思想政治基礎(chǔ)知識(shí)

出版時(shí)間:1970-1  出版社:云南大學(xué)出版社  作者:袁秀許,周燕 編  頁(yè)數(shù):322  

內(nèi)容概要

  培養(yǎng)大批高素質(zhì)的勞動(dòng)者是全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的需要,也是中等職業(yè)學(xué)校光榮而神圣的職責(zé)。為全面提高中職學(xué)生的思想政治素質(zhì),使中職學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生成為政治上合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,并為學(xué)生將來(lái)成為合格公民打好思想基礎(chǔ)。

書籍目錄

第一單 元掌握認(rèn)識(shí)世界的科學(xué)方法第一講 堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是第二講 用聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)看問題第三講 用正確的方法觀察和分析事物第四講 掌握認(rèn)識(shí)世界的科學(xué)方法第五講 從生產(chǎn)活動(dòng)出發(fā)認(rèn)識(shí)社會(huì)歷史第二單 元樹立社會(huì)主義的榮辱觀和人生觀第一講 建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系第二講 實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一第三講 積極投身社會(huì)實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)人生理想第三單 元我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度第一講 我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度第二講 建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制第三講 推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)第四講 對(duì)外開放是我國(guó)長(zhǎng)期的基本國(guó)策第四單 元我國(guó)的基本政治制度第一講 我國(guó)的國(guó)家制度第二講 我國(guó)的政黨制度第三講 我國(guó)的民族政策和宗教政策第四講 國(guó)際形勢(shì)和我國(guó)的外交政策

章節(jié)摘錄

 ?。ǘ┮庾R(shí)  意識(shí)是人腦的機(jī)能,是人腦對(duì)客觀存在的主觀反映。簡(jiǎn)單地講,意識(shí)就是一種意念、想法。例如,我想讓另外一個(gè)人勝利的意愿,我一直懷著上大學(xué)的愿望,等等?! ∪四X是意識(shí)的物質(zhì)載體,意識(shí)是人腦的特有機(jī)能?,F(xiàn)代科學(xué)對(duì)意識(shí)活動(dòng)的生理機(jī)制的研究證明:意識(shí)的產(chǎn)生過程不僅與生物電的傳遞過程,一致,而且也與腦化學(xué)物質(zhì)變化的過程相一致。這些都說(shuō)明,人腦的生理活動(dòng)是人的意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ),如果人腦受到損害,就會(huì)阻礙腦生理過程的正常進(jìn)行,人的意識(shí)活動(dòng)也將受到影響,甚至失去機(jī)能。這些都說(shuō)叫意識(shí)是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)——人腦的機(jī)能。  人腦是意識(shí)的物質(zhì)器官,但人腦不會(huì)自動(dòng)產(chǎn)生意識(shí)。只有客觀事物作用于人的感覺器官,并通過傳導(dǎo)神經(jīng)傳達(dá)到大腦,使人腦對(duì)客觀事物做出反映,才會(huì)產(chǎn)生意識(shí)。如果沒有被反映者,就不可能產(chǎn)生反映。人腦只足一個(gè)加工廠,沒有原材料,大腦就不能加工出任何產(chǎn)品,不能進(jìn)行意識(shí)活動(dòng),不能產(chǎn)生出意識(shí)。所以,意識(shí)來(lái)源于客觀存在,其內(nèi)容是客觀的?! ∫庾R(shí)的形式則是主觀的,是客觀事物的主觀映象。意識(shí)不等同于客觀事物,而是客觀事物反映到人腦中的觀念形態(tài)。一方面,意識(shí)是客觀事物經(jīng)過加工之后在大腦中的反映;另一方面,在反映客觀事物的過程中,受到反映者個(gè)人的心理索質(zhì)、知識(shí)水平、立場(chǎng)、觀點(diǎn)等主觀因素的影響。在實(shí)際生活中,我們經(jīng)常遇到不同的人對(duì)同一事物產(chǎn)生不同的甚至根本相反的認(rèn)識(shí)和觀念。正因如此,也就有了正確思想和錯(cuò)誤思想的區(qū)分。正確思想是對(duì)客觀存在的正確反映,錯(cuò)誤思想則是對(duì)客觀存在的歪曲反映。歸根結(jié)底,任何思想和觀念,都來(lái)源于客觀物質(zhì)世界。  ……

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