢體”,幾乎通篇是四言、六言對(duì)偶句。初唐四杰之一的駱賓王寫的《為徐敬業(yè)討武墨檄》,李密寫的《陳情表》,劉禹錫寫的《陋室銘》,王勃寫的《滕王閣序》,基本上用的是對(duì)偶句。但以上所舉的對(duì)偶句,畢竟與獨(dú)立的對(duì)聯(lián)不同,故不能把對(duì)偶句都稱為對(duì)聯(lián)。   ……?

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