中國古村落之旅

內(nèi)容概要

　　《中國古村落之旅》采用圖文對(duì)照的形式，介紹了中國各地有代表性的古村落歷史、建筑、文化及風(fēng)土人情，展現(xiàn)了古村落特有的歷史文化價(jià)值和魅力。內(nèi)容包括滄海桑田話古村、桃花源里尋勝境、全村同在畫中居、耕田不忘圣賢書、村村各有形局圖、多元文明呈異彩等。

作者簡介

劉沛林，1963年出生，籍貫湖南漢壽縣北京大學(xué)城市與環(huán)境學(xué)系研究生畢業(yè)，在職博士。加拿大沃特盧大學(xué)留學(xué)歸國人員?，F(xiàn)任衡陽師范學(xué)院院長，教授。著名人居文化學(xué)者。劉沛林多年來致力于資源環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)和人居環(huán)境學(xué)等領(lǐng)域的研究與實(shí)踐，取得了令人可喜的成績。2001年以來，先后主持完成國家自然科學(xué)基金項(xiàng)目、國家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目、全國教育科學(xué)基金項(xiàng)目、教育部人文社科項(xiàng)目以及湖南省杰出青年基金項(xiàng)目等10余項(xiàng)。主持完成昆明、衡陽、郴州、衡東、寧岡、長沙等地的區(qū)域形象策劃和旅游發(fā)展規(guī)劃10余項(xiàng)；擔(dān)綱策劃完成“景觀規(guī)劃與環(huán)境設(shè)計(jì)”方案的長沙市頤美園小區(qū)，被評(píng)為2003年長沙市優(yōu)秀景觀樓盤。

書籍目錄

滄海桑田話古村一、遠(yuǎn)古村落的遺痕二、古代巖畫中的村居圖三、古代山水詩、畫中的古村落境界四、明清古村落縮影桃花源里尋勝境一、桃源洞里西遞村二、楠溪江畔古村群三、形局理想新葉村四、山環(huán)水抱瞻淇村五、山水吉地曉起村全村同在畫中居一、徽州古村落的詩畫意境二、江浙古村落的詩畫意境三、北方窯洞村落的詩畫境界四、西南梯田村落的詩畫境界耕田不忘圣賢書一、永嘉流韻與蒼坡村的“文房四寶”布局二、江西流坑村的耕讀之風(fēng)三、山西裴柏村——宰相的搖籃村村各有形局圖一、閩北城村的“井”字格布局二、湘北張谷英村的“巨龍戲珠”格三、浙江芙蓉村的“七星八斗”格四、浙江諸葛村的“八卦陣圖”格五、浙江俞源村的“太極星象”格六、粵北客家“八卦圍”七、福建田螺坑土樓群八、福建僑鄉(xiāng)塔下村多元文明呈異彩一、湖南江永：獨(dú)有的“女書”文字二、貴州占里：特有的生殖秘密三、瀘沽湖畔：最后的女兒國四、從江岜沙：槍手的部落五、廣東僑鄉(xiāng)：形成于近代的碉樓民居參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

這里是大山的世界，這里是綠色的海洋，這里叢林茂密，這里充滿著神奇，在莽莽的林海深處，千百年來，岜沙人不知道外面的世界何樣，也并不關(guān)心外面世界的變化，他們是流落在世界文明之外的一群自由自在的生命，他們的生活在文明人看來有些神奇和怪誕。岜沙聚居的是一個(gè)苗人的部落，有2000余人，分布在月亮山腳下茫茫林海中的五個(gè)寨子里。稻作是他們的主要糧食之源，狩獵是他們生活的重要組成部分。岜沙人有許多關(guān)于自己歷史的傳說。據(jù)說在很久很久以前，苗族的祖先蚩尤有三個(gè)兒子，岜沙人就是蚩尤第三個(gè)兒子的后人。蚩尤被黃帝戰(zhàn)敗后，就由其兒子率領(lǐng)其族人，由原居住的平川壩子地區(qū)，向山地叢林區(qū)撤退，從而形成苗族人的主要聚居區(qū)都集中分布在叢林山區(qū)的歷史事實(shí)。據(jù)說岜沙人的祖先在遷徙過程中，經(jīng)過了渾水河、清水河、黑水河，披荊斬棘最終深居岜沙，成為其世代居住之地。從民族心理來說，戰(zhàn)敗后的蚩尤后裔岜沙祖先九黎部落的一支，在尋找棲身聚居之地時(shí)，考慮更多的是安居樂業(yè)和休養(yǎng)生息，因而隱居深山叢林之中，既可種植水稻，又可耕作旱地，與外界隔絕，從而難以被人發(fā)現(xiàn)。岜沙人由于深居大山之中難以被人發(fā)現(xiàn)，因而保留了許多古老的習(xí)俗和生活方式。他們自古以來以尚武為榮，平日里獵槍不離身，訓(xùn)練得一個(gè)個(gè)槍法如神。

后記

中國傳統(tǒng)社會(huì)是一個(gè)典型的農(nóng)業(yè)社會(huì)，我們的先輩用他們勤勞智慧的雙手，在創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)科技奇跡的同時(shí)，也創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)文化的奇跡，保存至今的許多古村落就是這些文化奇跡的重要代表。本書所謂的古村落，是指在歷史上形成并保存至今的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村聚居地，不僅空間形態(tài)多樣，而且蘊(yùn)含的歷史文化信息豐富，被譽(yù)為“民間收藏的國寶”或鄉(xiāng)村歷史文化的“活化石”。中國古村落的歷史文化價(jià)值異常豐富，或按“文房四寶”布局(如浙江蒼坡村)，或按八卦陣圖排列(如浙江俞源村)，或遵循仿生學(xué)原理(如安徽宏村)，或修建成戰(zhàn)爭堡壘狀(如廣東僑鄉(xiāng)碉樓群)，或作為原生文化的保留地(如云南永寧的摩梭村)，或成為民間鄉(xiāng)土藝術(shù)的博物館(如四川酉陽的”擺手舞之鄉(xiāng)”、貴州丹寨的蠟染等)，均隱含著豐富的鄉(xiāng)土文化價(jià)值。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和城市化的加快，大批古村落已從地球上悄然隱退，特別是眾多具有豐富的歷史文化內(nèi)涵和重要?dú)v史文化價(jià)值的古村落正日趨消逝。

編輯推薦

《中國古村落之旅》由湖南大學(xué)出版社出版。中國古村落的歷史文化價(jià)值異常豐富，或按”文房四寶”布局(如浙江蒼坡村)，或按八卦陣圖排列(如浙江俞源村)，或遵循仿生學(xué)原理(如安徽宏村)，或修建成戰(zhàn)爭堡壘狀(如廣東僑鄉(xiāng)碉樓群)，或作為原生文化的保留地(如云南永寧的摩梭村)，或成為民間鄉(xiāng)土藝術(shù)的博物館(如四川酉陽的”擺手舞之鄉(xiāng)”、貴州丹寨的蠟染等)，均隱含著豐富的鄉(xiāng)土文化價(jià)值。

圖書封面

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