民族舞蹈文化傳承發(fā)展論綱

出版時間:2010-1  出版社:石裕祖 云南大學(xué)出版社 (2010-01出版)  作者:石裕祖 編  頁數(shù):373  
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前言

2000年9月,歷史將我推到了云南藝術(shù)學(xué)院院長的位置上。深感責(zé)任重大的我,首先想到的事情是:一所邊疆綜合藝術(shù)院校的生存狀態(tài)與發(fā)展可能是什么。如何不辜負上級組織和廣大教職工的厚望,在自己的任期里達到新的發(fā)展高度,獲得新的辦學(xué)收成。在我上任前一年,1999年,我們剛剛開展過一次活動,就是云南藝術(shù)學(xué)院的建設(shè)發(fā)展40周年校慶。那一次活動給我留下了悠長的思索:云南藝術(shù)學(xué)院在歷屆領(lǐng)導(dǎo)班子努力、一代又一代教職工奮斗和學(xué)生們的熱情簇擁下走過了40年的艱辛道路,取得了桃李滿天下的巨大成就,為今后的發(fā)展創(chuàng)造了一個歷史高度和前進起點。在此基礎(chǔ)上百尺竿頭,更進一步,就成為新班子新生代的歷史任務(wù)。在總結(jié)經(jīng)驗,盤點家當(dāng),為成績驕傲的同時,我們面臨的問題是:本科教育辦學(xué)有較長歷史,但沒有研究生教育層次;實踐型隊伍創(chuàng)作能力強,但理論成果少;歷史的錯綜與道路的曲折,體現(xiàn)在校園建筑的犬牙交錯狀態(tài)與后院因為缺少投資而閑置荒蕪的情況當(dāng)中;規(guī)模小、社會影響力不夠而被提議“合并”的懸劍仍在項上……硬件建設(shè)與軟件建設(shè)的迫切性,成為新里程途中首先遇到的關(guān)隘。勒緊褲帶,創(chuàng)造條件建設(shè)校園。我們設(shè)法獲得政府的支持,廢除了穿過校園、將校園一分為三的不合理的城市規(guī)劃道路,從而獲得了校園被占用的近20畝土地;建成了美觀、現(xiàn)代、受人交口稱贊的12000平方米的四號教學(xué)樓。

內(nèi)容概要

  本書的結(jié)集出版發(fā)行,是云南藝術(shù)學(xué)院“‘十五’全國哲學(xué)社會科學(xué)基金藝術(shù)學(xué)規(guī)劃國家西部項目”——“云南民族民間舞蹈文化傳承規(guī)律及發(fā)展趨勢研究”課題組成員凝聚了自己心血與智慧的成果,是課題組全體成員獻給中華人民共和國建國六十周年大慶暨云南藝術(shù)學(xué)院建院五十周年的一份特殊禮物。本書內(nèi)容包括:民族民間舞蹈文化傳承規(guī)律及其發(fā)展趨勢研究;璀璨的佤族傳統(tǒng)文化;大理洱源西山地區(qū)白族民間打歌“哩格高”初探等。

作者簡介

石裕祖,彝族,教授,碩士研究生導(dǎo)師,云南藝術(shù)學(xué)院學(xué)術(shù)委員會委員,文華學(xué)院科研建設(shè)規(guī)劃辦公室主任。歷任云南民族大學(xué)民族藝術(shù)系主任,云南省舞蹈家協(xié)會常務(wù)理事,云南少數(shù)民族舞蹈理論學(xué)會副理事長。系中國舞蹈家協(xié)會、中國少數(shù)民族舞蹈學(xué)會、中國民族理論學(xué)會會員。曾擔(dān)任云南省第八屆體育運動會、云南省第五屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會開幕式大型歌舞總設(shè)計、總編導(dǎo)、總導(dǎo)演。1982年至2002年,承擔(dān)“全國哲學(xué)社會科學(xué)藝術(shù)學(xué)重點項目”——《中國民族民間舞蹈集成·云南卷》白族、彝族分冊副主編:出版專著《云南民族舞蹈史》,發(fā)表論文百余篇,百余萬字。

書籍目錄

杏壇拈花(總序)民族民間舞蹈文化傳承規(guī)律及其發(fā)展趨勢研究南澗彝族“跳菜”舞蹈傳承的現(xiàn)狀分析納西族東巴舞蹈傳承人調(diào)查——以香格里拉三壩鄉(xiāng)為例云南白族巫舞及霸王鞭舞傳承狀況的調(diào)查報告白族“霸王鞭舞”調(diào)查與研究楚雄州雙柏縣法膿鄉(xiāng)者科哨村彝族“大鑼笙”考察報告云南省硯山縣維摩鄉(xiāng)幕菲勒村祭祀舞蹈——“頂燈跳弦”調(diào)查報告淺析德昂族“水鼓舞”的變遷與傳承——以潞西市三臺山鄉(xiāng)德昂族“水鼓舞”調(diào)查報告為例記玉龍納西族自治縣塔城鄉(xiāng)隴巴村勒巴舞“與虎共舞”:宗教與世俗的和諧——云南彝族“老虎笙”文化內(nèi)涵與傳承分析云南藏族與其他少數(shù)民族樂舞文化的關(guān)聯(lián)性淺析苗族蘆笙舞的文化價值及其創(chuàng)新發(fā)展怒江州福貢縣傈僳族民間傳統(tǒng)舞蹈文化特征及演變初探從玉溪花燈的發(fā)展看花燈舞蹈文化建設(shè)的價值璀璨的佤族傳統(tǒng)文化佤族民間樂舞教材建設(shè)與其在高校圖書館建設(shè)中的作用景頗族婚喪樂舞文化現(xiàn)狀初探云南彝族尼蘇支系煙盒舞初探關(guān)于傣族傳統(tǒng)民間舞蹈的傳承與發(fā)展試論民族舞蹈的保護與傳承——以云南地區(qū)少數(shù)民族舞蹈為例云南跨境少數(shù)民族音樂舞蹈教育特殊性與對策研究論云南石屏彝族海菜腔、煙盒舞的保護、傳承與開發(fā)、利用大理洱源西山地區(qū)白族民間打歌“哩格高”初探博大精深的云南藏族樂舞文化論少數(shù)民族舞蹈多渠道保存與多層面發(fā)展云南民族民間舞蹈文化傳承規(guī)律及其發(fā)展趨勢綜合研究附錄附錄一:項目最終成果簡介附錄二:“云南民族民間舞蹈傳承規(guī)律與發(fā)展趨勢研究”專家鑒定結(jié)論后記

章節(jié)摘錄

畢摩為一老者,時而念,時而唱,另有兩位年紀(jì)稍小點的人和他一塊兒念,這應(yīng)該是口傳心授的傳承方式。據(jù)了解,老人也是向老一輩一句句口耳相傳學(xué)會的,其經(jīng)文中的一些內(nèi)容他也不是很清楚。念了近半小時,接近尾聲時,家中的一位老婦人在屋外與畢摩對唱起來,約持續(xù)了十分鐘,之后,畢摩把酒端給主人,主人敬天地之后,喝下酒。畢摩把清水噴到地上。畢摩念、唱完后,主人家便招待跳鑼隊及另一些隨從人員吃飯。吃飯在堂屋內(nèi),不用桌子,而是把四面鑼分開放在四角當(dāng)桌子,裝菜的碗便放在鑼上,大家六七人一“桌”,圍坐而食。菜肴有洋芋、茄子、蓮花白、肥豬肉。每人一個碗,先喝酒,喝完酒才吃飯。吃飯時,不時有人用彝族羅婺支系語唱上幾句,長輩唱時,小輩便不能唱。屋內(nèi)吃飯的人全是男性。吃完飯,跳鑼隊拿起大鑼,先行敲鑼出發(fā),兩個驅(qū)白虎者進入堂屋,拿了碗底壓著的錢,并拿起鐵鏈舞動,一間間房子敲打驅(qū)鬼,最后關(guān)上每間房屋的門。兩人從另一條路離開。主人拿著點燃的香到堆放谷物,畜養(yǎng)牲畜的房子旁,將香插到房門縫上,祈求來年的豐收。之后,跳鑼隊又去了兩戶人家跳儺驅(qū)疫,其程序與第一家相同。下午一點半左右,兩支跳鑼隊各自從不同地方相聚在村里的一塊空地上,在這里,他們將為村寨跳鑼驅(qū)疫??盏刂醒敕胖欢阉芍Γ芍ο律斐鲆桓绢^。這次跳“大鑼笙”的人有二十人左右,其中有村支書、副主任,還有兩個小孩,會跳的人都上來表演,為村寨驅(qū)鬼,周圍有四十多人觀看。舞蹈開始,跳鑼隊圍著松堆呈圓圈而邊擊鑼,邊跳躍,遇到那根木頭則跳過去。舞蹈儀式的程序與在村民家跳的一樣,只是因為人數(shù)眾多,顯得更加熱鬧,有氣勢。在這兒跳的一個特點是出現(xiàn)了領(lǐng)舞者,他穿著彝族的白布小褂,戴著白色頭包,頭包上插兩根羽毛,右手拿一把扇子,隊伍跟隨著他手中扇子的節(jié)拍、方向而舞蹈。舞蹈持續(xù)約半個小時結(jié)束,這時畢摩等五個人在松枝堆旁站成一排,四人手持點燃的香,一人手持一根編織過的草莖,開始念經(jīng)、唱經(jīng),用來驅(qū)鬼祈福,唱完后,持草莖的老人將草莖從中折斷,象征與過去的一年從此一刀兩斷。結(jié)束后,跳鑼隊休息約兩小時,為下場戲做準(zhǔn)備,屆時,師公、師母將出場。

后記

《民族舞蹈文化傳承發(fā)展論綱》是“‘十五’國家哲學(xué)社會科學(xué)基金藝術(shù)學(xué)規(guī)劃國家西部課題”——“云南民族民間舞蹈文化傳承規(guī)律及發(fā)展趨勢研究”課題組歷經(jīng)三年完成的最終研究成果匯編。本課題自2005年立項以來,云南藝術(shù)學(xué)院黨政領(lǐng)導(dǎo)及“云南民族民間舞蹈文化傳承規(guī)律及發(fā)展趨勢研究”課題組在收到文化部“文教科發(fā)[2007]30號”文件及“立項通知書”后,對該課題予以高度重視。云南藝術(shù)學(xué)院院長吳衛(wèi)民教授、副院長李曉明教授及科研處、舞蹈學(xué)院、文華學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)分別在學(xué)校、院系科研會議上進行了宣傳發(fā)動,在經(jīng)費、人員等方面提供了一定的支持,以確保課題順利進行。我作為主持本課題的負責(zé)人,曾先后多次召集課題組全體成員召開課題各階段研究工作計劃進度的部署、檢查與督促的專題業(yè)務(wù)會議,使每一位課題組成員明確了各自承擔(dān)的任務(wù)與分工,并向課題組成員提供了符合體例的研究成果參考樣本。鑒于時至2007年3月,我從事舞蹈工作已達44年,達到國家規(guī)定退休的條件。對此,許多關(guān)心我的師長、同事、學(xué)友紛紛勸勉說:你拼搏了一輩子啦,曾經(jīng)多次擔(dān)任省州級大型藝術(shù)節(jié)、體育運動會的開幕式總編導(dǎo);你用二十余年的時間杰出地完成了新中國建立以來的首項國家社科藝術(shù)學(xué)重點科研課題——《中國民族民間舞蹈集成·云南卷》、《白族民間舞蹈》及大理州12個縣的舞蹈集成縣卷本的組織、指導(dǎo)和編輯。

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《民族舞蹈文化傳承發(fā)展論綱》是由云南大學(xué)出版社出版的。

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