云南省非物質文化遺產傳承人名錄

前言

在漫長的歷史進程中，云南各族人民創(chuàng)造了多姿多彩、特色鮮明的傳統文化，云南民族文化的多樣性在中國乃至世界的其他地方都屬罕見，體現了云南各民族的價值觀念、思維方式、想象力和審美意識，凝聚著各民族的文化基因，是深深扎根于云南紅土高原的民族之根。保護和利用好云南各民族文化遺產，對維護民族團結和邊疆穩(wěn)定，建設社會主義先進文化，構建和諧社會，推進云南經濟社會可持續(xù)發(fā)展，均具有十分重要的意義。但是，隨著我國經濟社會迅速發(fā)展和現代化進程加快，傳統的文化生態(tài)已發(fā)生急劇變化，各民族原有的生產生活方式、習俗禮儀、宗教信仰、服裝服飾、居住環(huán)境等，正逐漸被市場經濟和外來影響所消融變異。民族文化遺產作為一種活態(tài)文化，其保護的首要問題是傳承。保護傳承的主體是人，傳承發(fā)展的最終目的也是為了人。非物質文化遺產傳承人不僅是民族傳統文化的創(chuàng)造者和承接者，而且是優(yōu)秀民族文化的傳播者，通過他們口傳心授和行為示范，各民族的文化傳統才能相沿至今。非物質文化遺產作為一種技藝或技能類文化遺產，在附著于某些物質性載體的同時，更緊密地附著于某些特定人群身上。他們身上承載的某種文化遺產信息如果得不到及時有效的保護，這些文化信息就有可能徹底消亡。因此，要想保護好民族文化遺產并使其傳承久遠，傳承人便成為問題的關鍵。因此，重視和扶持傳承人是民族文化遺產保護工作的重要內容。我省的民族文化傳承人大多居住在邊遠貧困地區(qū)，生活條件艱苦，傳承活動困難；隨著一些才藝出眾的高齡長者相繼去世，他們掌握的傳統文化技藝正在以驚人的速度消失，民族文化遺產保護面臨嚴峻形勢。近五年來，我省在扶持非物質文化遺產傳承人方面主要做了以下工作。

內容概要

《云南省非物質文化遺產傳承人名錄》收錄了230位傳承人，其中有民間工藝的能工巧匠、民族藝術的傳承人物、宗教儀式和民俗禮儀的主持者、民族民間文化典籍和資料的保存者等。他們一般都有師傳、家傳等傳承譜系，在民族文化傳承中起著承上啟下的作用，在當地民族心目中有極高的認同感與感召力，是民族文化傳承的核心力量。此前，由云南省文化廳編纂的《云南省非物質文化遺產保護名錄》中，收錄了云南省人民政府命名的27個“傳統文化保護區(qū)”和27個“民族民間傳統文化之鄉(xiāng)”，其中也集中介紹了大量的優(yōu)秀藝人和傳承人群體。這些廣布于云南各地各民族中的非物質文化遺產傳承人，不僅在傳承優(yōu)秀民族文化中起著不可替代的作用，而且，他們還對一個地方的經濟、旅游、文化產業(yè)的發(fā)展具有突出的帶動作用。

書籍目錄

序文化部關于公布第一批國家級非物質文化遺產項目代表性傳承人的通知云南省第一批國家級非物質文化遺產項目代表性傳承人名單文化部關于公布第二批國家級非物質文化遺產項目代表性傳承人的通知云南省第二批國家級非物質文化遺產項目代表性傳承人名單云南省文化廳、云南省民族事務委員會關于命名云南省非物質文化遺產傳承人的決定云南省國家級非物質文化遺產項目代表性傳承人  刀保順  王玉芳  王利  王杰鋒  車格  達珍區(qū)批  畢華玉  木小和  后寶云  約相  李扎戈  李扎倮  李學強  李鴻源  楊應金  張仕紳  陸孝宗  阿家文  陳習娘  陳克勤  旺臘  和訓  和志本  項老賽  趙丕鼎  思華章  鐘天珍  施萬恒  徐桂蓮  黃正武  曹明寬  熊自義云南省省級非物質文化遺產傳承人  習俗    刀干相    干喊    鄧學高    鄧貴勇    白臘者    芒腰    李從萬    李有富    李爬    李映宗    楊明福    楊根保    何玉忠    余興周    陸天文    阿扎達·魯茸培楚    陳母撒    非正發(fā)    巖漢格林    巖桑    羅光明    帕糾    和志榮    項朝龍    趙春祿    高興德    陶石保    陶忠華    勒排當    黃丙榮    康朗丙    康朗溫叫    梁正功    普國安    熊學明    熊躍清  工藝美術  ……后記

章節(jié)摘錄

插圖：非正發(fā)，男，彝族，1926年出生，文山壯族苗族自治州富寧縣田蓬鎮(zhèn)蔑弄村人。富亍縣彝族祭祀活動的主持人，當地人尊稱他為“師傅”，又稱“么公”。1943年，非正發(fā)拜本寨非有祿為師學習祭祀活動，1945年開始獨立主持祭祀至今，是當地主持祭祀活動時間最長的師傅，在村民中有很高威望。他能全面主持當地日常民俗活動，如清掃寨子、看日子、做紅白喜事等祭祀儀式，是當地民俗活動不可缺少的主持人。非正發(fā)擅長主持“么公”祭祀，并掌握祭土、祭龍神、祭公棚等活動的內涵和程序。每年農歷六月蕎菜節(jié)時，通曉蕎菜節(jié)活動規(guī)程和內涵的非正發(fā)就組織村民跳“蕎菜舞”，唱古歌，敲銅鼓，跳銅鼓舞。非正發(fā)還熟練掌握銅鼓的演奏技巧和銅鼓舞的12組套路，是該村唯一了解銅鼓舞和彝族蕎菜舞來歷的老人。文山彝族銅鼓舞已列入首批國家級非物質文化遺產名錄，非正發(fā)是傳承者之一，現有2名徒弟，在彝族傳統文化的傳承中起著重要作用。

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