從毛澤東思想到中國特色社會主義理論

內(nèi)容概要

黨的十七大報告提出：中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財富。在當代中國，堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義。    從20世紀初馬克思主義開始傳人中國到現(xiàn)在，已有一百多年的歷史，在這一百多年的歷史中，一代又一代中國共產(chǎn)黨人，致力于把馬克思主義的普遍原理同中國革命和建設(shè)的具體實踐相結(jié)合，致力于馬克思主義的中國化。產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等一系列的理論和重要思想，并最終形成了中國特色社會主義理論體系，進一步豐富和發(fā)展了馬克思主義。    尤其是在探索中國特色社會主義建設(shè)道路的過程中，以鄧小平同志為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體以及以江澤民同志為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，把馬克思主義的普遍原理同中國社會主義建設(shè)的具體實踐相結(jié)合，開辟了建設(shè)有中國特色社會主義的道路，形成了中國特色社會主義理論體系。    在馬克思主義中國化的過程中，一代又一代中國共產(chǎn)黨人，致力于把馬克思主義的普遍原理同中國革命和建設(shè)的具體實踐相結(jié)合，致力于用馬克思主義指導(dǎo)中國的革命和建設(shè)。解決中國革命和建設(shè)中的問題，并形成新的思想和理論，使馬克思主義得到了豐富和發(fā)展。更為重要的是，一代又一代中國共產(chǎn)黨人，在馬克思主義的指導(dǎo)下，領(lǐng)導(dǎo)中國的革命和建設(shè)，使中國的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。以毛澤東同志為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，把馬克思主義的普遍原理和中國革命的具體實踐相結(jié)合，領(lǐng)導(dǎo)中國共產(chǎn)黨和中國人民，走出了一條適合中國國情的革命道路，把一個半殖民地半封建的舊中國，變成了一個獨立自由的新中國，實現(xiàn)了國家的獨立和良族的解放。在社會主義建設(shè)的過程中，中國共產(chǎn)黨把馬克思列寧主義和中國社會主義建設(shè)的具體實踐相結(jié)合，走出了一條適合中國國情的社會主義建設(shè)道路，把一個貧窮落后的中國，建設(shè)成為一個初步繁榮富強的國家，實現(xiàn)了國家的富強、民族的復(fù)興和人民的富裕，社會主義的中國屹立在世界的東方。    本書通過對馬克思主義中國化歷史過程的回顧，闡述中國特色社會主義理論體系的形成過程和主要內(nèi)容。從歷史的角度，幫助讀者學(xué)習(xí)和領(lǐng)會中國特色社會主義理論體系，更好地用中國特色社會主義的理論指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)和工作。

作者簡介

周利興，男，高級講師。云南省旅游學(xué)校基礎(chǔ)部副主任，兼任云南省中等職業(yè)學(xué)校德育課教學(xué)研究會秘書長。從事職業(yè)教育23年，先后主編教材多本，發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇。

書籍目錄

第一章　馬克思主義是中國革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想　一、馬克思主義的產(chǎn)生　二、馬克思主義的基本內(nèi)容　三、列寧主義是對馬克思主義的繼承和發(fā)展　四、馬克思主義是中國革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想第二章　馬克思主義同中國革命和建設(shè)具體實踐相結(jié)合的第一個理論成果——毛澤東思想　一、毛澤東思想產(chǎn)生的歷史條件　二、毛澤東思想的形成和發(fā)展　三、毛澤東思想的理論體系　四、毛澤東思想活的靈魂　五、毛澤東思想的歷史地位第三章　馬克思主義同中國革命和建設(shè)具體實踐相結(jié)合的第二個理論成果——鄧小平理論　一、鄧小平理論產(chǎn)生的社會歷史條件　二、鄧小平理論形成的主觀條件　三、鄧小平理論的形成過程　四、鄧小平理論的精髓和主要內(nèi)容　五、鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)意義　六、認真學(xué)習(xí)和運用鄧小平理論應(yīng)注意的問題第四章　毛澤東思想和鄧小平理論的豐富和發(fā)展——“三個代表”重要思想　一、“三個代表”重要思想產(chǎn)生的歷史必然性　二、堅持“三個代表”，保持黨的先進性　三、“三個代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵　四、“三個代表”重要思想是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源　五、全面貫徹“三個代表”重要思想第五章　毛澤東思想和鄧小平理論的豐富和發(fā)展——建設(shè)社會主義核心價值體系　一、建設(shè)社會主義核心價值體系的重要作用　二、社會主義核心價值體系的實踐意義　三、社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容第六章　毛澤東思想和鄧小平理論的豐富和發(fā)展——科學(xué)發(fā)展觀　一、科學(xué)發(fā)展觀的提出　二、科學(xué)發(fā)展觀對我國全面推進改革開放和社會主義建設(shè)具有重要的指導(dǎo)意義　三、全面準確把握科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和基本要求　四、牢固樹立和全面落實科學(xué)發(fā)展觀第七章　毛澤東思想和鄧小平理論的豐富和發(fā)展——構(gòu)建社會主義和諧社會　一、構(gòu)建社會主義和諧社會的重要性和緊迫性　二、構(gòu)建社會主義和諧社會的指導(dǎo)思想、目標任務(wù)和原則　三、社會主義和諧社會是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性　四、構(gòu)建社會主義和諧社會的目標和措施　五、立足現(xiàn)實，構(gòu)建社會主義和諧社會第八章　中國特色社會主義理論體系　一、改革開放的偉大歷史進程　二、中國特色社會主義理論體系　三、中國特色社會主義理論體系的歷史地位

章節(jié)摘錄

　　馬克思主義的產(chǎn)生離不開自然科學(xué)的發(fā)展及其所取得的巨大成就，資本主義工業(yè)發(fā)展推動了自然科學(xué)的進步和發(fā)展。自然科學(xué)和發(fā)達的工業(yè)一起變革了自然界，為正確地揭示自然界的規(guī)律、結(jié)束人們對自然界的幼稚態(tài)度、打破形而上學(xué)的宇宙觀創(chuàng)造了條件。　　19世紀40年代以來，一些以研究自然界發(fā)展過程為特點的新的學(xué)科相繼產(chǎn)生和發(fā)展起來，如地質(zhì)學(xué)、胚胎學(xué)、動植物生理學(xué)、有機化學(xué)等，其中有代表性的是作為自然科學(xué)重大成就的三大發(fā)現(xiàn)：細胞學(xué)說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進化論。恩格斯指出：“由于這三大發(fā)現(xiàn)和自然科學(xué)的其他巨大進步，我們現(xiàn)在不僅能夠說明自然界中各個領(lǐng)域內(nèi)的過程之間的聯(lián)系，而且總的說來也能夠說明各個領(lǐng)域之間的聯(lián)系了，這樣，我們就能夠依靠經(jīng)驗自然科學(xué)本身所提供的事實，以近乎系統(tǒng)的形式描繪出一幅自然界的清晰圖畫?！薄　∵@就是說，“新的自然觀就其基本點來說已經(jīng)完備：一切僵硬的東西溶解了，一切固定的東西消散了，一切被當作永恒存在的特殊的東西變成了轉(zhuǎn)瞬即逝的東西，整個自然界被證明是在永恒的流動和循環(huán)中運動著。”恩格斯的論述精辟地說明了馬克思主義產(chǎn)生的自然科學(xué)前提。3.人類思想的優(yōu)秀成果為馬克思主義的產(chǎn)生提供了“思想材料”。

圖書封面

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