文學(xué)審美超越論

內(nèi)容概要

文學(xué)是主體審美意識(shí)的語(yǔ)符化顯現(xiàn)，屬于審美意識(shí)形態(tài)，在社會(huì)生活中具有特殊的價(jià)值。人們對(duì)文學(xué)的認(rèn)識(shí)和理解，經(jīng)歷了一個(gè)從實(shí)用審美的漫長(zhǎng)過(guò)程。審美是文學(xué)最基本、最常規(guī)的特性，他包括審美認(rèn)識(shí)、審美教育和審美娛樂(lè)以及其他諸多元素。本書(shū)系統(tǒng)闡述了文學(xué)的審美性和超越性；提出了中國(guó)文學(xué)的貴族化審美意識(shí)的概念；強(qiáng)調(diào)了鑄造新世紀(jì)文學(xué)超越性品格的必要性；論述了文學(xué)審美超越的美育價(jià)值，指出審美超越是人的自由本質(zhì)的實(shí)現(xiàn)。

作者簡(jiǎn)介

李國(guó)春，1962年生，湖南郴州人。1985年畢業(yè)于湘潭大學(xué)中文系，1988年至1990年在陜西師范大學(xué)中文系學(xué)習(xí)文藝學(xué)碩士學(xué)位課程，2005年畢業(yè)于華中科技大學(xué)中文系，獲中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)碩士學(xué)位。自1985年以來(lái)一直從事美學(xué)文藝學(xué)的教學(xué)與研究工作，在《文藝報(bào)》、《文藝?yán)碚撆c批評(píng)》、《中國(guó)文學(xué)研究》、《江漢論壇》、《求索》、《湘潭大學(xué)學(xué)報(bào)》等公開(kāi)刊物上發(fā)表論文30余篇，主編、參編《大學(xué)美育教程》、《文學(xué)概論》等高等學(xué)校教材6部。擔(dān)任湖南省美學(xué)學(xué)會(huì)、湖南省文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)、湖南省美育研究會(huì)理事、常務(wù)理事。湖南省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員，郴州市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)常務(wù)副主席。

書(shū)籍目錄

第一章  文學(xué)的審美性    一、從實(shí)用到審美的文學(xué)觀念    二、文學(xué)為什么具有審美功能    三、文學(xué)審美的多元性    四、文學(xué)審美的系統(tǒng)性第二章  文學(xué)的超越性    一、超越性是文學(xué)的基本特性    二、文學(xué)超越的文化意義    三、貴族化審美意識(shí)是文學(xué)的超越意識(shí)    四、貴族化審美意識(shí)的超越性表現(xiàn)第三章  現(xiàn)代文學(xué)的超越性    一、現(xiàn)代啟蒙：居高臨下的貴族思維    二、憂患與悲憫：悲天憫人的貴族心態(tài)    三、唯美追求與形式創(chuàng)新：賞玩閑適的貴族雅趣    四、超越性使文學(xué)保持審美的品格第四章  審美超越中的文學(xué)價(jià)值    一、“文學(xué)是人學(xué)”的價(jià)值建構(gòu)    二、人的詩(shī)意存在與文學(xué)的“自律”和“他律”    三、游戲是文學(xué)價(jià)值的基本呈現(xiàn)形態(tài)    四、文學(xué)的政治寓意和道德蘊(yùn)涵    五、文學(xué)的產(chǎn)業(yè)屬性第五章  超越的文學(xué)體驗(yàn)    一、“文學(xué)是聲音的藝術(shù)”    二、文學(xué)是人性美的藝術(shù)    三、文學(xué)的鄉(xiāng)土情結(jié)    四、地方文化與民族文學(xué)    五、官場(chǎng)體驗(yàn)與文學(xué)超越第六章  詩(shī)歌創(chuàng)造的生命超越    一、中西方文化的融合    二、詩(shī)歌的張力與詩(shī)美創(chuàng)造    三、詩(shī)歌是真情的噴發(fā)    四、民歌對(duì)文學(xué)的滋養(yǎng)第七章  文學(xué)超越的境界    一、文學(xué)是民族精神的火炬    二、文學(xué)批評(píng)不能沉默    三、扛起“人民文學(xué)”的旗幟    四、在與西方文論的對(duì)話中弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)第八章  古代文論的現(xiàn)代超越    一、孟子詩(shī)學(xué)的現(xiàn)代啟示    二、生命永恒的意象    三、意象的文化積淀與超越    四、意境的韻味第九章  文學(xué)超越的美育歸宿    一、文藝的美育淵源    二、西方文藝的美育傳統(tǒng)    三、文學(xué)藝術(shù)的情感性與美育    四、文藝審美的自由解放性第十章  美育與人的全面發(fā)展    一、在美的感召下實(shí)現(xiàn)情感的升華    二、審美超越是人的自由本質(zhì)的體現(xiàn)    三、審美意識(shí)與人的本質(zhì)力量    四、美育造就全面發(fā)展的人參考文獻(xiàn)后記

編輯推薦

文學(xué)是主體審美意識(shí)的語(yǔ)符化顯現(xiàn)，屬于審美意識(shí)形態(tài)，在社會(huì)生活中具有特殊的價(jià)值。人們對(duì)文學(xué)的認(rèn)識(shí)和理解，經(jīng)歷了一個(gè)從實(shí)用審美的漫長(zhǎng)過(guò)程。審美是文學(xué)最基本、最常規(guī)的特性，他包括審美認(rèn)識(shí)、審美教育和審美娛樂(lè)以及其他諸多元素。本書(shū)系統(tǒng)闡述了文學(xué)的審美性和超越性；提出了中國(guó)文學(xué)的貴族化審美意識(shí)的概念；強(qiáng)調(diào)了鑄造新世紀(jì)文學(xué)超越性品格的必要性；論述了文學(xué)審美超越的美育價(jià)值，指出審美超越是人的自由本質(zhì)的實(shí)現(xiàn)。

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