童年經(jīng)驗方程式

前言

《童年經(jīng)驗方程式——貧窮與文學敘述之老舍個案研究》是于吳燕在她的博士論文基礎(chǔ)上完成的一部學術(shù)著作。2008年夏初該論文在河南大學順利通過博士學位答辯。過了不到一年，于昊燕將她的論文的面目幾乎整個變了個樣，變得更加好看了，大大出乎我的意料。在這部修改過和充實過的論文里，我發(fā)現(xiàn)在寫法上有以下三點是尤其值得肯定的：一、極有條理。本來，文學類論文也應該寫得有條理，但可惜往往并不如此，足見文學類學術(shù)論文寫得有條理并不是一件容易的事，也不是一件普通的事；可是于吳燕卻辦到了。在這部書稿里，條理性極為清晰。這說明于吳燕的邏輯思維能力比較強，腦子清楚，以至于剖析起來層次分明，頭頭是道，從而使得論文循序漸進，深入淺出，既不拖泥帶水，也不含含糊糊，亮出來皮是皮，瓤是瓤，層層剝開，一目了然，清清爽爽。二、通俗易懂。于吳燕的這部著作，文風很好，一點也沒有“學院腔”，而且刻意遠離了那種繞著脖子說話的“深沉腔”：句子不長，能上口朗讀，沒有“翻譯味”，讀起來挺舒服；耐看，一點也不討人厭?？偟膩碚f，和她論述的對象老舍先生本人的文風很合拍。從這點出發(fā)，這部書應該被界定為一部別開生面的值得夸獎的好學術(shù)書。我認為，把文學內(nèi)容的學術(shù)論文寫成這個樣子，應該說是一次突破。

內(nèi)容概要

　　如何成為貧窮世界的真正表述者，這是文學與社會學雙向關(guān)注的嚴肅問題。《童年經(jīng)驗方程式：貧窮與文學敘述之老舍個案研究》闡釋了作家老舍童年的本真樣貌，分析了老舍童年的經(jīng)歷給他后來的文學創(chuàng)作帶來的決定性影響，以及老舍作品中的貧窮社會與貧窮文化，車夫、巡警、暗娼、窩頭、紅薯、愚昧、溫情、毀滅……這一切都和他的貧窮經(jīng)歷有關(guān)?！　「匾氖牵锻杲?jīng)驗方程式：貧窮與文學敘述之老舍個案研究》建構(gòu)了多條路徑：在紛繁的歷史記述中，如何尋找事實的本來面目；面對歷史材料，如何作出現(xiàn)代評判與借鑒；在文學與社會現(xiàn)實之間，如何相互穿越與構(gòu)建，以及如何尋找高居苦難之上的詩意與悲天憫人的博大情懷。

作者簡介

于昊燕，文學博士，山東濱州人。夏至出生，老媽是大美女，老爸是好男人，集父母缺點于一身，但備受疼愛。童年無憂，少年無慮，自稱永遠十八。讀過一些書，寫過一些文。人們總說十年寒窗苦讀。可是，我那大理的窗前，總有麻雀停留，西是蒼山，東是洱海，風花雪月是永恒的書簽。

書籍目錄

一本漂亮的書(序一)舒乙001學問與詩意(序二)宋益喬004季首小語百年迷霧：老舍與窮人00100 子非魚00201 關(guān)于老舍00302 經(jīng)濟、童年與文學00803 問題與方法01404 蝶與飛翔018第一季 尋覓老舍的童年019一、文學證詞：自敘中的童年02000 文與史02001 老舍的出生02202 家庭成員02903 親戚鄰居03604 家庭產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟收支043-二、誰人為證：紀實與虛構(gòu)的距離05000 你是我的證人05001 家人的思念05102 朋友的回憶05603 學者的審視05804 紀實與虛構(gòu)065第二季 貧窮的奇妙刻度075一、社會檔案：記錄中的老舍童年07600 人與歷史07601 時代年表07702 清末民初的旗人生活變09303 老舍童年的家庭生活變遷102二、貧窮刻度：苦難與尊嚴的交界11300 雛菊物語11301 下層市民的貧窮童年11402 苦難與尊嚴的臨界11803 貧窮童年鏡像12304 父親之名132第三季 現(xiàn)實、故事與意識139一、從現(xiàn)實到故事14000 文與人14001 車夫故事14202 巡警故事15503 暗娼故事16004 窮人世界的飲食男女164二、從故事到意識17400 魚與水17401 窮人的特點17602 大雜院形態(tài)18303 老舍的平民意識188季末結(jié)語貧窮主題與文學敘述195參考文獻200后記204

章節(jié)摘錄

插圖：一說，老舍經(jīng)濟上寬裕富足。證據(jù)是：其一，老舍在師范畢業(yè)后做勸學員時期，待遇非常優(yōu)厚，每月可以拿到一百多塊錢。當時的一塊大洋，至少相當于現(xiàn)在的40元人民幣，甚至更多。按此換算下來，老舍分明就是現(xiàn)在的“白領(lǐng)”階層。每逢拿到薪水，老舍除去回家給母親送一點錢去，就去看戲，逛公園，喝酒，買“大喜”煙吃，甚至打牌賭博。在這一時期，由于生活條件的優(yōu)越，老舍度過了一段消磨時光、自暴自棄的生活。其二，老舍先生當了教授之后，用薪金與稿費給自己的母親在北京城里買了十間大北房。老舍的母親在那兒住了十年，靠對外租房來生活。其三，在美國期間，老舍得到了賽珍珠和她丈夫在出版事務方面的幫助。賽珍珠極力協(xié)助老舍先生得到他應該得到的美國版稅，維護他正當?shù)淖骷覚?quán)益。她替老舍先生推薦并選定了出版代理人，并向出版代理人詳細地介紹了老舍先生的情況。從老舍先生后來和他的出版代理人大衛(wèi)·勞埃得先生之間的大量英文信件中可以看出，他們合作得相當好，而且富有成效，為老舍著作在美國的大量出版發(fā)行提供了良好的業(yè)務條件。《駱駝祥子》、《離婚》、《四世同堂》、《鼓書藝人》等長篇小說都先后翻譯成英文在美國出版。老舍先生的作品成為當時被翻譯得最多的中國作家作品，當然，老舍拿到的版稅也就很多了。其四，新中國成立后，老舍在燈市口西街的豐富胡同口，用在美國得到的部分版稅（五百美金），買了一個北京傳統(tǒng)的兩進四合院，灰磚青瓦，起名“丹柿小院”。一說，老舍經(jīng)濟上貧困窘迫。證據(jù)有：其一，1923年，老舍接受了顧孟余的北平教育會之邀，離開了南開中學。顧孟余是教育界的老人，熱心于平民教育。在北長街的雷神廟主持了這個教育會，這個組織基本上是民間團體，自己辦平民學校，自己編識字課本，上至會長，下至雜役，都有股廉潔奉公、熱心為民眾的精神勁。老舍不在乎薪水微薄，來這里任職，每個月只能拿到二三十元的薪水。而這幾十元的薪水要供養(yǎng)母親，要添置寒衣，購買米、面，往往是上個月的錢已經(jīng)用光，這個月的薪水還沒有發(fā)下來。沒辦法，老舍只好在冬天把皮袍子賣掉，給母親添置寒衣和米面。其二，1924年9月，25歲的老舍來到倫敦。老舍在東方學院任教，聘期5年，年薪僅250鎊，而當時一般學生在英國的生活費是每年至少300鎊。老舍還要在如此低的工資中省出錢來寄回中國贍養(yǎng)母親。

后記

自我研究“貧窮與文學敘述之間關(guān)系”這個課題開始，就有很多朋友好奇提問。他們問，你的童年很不幸么？我說，我有同學寫過一篇小說。在故事里，有個很乖的女孩，父母非常溫和，家中院子里種滿了花。同學說，這個女孩的原型是我。他們問，你并沒有經(jīng)歷過貧窮，為什么會研究這個課題？我說，正如書中所寫，直接生活體驗會增進人們對于某種文化的理解，但是間接體驗也會產(chǎn)生相似的效果，更重要的是要具備體驗某種文化的能力與執(zhí)著。實際上，貧窮導致一部分人失去自我表達的話語能力，另有一些人強烈關(guān)注社會底層和民眾的日常生活，代他們發(fā)言，不同的敘述會帶來不同的結(jié)局與影響。他們問，你為什么選老舍作為個案？我說，在對貧窮世界的言說中，老舍的身份與作品都具有典型性。他既是一個被言說者，又是一個言說者，他的文學作品彰顯出文化人類學的立場。因此，我選取老舍作為個案，嘗試著來探討貧窮與文學敘述、文學與社會學之間的諸種關(guān)系。他們問，你收獲了什么？

編輯推薦

《童年經(jīng)驗方程式:貧窮與文學敘述之老舍個案研究》由云南大學出版社出版。

圖書封面

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