出版時間:2008-8 出版社:云南大學(xué)出版社 作者:嚴(yán)偉 頁數(shù):278
內(nèi)容概要
奇崛與多情總是一同澆鑄著云南的戲劇生態(tài),那感覺中便有了糯,有了爽,有了奇妙,有了執(zhí)著,有了人氣,悲中有喜,喜中有悲,委婉迂回,一詠三嘆。嚴(yán)偉的“美麗”也如云南的戲?。汉軒?,故很爽;很糯,故很動人;善思,故很有才;執(zhí)著,故很出成績。委婉不等于不剛強,執(zhí)著不等于不睿智,花燈因嚴(yán)偉而陰陽調(diào)和,剛?cè)嵯酀?。?yán)偉學(xué)過京劇武生,演過高寵和林沖,有大武生的挺拔、氣度與高雅,故爽而且剛,糯而尤韌,嚴(yán)而至偉。他的性情適合悲劇,亦適合喜劇,適合在悲情世界中邀游,在喜劇情結(jié)中登臨,在渴望沖天一飛又不得不在檐下覓食時不畏葸不前,于是有了他上任以來艱難玉成的藝術(shù)新花和從實踐中摔打出來的理論成果——《戲劇天地 舞臺人生》?! ?yán)偉的導(dǎo)演才情,既揮灑在農(nóng)村場院,也聚焦于城市舞臺,還流連于晚會慶典,這就是他所追求的用不同風(fēng)格樣式的演出來適應(yīng)不同場合的觀眾。同時,借此推出人才,檢驗自己。在晚會策劃方案和專稿篇中,有可圈可點的文字與情思,這是一個戲劇導(dǎo)演的舞臺的擴大和世界的延伸。要更全面地了解一個有才華、年富力強的導(dǎo)演藝術(shù)家的拓展愿望和空間意識,就要走出小小的舞臺,從戲劇天地、舞臺人生的層面去體察了。在那里,有更博大、更寬闊的境界存在。
作者簡介
嚴(yán)偉,國家一級導(dǎo)演,大學(xué)本科學(xué)歷。玉溪市花燈劇團團長、支部書記,中國導(dǎo)演協(xié)會理事,中國戲劇文學(xué)學(xué)會理事、中國戲劇家協(xié)會會員、云南省戲劇家協(xié)會理事、云南省文化廳藝術(shù)專家委員會成員(2003—2005年)。畢業(yè)于北京大學(xué)藝術(shù)系(專科)、云南藝術(shù)學(xué)院戲劇系(本科)。先后在中國藝術(shù)研究院、上海戲劇學(xué)院、浙江大學(xué)、云南藝術(shù)學(xué)院導(dǎo)演專業(yè)深造?! ?002年獲首屆玉溪市“五四青年”獎?wù)隆?003年破格評為國家一級導(dǎo)演。2005年4月被評為云南省“三下鄉(xiāng)”優(yōu)秀工作者,2005年被中國策劃協(xié)會和人事部評定為高級藝術(shù)策劃師。2006年5月獲云南省“四個一批”人才貢獻獎,2006年獲云南省人民政府青年專家突出貢獻獎。2007年獲云南省委、省政府頒發(fā)的優(yōu)秀個人獎?! ≈饕獙?dǎo)演的作品:《青銅魂》、《趙京娘與趙匡胤》、《古湄歌》、《蝶雙飛》、《一對羊》、《油燈燈開花》、《五彩河》、《江姐》、《牛虎神案》、《大山作證》、《大山深處有天堂》等?! ∷鶎?dǎo)演的劇目,曾獲得文化部優(yōu)秀導(dǎo)演獎、中國戲劇獎·小戲小品獎、優(yōu)秀劇目獎、上海戲劇大獎提名獎、中國民族文化博覽會·中國民間戲劇大賽金獎、云南省精品工程獎、云南省新劇目一等獎、滇劇花燈藝術(shù)周金獎等獎項。
書籍目錄
序一:嚴(yán)偉的戲劇人生序二:嚴(yán)偉的花燈之戀序三:守望地方文化自序第一編 理論篇寫在玉溪花燈劇團建團50周年戲曲要敢于直面市場——從玉溪滇劇團演出現(xiàn)狀談起導(dǎo)演的話守住玉溪花燈的根脈——從花燈劇《古湄歌》談起戲曲危機之我見玉溪花燈第二屆云南省滇劇花燈藝術(shù)周隨想八晉京城蝶雙飛,長江會演頌古湄——玉花晉京赴張家港演出感想“走馬花燈亮”——玉溪花燈劇團在2006年玉溪花燈與新農(nóng)村文化建設(shè)之隨想——在全國戲劇藝術(shù)與社會主義新農(nóng)村建設(shè)理論研討會上的發(fā)言暢想玉溪花燈劇團春節(jié)下鄉(xiāng)演出隨想云南省“星耀杯”花燈電視大賽觀后感——淺談地方戲劇人才建設(shè)“玉瓶、古湄、一對羊”——玉溪花燈劇團喜獲三獎戲曲導(dǎo)演雜談第二編 導(dǎo)演闡述篇導(dǎo)演也是一度創(chuàng)作——現(xiàn)代滇劇《油燈燈開花》導(dǎo)演闡述傳奇滇劇《趙京娘與趙匡胤》導(dǎo)演闡述大型歌舞劇《青銅魂》導(dǎo)演報告滇劇《西施夢》導(dǎo)演闡述現(xiàn)代花燈劇《五彩河》導(dǎo)演札記花燈放歌贊紅梅——大型現(xiàn)代花燈劇《江姐》導(dǎo)演手記“古琴聲聲催人淚”——花燈劇《古湄歌》導(dǎo)演闡述花燈小戲《蝶雙飛》導(dǎo)演闡述花燈劇《竇娥冤》導(dǎo)演闡述導(dǎo)演花燈劇《目連救母》體會現(xiàn)代滇劇《大山作證》導(dǎo)演闡述大型現(xiàn)代花燈劇《大山深處有天堂》導(dǎo)演闡述第三編 晚會策劃、總導(dǎo)演篇聶耳——玉溪人民的驕傲——紀(jì)念聶耳誕辰90周年大型詩歌演唱晚會導(dǎo)演札記玉溪市慶祝十六大大型專題文藝晚會總導(dǎo)演方案導(dǎo)演舞臺電視專題晚會“錦繡三鄉(xiāng)”分鏡頭文本——慶祝玉溪建市五周年第十四屆中國(玉溪)蘭花博覽會迎賓晚會——“山情水韻”總導(dǎo)演方案紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利60周年暨弘揚聶耳精神大型歌詠晚會總導(dǎo)演構(gòu)思云南省“青春常在”大型晚會總導(dǎo)演方案云南首屆聶耳音樂周閉幕式文藝晚會總導(dǎo)演構(gòu)想中國書畫一玉溪聶耳杯聯(lián)誼活動演出方案全國第七屆殘運會玉溪賽區(qū)開幕式文藝晚會——“同在藍天下”總導(dǎo)演構(gòu)想2007年云南省“119·平安云南·消防在行動”大型文藝晚會——“平安·和諧·幸福”總導(dǎo)演方案及文學(xué)撰稿附件藝術(shù)年表后記
章節(jié)摘錄
第一編 理論篇 寫在玉溪花燈劇團建團50周年 寫在玉溪花燈劇團建團50周年 在鍍著新世紀(jì)曙光的日子,我們激情滿懷,共慶玉溪市花燈劇團50華誕?! ≡催h流長而絢麗多姿的玉溪花燈,是云南花燈的主要發(fā)祥地之一,是云南地方劇種的一朵奇葩。“新燈”的問世,“五大調(diào)”聲腔的形成,進一步確立了玉溪花燈在云南燈壇中的地位。而玉溪,也有了“花燈之鄉(xiāng)”的美譽。 玉溪花燈劇團自1952年建團以來,一直與祖國同呼吸,共命運,它的成長離不開黨的領(lǐng)導(dǎo),政府的支持及人民群眾的關(guān)懷,滇中這片多民族聚居的沃土給予它滋養(yǎng)與恩情?! ?0年來,我們的舞臺上演了許多關(guān)于人世間真、善、美與假、丑、惡的故事,這其中珍藏過歷史的嫣紅,演繹過浪漫的神話故事,贊美過生命的燦然,謳歌過中國共產(chǎn)黨人的高尚情懷,描繪過鄰里百姓的家長里短、 磕磕碰碰…… 我們有了在培養(yǎng)與實踐中逐漸成長的編導(dǎo)、音樂、舞美人才及優(yōu)秀演員,他們是玉花的中堅力量?! ∥覀兊淖阚E踏遍了玉溪的山山水水和滇池湖畔;上海、廣州、四川、貴州曾留下我們堅實的腳?。黄叽螘x京演出,質(zhì)樸而帶有濃郁地方特色的玉溪花燈給首都觀眾留下了深刻的印象:臨滄、大理、版納、普洱、楚雄、紅河、曲靖、東川等地有過我們友好的交流;絢麗多彩的民族歌舞和花燈歌舞,曾在意大利、突尼斯、阿爾及利亞、越南、緬甸等國的土地上舞蹈?!?/pre>圖書封面
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