陰陽諧和攝影之道

前言

　　攝影于我既是工作又是樂趣。　　說是工作，是因為多年來一直從事著攝影教學(xué)。說是樂趣，是因為我愛自然山川，愛春花秋月。還想把它們帶回家來，留給自己一些更多的快樂和美好的享受。攝影也就成了自己的興趣和愛好?！　圩匀簧酱?，那是本性使然。原本就是山里的孩子，城里待長了，總想著下河撈魚、上山采蜜、在村口捕捉小蟲子的事。于是，節(jié)假日里，便背著相機(jī)攀山登崖，走村串寨?！　鄞夯ㄇ镌?，也是本性使然。燦爛的鮮花人人喜愛，白不用說。那亮堂堂的月亮，卻是我的情有獨(dú)鐘。她俯臨著動極而靜的世界，能使心靈生出許多遙遠(yuǎn)的思想，似惆悵又似喜悅，似覺悟又似恍惚……似乎這微渺的心和那遙遠(yuǎn)的自然打通了一道深沉的神秘的通道，在絕對的靜寂里獲得最親密的接觸。因此，常常在月明之夜把自己帶到山上，沐浴在清朗的月光中，接受一次次的洗禮。自己六根不凈，貪、嗔、癡念時常困擾，唯有這月光能抖落塵世的紛擾，凈化自己的靈魂，以求得短暫的安寧?！　∵€有塵埃落定后的夜晚，是那樣的美好。以至讓我躺在香格里拉了無人煙的大草句上，與伸手可摘的星星傾心交談。在新平的磨盤山上，與可愛的兒子同躺一塊大石板，晾望著深邃的星空，聆聽著此起彼伏的小蟲的叫聲。那多姿多彩的呼朋喚友的聲音，宛如一曲天籟，傾訴著自然的美妙與神奇。

內(nèi)容概要

　　《陰陽諧和攝影之道》用純東方的思維方式對攝影創(chuàng)作作一些思考和嘗試，書中將儒道陰陽觀應(yīng)用于攝影，來探討攝影創(chuàng)作的諸多問題，并考察在攝影中對攝影藝術(shù)創(chuàng)作起作用的那些要素和原理，進(jìn)而加以運(yùn)用。　　太極哲學(xué)中陰陽諧和這一簡單而又深刻的道理，是一個顛撲不破的博大精深的智慧結(jié)晶。

作者簡介

　　尹增才，白族，大理人，大學(xué)教師，專業(yè)為美術(shù)學(xué)，主要從事美術(shù)教育和中國畫創(chuàng)作。多年來追求道與藝合。閑暇時，一段古曲，一壺陳茶，閑書信手半頁；節(jié)假日，一支畫筆，一臺相機(jī)，白云隨風(fēng)兩篇?！　∠群笤诤诵钠诳皩I(yè)期刊上發(fā)表《論中國畫的本質(zhì)屬性》、《現(xiàn)代教師教育理念下大學(xué)美術(shù)課程的整合思路及范式》等學(xué)術(shù)論文十多篇，并獲云南省第一屆大學(xué)生藝術(shù)節(jié)教師科學(xué)論文一等獎、全國第一屆大學(xué)生藝術(shù)節(jié)教師科學(xué)論文三等獎；教學(xué)成果獲云南省高等教育教學(xué)成果獎學(xué)院三等獎。2000年由玉溪師范學(xué)院、云南藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院、云南省美術(shù)家協(xié)會聯(lián)合主辦的尹增才客人畫展先后在云南藝術(shù)學(xué)院、玉溪師范學(xué)院展出，創(chuàng)作的十多幅美術(shù)作品獲國家級、省級獎；數(shù)十幅作品入選各級各類大展；出版專著《簡筆畫表現(xiàn)與應(yīng)用》。

書籍目錄

我與攝影（代序）一.一陰一陽之道1.無極而太極太極生陰陽2.陰陽之辯證關(guān)系2.1 陰陽的對立制約2.2 陰陽的互根互用2.3 陰陽的消長平衡2.4 陰陽的相互轉(zhuǎn)化3.陰陽之廣泛應(yīng)用二.陰陽諧和攝影之道1.明“道”與執(zhí)“技”1.1 何為“道”1.2 技進(jìn)乎道2.陰陽文化與攝影之道2.1 “人”與攝影之道2.2 陰陽反照與攝影之道2.3 陰陽表里與攝影之道2.4 陰陽平衡與攝影之道2.5 寫意傳神與攝影之道2.6 宇宙一體與攝影之道3.攝影的中國特色4.窺西方攝影一斑5.攝影之道三.陰陽異撰氤氳相得1.天人之蘊(yùn)一氣而已2.氣氛渾融萬物化醇2.1 營造氤氳之氣2.2 云霧的意象四.陰起陽承抱氣完神1.天道圜2.無所稽留之氣五.陽氣明華壁立陰氣太風(fēng)神生1.氣韻生動2.有氣則有勢3.純化與造勢4.生機(jī)為美六.節(jié)奏韻律乍陰乍陽1.節(jié)奏韻律之美2.線之韻3.點(diǎn)之韻七.靜而與陰同德動而與陽同波1.一動一靜互為共根2.風(fēng)姿爽動燦爛精神2.1 中國藝術(shù)之“動”2.2 追光攝影之“動”3.靜故了群動空故納萬境八.有無相生陰陽易變1.有無相生相成1.1 有無合而為太極1.2 中國藝術(shù)中的有無觀2.化景物為情思3.不全不粹不足以謂之美4.神光離合游心太玄4.1 陰陽開闔虛實(shí)相生4.2 幽明玄妙澄懷味象參考文獻(xiàn)后記

圖書封面

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無

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