東陸學(xué)林（第18輯）

內(nèi)容概要

《東陸學(xué)林(第18輯)》內(nèi)容簡(jiǎn)介：謹(jǐn)慎是關(guān)系到自身幸福的德性，“對(duì)自己幸福的關(guān)心，要求我們具有謹(jǐn)慎的美德”。斯密是從他那個(gè)時(shí)代一般的資產(chǎn)階級(jí)人性論引出“謹(jǐn)慎”這一德性的，這種美德“最初是我們的利己心向我們提出來(lái)的要求”。斯密認(rèn)為，基于利己本能的謹(jǐn)慎的美德在各種美德中雖然不是最高貴的、最高尚的，卻是最具本源性的美德，是與人的利己天性相一致的。從而，“個(gè)人的身體狀況、財(cái)富、地位和名譽(yù)，被認(rèn)為是他此生舒適和幸福所依賴的主要對(duì)象，對(duì)它們的關(guān)心，被看成是通常稱為謹(jǐn)慎的那種美德的合宜職責(zé)”。斯密側(cè)重于對(duì)美德有用性的考察，認(rèn)為謹(jǐn)慎的作用在于“約束我們以免受到傷害”，而且明確表示人們不愿意把自己的健康、財(cái)產(chǎn)、地位或名譽(yù)孤注一擲地押出去，寧可小心謹(jǐn)慎地保持自己目前所擁有的一切，刻苦、勤勉、節(jié)儉地用不遭受損失或危險(xiǎn)的方法增加自己的財(cái)富。

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