東南亞概論

內(nèi)容概要

　　《東南亞概論》主要內(nèi)容 ：“東南亞”指亞洲東南部，包括越南、老撾、柬埔寨、緬甸、泰國、馬來西亞、新加坡、印度尼西亞、菲律賓、文萊、東帝汶等國家和地區(qū)。陸地面積約449萬平方千米。人口55469多萬。地理上包括中南半島和馬來半島兩大部分。世界各國習(xí)慣把越、老、柬、泰、緬五國稱之為東南亞的“陸地國家”或“半島國家”；而將馬、新、印尼、文、菲五國稱之為東南亞的“海洋國家”或“海島國家”。2002年東帝汶獨立。群島區(qū)和半島的南部屬熱帶雨林氣候，半島北部山地屬亞熱帶森林氣候。礦物以錫、石油、天然氣、煤、鎳、鋁土礦、鎢、鉻、金等為重要。東南亞是檸檬、黃麻、丁香、豆蔻、胡椒、香蕉、檳榔、木菠蘿、馬尼拉麻等熱帶栽培植物的原產(chǎn)地，盛產(chǎn)稻米、橡膠、香料、柚木、木棉、金雞納霜及熱帶水果。

作者簡介

　　劉稚，女，碩士生導(dǎo)師。主要研究方向：《中國西南與東南亞的跨境民族》（云南民族出版社1988年版《中國參與湄公河次區(qū)域禁毒國際合作研究》（中國書籍出版社2004年12月版），《參與中國-東盟自由貿(mào)易區(qū)建設(shè)與云南發(fā)展》（中國書籍出版社2004年7月版），《當(dāng)代越南經(jīng)濟》（云南大學(xué)出版社2000年3月出版），《金三角毒品形勢的變化與國際禁毒合作》（中國社科院《當(dāng)代亞太》2001年第9期）等。

書籍目錄

第一章　東南亞概述第一節(jié)　地理和資源第二節(jié)　政治體制第三節(jié)　經(jīng)濟發(fā)展第四節(jié)　民族與文化第二章　東南亞歷史發(fā)展第一節(jié)　古代東南亞第二節(jié)　近現(xiàn)代東南亞第三節(jié)　當(dāng)代東南亞第三章　東南亞國家第一節(jié)　文萊第二節(jié)　柬埔寨第三節(jié)　東帝汶第四節(jié)　印度尼西亞第五節(jié)　老撾第六節(jié)　馬來西亞第七節(jié)　緬甸第八節(jié)　菲律賓第九節(jié)　新加坡第十節(jié)　泰國第十一節(jié)　越南第四章　東盟和東盟自由貿(mào)易區(qū)第一節(jié)　東盟的由來與發(fā)展第二節(jié)　東盟的宗旨與合作機制第三節(jié)　東盟自由貿(mào)易區(qū)建設(shè)及其前景第四節(jié)　“10+1”和“10+3”第五章　中國與東南亞的關(guān)系第一節(jié)　古代東南亞與中國的交往第二節(jié)　 中國與東南亞的政治關(guān)系第三節(jié)　 中國與東盟的經(jīng)貿(mào)關(guān)系第四節(jié)　中國－東盟自由貿(mào)易區(qū)第六章　 中國－東盟自由貿(mào)易區(qū)中的云南第一節(jié)　云南與東南亞的地緣人文關(guān)系第二節(jié)　中國－東盟自由貿(mào)易區(qū)建設(shè)與云南發(fā)展第三節(jié)　云南在中國－東盟自由貿(mào)易區(qū)中的地位和功能第二節(jié)　云南參與中國－東盟自由貿(mào)易區(qū)建設(shè)的行動計劃主要參考文獻、資料來源后記

章節(jié)摘錄

　　3．伊斯蘭文化對東南亞文化的影響　　10世紀中葉以前，伊斯蘭教徒在東南亞海島地區(qū)長期居住過，到13世紀以前，蘇門答臘島沿海地區(qū)已有阿拉伯和印度商人居住，逐步形成了穆斯林社會，建立了信奉伊斯蘭教的國家須文達那一巴塞王國，這是伊斯蘭教在東南亞群島上最早的立足點。15世紀初，馬六甲王國興起，成為伊斯蘭教傳播的中心，馬來半島、印度尼西亞以及菲律賓南部島嶼相繼伊斯蘭化。在西方殖民者入侵東南亞海島地區(qū)以后，由于伊斯蘭教在團結(jié)當(dāng)?shù)厝嗣穹纯怪趁袂致灾衅鹆酥匾淖饔茫了固m教得到繼續(xù)發(fā)展。到今天，印度尼西亞已有85％以上的人信奉伊斯蘭教，馬來西亞也有了半數(shù)以上的居民信奉伊斯蘭教，而且憲法還規(guī)定，伊斯蘭教為馬來西亞的國教，國家有權(quán)通過法律手段，限制在穆斯林群眾中傳播其他宗教教義；禁止印刷、出版、發(fā)行有損于伊斯蘭教遜尼派教義的書刊及其他出版物，穆斯林除受國家制定的各項法律約束外，還有義務(wù)遵守伊斯蘭教法；涉及穆斯林“私人身份”的民事糾紛和宗教事務(wù)，皆由伊斯蘭法院裁決。據(jù)統(tǒng)計，世界上共有伊斯蘭教徒7億一8億，僅在東南亞國家就有20％左右?？梢?，伊斯蘭文化在東南亞文化中具有重要的地位和作用?，F(xiàn)在的印度尼西亞、馬來西亞和文萊三國的居民以信奉伊斯蘭教為主，而印度尼西亞成為世界上伊斯蘭教徒最多的國家。因此在這些國家里，民族文化體現(xiàn)為對宗教教義的尊崇和保護，比如在馬來西亞，回教徒傍晚祈禱期間，不允許受人打擾，觸摸小孩的頭也認為是不禮貌的行為。　　4．西方文化對東南亞文化的影響　　西方文化于16世紀時就傳到了東南亞國家，并對本地民族文化產(chǎn)生了重要的影響，這種影響主要通過宗教文化的傳播來體現(xiàn)。　　基督教和天主教是西方殖民者入侵東南亞國家后才傳人的。從16世紀開始基督教勢力伴隨著西方殖民者進入這一地區(qū)，1593年多明我會神父胡安高寶（Juna Cobo）與當(dāng)?shù)厝A人教徒耿容合作編印閩南語《基督教教義》，由此基督教在東南亞傳播開來。荷蘭殖民者在印度尼西亞統(tǒng)治了350年，并把基督教傳人印度尼西亞，基督教主要分布在西部蘇門答臘巴達克地區(qū)，爪哇島、東部安汶、馬魯古、米納哈沙和西伊里安等地。

編輯推薦

　　《東南亞概論》不同于一般手冊：注重于內(nèi)容的知識性、全面性、客觀性和權(quán)威性，主要是為大學(xué)本科生、研究生以及希望了解東南亞情況的相關(guān)人士提供一個較為系統(tǒng)的東南亞地區(qū)和國家的基本知識，包括歷史、政治、經(jīng)濟、文化、民族、對外關(guān)系等，盡可能全面扼要地展示東南亞地區(qū)性的整體發(fā)展概貌和國別情況。

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