基礎(chǔ)服裝設(shè)計(jì)

出版時(shí)間:2010-12  出版社:東華大學(xué)  作者:劉曉剛//崔玉梅  頁(yè)數(shù):316  字?jǐn)?shù):507000  
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內(nèi)容概要

  服裝是人類生活最基本的需求之一,它在整個(gè)社會(huì)精神生活與物質(zhì)生活中占有重要的地位。早期社會(huì)中,人類對(duì)服裝的需求更多趨向于實(shí)用性和功能性,御寒、遮體、防止外物傷害是服裝最初產(chǎn)生的原因,當(dāng)時(shí)服裝的物質(zhì)性較為明顯。隨著人類文明和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,在人們物質(zhì)生活水平提高的同時(shí),服裝的精神性越來(lái)越明顯,它已經(jīng)不單純是一種物質(zhì)現(xiàn)象,還包含著豐富的文化涵義。服裝作為一種文化,是人類生存方式的創(chuàng)造物,不僅反映出入與自然、人與社會(huì)的關(guān)系,而且十分鮮明地折射出一個(gè)時(shí)代的氛圍和人們的精神風(fēng)貌?,F(xiàn)在,服裝已不再單純作為生活必需品而存在,服裝功能的外延已經(jīng)更多向社會(huì)文化和精神領(lǐng)域拓展。作為人類生活狀態(tài)中不可缺少的、反映一個(gè)人的理想、追求和情操的一種符號(hào)和象征,服裝已經(jīng)成為一種非語(yǔ)言的信息載體,表明了一個(gè)人的身份、個(gè)陸、氣質(zhì)和價(jià)值取向,其較強(qiáng)的使用價(jià)值自不待言,其社會(huì)價(jià)值.文化價(jià)值乃至藝術(shù)價(jià)值越來(lái)越體現(xiàn)于人類對(duì)服裝的基本需求之上。

書(shū)籍目錄

前言
第一章 服裝設(shè)計(jì)的基本知識(shí)
 第一節(jié) 關(guān)于設(shè)計(jì)與服裝設(shè)計(jì)
 第二節(jié) 服裝的構(gòu)成要素
 第三節(jié) 服裝設(shè)計(jì)的基本要求
 思考與練習(xí)
第二章 服裝設(shè)計(jì)造型要素
 第一節(jié) 造型與造型要素
 第二節(jié) 服裝設(shè)計(jì)四大造型要素
 第三節(jié) 造型要素在服裝上的表現(xiàn)形式
 第四節(jié) 造型要素之間的相互關(guān)系
 思考與練習(xí)
第三章 服裝設(shè)計(jì)中的美學(xué)原理
 第一節(jié) 形式美原理及其在服裝中的應(yīng)用
 第二節(jié) 視錯(cuò)及其在服裝中的應(yīng)用
 第三節(jié) 服裝設(shè)計(jì)的審美角度
 思考與練習(xí)
第四章 服裝設(shè)計(jì)靈感
 第一節(jié) 設(shè)計(jì)靈感的概述
 第二節(jié) 設(shè)計(jì)靈感的來(lái)源
 第三節(jié) 設(shè)計(jì)靈感的捕捉訓(xùn)l練
 思考與練習(xí)
第五章 服裝設(shè)計(jì)中的方法論
 第一節(jié) 設(shè)計(jì)思維
 第二節(jié) 設(shè)計(jì)方法
 第三節(jié) 造型方法
 第四節(jié) 設(shè)計(jì)意圖的營(yíng)造
 思考與練習(xí)
第六章 服裝廓形設(shè)計(jì)
 第一節(jié) 服裝廓形設(shè)計(jì)概述
 第二節(jié) 服裝廓形的分類方法
 第三節(jié) 服裝廓形變化的主要部位
 第四節(jié) 服裝廓形的設(shè)計(jì)方法
 思考與練習(xí)
第七章 服裝細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)
 第一節(jié) 服裝細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)概述
 第二節(jié) 服裝細(xì)節(jié)的分類設(shè)計(jì)
 第三節(jié) 服裝細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)方法
 思考與練習(xí)
第八章 服裝分類設(shè)計(jì)
 第一節(jié) 服裝分類設(shè)計(jì)概述
 第二節(jié) 服裝的分類方法
 第三節(jié) 常見(jiàn)服裝分類設(shè)計(jì)
 思考與練習(xí)
第九章 服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格
 第一節(jié) 服裝風(fēng)格概念及意義
 第二節(jié) 服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格的表現(xiàn)要素
 第三節(jié) 主要服裝風(fēng)格
 第四節(jié) 其他服裝風(fēng)格
 思考與練習(xí)
第十章 服裝設(shè)計(jì)完成程序
 第一節(jié) 服裝設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)流程
 第二節(jié) 服裝設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)工具
 第三節(jié) 服裝設(shè)計(jì)稿的完成
 第四節(jié) 服裝設(shè)計(jì)的形式
 思考與練習(xí)
第十一章 服飾圖案設(shè)計(jì)
 第一節(jié) 服飾圖案的概念
 第二節(jié) 服飾圖案的分類
 第三節(jié) 服飾圖案與其他設(shè)計(jì)要素的關(guān)系
 第四節(jié) 服飾圖案的表現(xiàn)形式
 思考與練習(xí)
第十二章 服裝流行的分析應(yīng)用
 第一節(jié) 服裝流行概述
 第二節(jié) 服裝流行資訊的獲取途徑
 第三節(jié) 服裝流行的主題概念
 第四節(jié) 服裝流行的主要內(nèi)容
 思考與練習(xí)
第十三章 系列服裝設(shè)計(jì)
 第一節(jié) 系列服裝設(shè)計(jì)的概念
 第二節(jié) 系列服裝的設(shè)計(jì)條件
 第三節(jié) 系列服裝的設(shè)計(jì)思路
 第四節(jié) 系列服裝的設(shè)計(jì)方法
 第五節(jié) 系列服裝的設(shè)計(jì)步驟
 思考與練習(xí)
第十四章 工業(yè)化服裝設(shè)計(jì)
 第一節(jié) 工業(yè)化服裝概述
 第二節(jié) 工業(yè)化服裝設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)
 第三節(jié) 服裝商品的標(biāo)識(shí)
 第四節(jié) 工業(yè)化服裝生產(chǎn)流程
 思考與練習(xí)
參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

  在設(shè)計(jì)中,“前所未有”是多樣性的,既可以是造型的前所未有,也可以是色彩的前所未有;既可以是材料的獨(dú)特新奇,也可以是工藝的創(chuàng)新設(shè)計(jì)。從造型的不同要素到材料的千變?nèi)f化,不管哪個(gè)環(huán)節(jié)選擇了哪種結(jié)果,只要帶有“前所未有”的特點(diǎn),都可以具有某個(gè)方面或一定程度的設(shè)計(jì)意義?! ?.提出設(shè)想和方案.  想象是設(shè)計(jì)產(chǎn)生的孵化器,但是,想象是非常模糊的純粹意念形式。要把想象變成可行的設(shè)計(jì),還要提出具體的設(shè)想和方案,即思維的具體化。這是設(shè)計(jì)必不可少的環(huán)節(jié)。提出設(shè)想和方案是一個(gè)將思維轉(zhuǎn)變成可感知形態(tài)的過(guò)程,它把朦朧階段的想象逐步清晰化,在一個(gè)較小的范圍和較短的時(shí)間內(nèi),選擇一種最為恰當(dāng)?shù)姆绞奖憩F(xiàn)出來(lái),并為人們所感知。所謂“最恰當(dāng)方式”包括對(duì)設(shè)計(jì)程序、表現(xiàn)范圍和表達(dá)方式的選擇、評(píng)估及其優(yōu)化,最終體現(xiàn)為對(duì)由設(shè)計(jì)而帶來(lái)的綜合成本與綜合效益的考核。這個(gè)過(guò)程體現(xiàn)了設(shè)計(jì)的科學(xué)性,是現(xiàn)代設(shè)計(jì)所要求的內(nèi)容。  設(shè)計(jì)思維的具體化包括對(duì)設(shè)計(jì)元素、制造材料和加工技術(shù)的排列、選用和搭配。比如,以樹(shù)葉和小裝飾品作為靈感來(lái)源設(shè)計(jì)服裝產(chǎn)品會(huì)產(chǎn)生許多不同的設(shè)計(jì)結(jié)果,在構(gòu)思時(shí)就要考慮具體造型的應(yīng)用,到了具體應(yīng)用時(shí)還要考慮用在什么品類的服裝中,使用什么樣的加工技術(shù)或者裝飾手法等等。如彩圖1-1中的手套設(shè)計(jì),其靈感來(lái)源就是樹(shù)葉和小飾品,設(shè)計(jì)思維和應(yīng)用效果都非常富有創(chuàng)意。  3.物化的表現(xiàn)形式  所謂物化,是指將設(shè)計(jì)思維轉(zhuǎn)變成可以用感官感知的實(shí)物形式。設(shè)計(jì)不是純粹意念形式,不經(jīng)過(guò)物化的設(shè)計(jì)還是意念中的東西,沒(méi)有變成現(xiàn)實(shí)的存在。對(duì)于實(shí)物產(chǎn)品來(lái)說(shuō),它往往要求把計(jì)劃和構(gòu)思首先進(jìn)行視覺(jué)化表達(dá),即將設(shè)計(jì)構(gòu)思轉(zhuǎn)變成可以用視覺(jué)感知的形態(tài),然后要求將這一視覺(jué)形態(tài)轉(zhuǎn)變成用聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)或味覺(jué)可以感知的實(shí)物形態(tài)。只有當(dāng)設(shè)計(jì)思維以某種形式物化以后,人們對(duì)這一思維的認(rèn)知便有了較為統(tǒng)一和明確的標(biāo)準(zhǔn)?! ∮捎谠O(shè)計(jì)種類的不同,物化的形式也有所不同。文字、圖形、模型、符號(hào)、樣品等,都是某種設(shè)計(jì)的物化形式。比如,建筑設(shè)計(jì)最初的物化形式是按比例縮小的建筑模型,最終的物化形式是實(shí)體建筑物。在服裝設(shè)計(jì)中,服裝設(shè)計(jì)效果圖或者直接用材料表現(xiàn)設(shè)計(jì)構(gòu)思的實(shí)物都是服裝設(shè)計(jì)思維的物化形式,具體包括造型元素的排列、材料的選用、色彩的搭配等所有設(shè)計(jì)構(gòu)成要素的表現(xiàn)。  ……

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用戶評(píng)論 (總計(jì)16條)

 
 

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  •   大學(xué)教材 還行
  •   作為教材和了解的工具書(shū)足夠用。印刷和書(shū)籍質(zhì)量也很好。
  •   還不錯(cuò) 教科書(shū) 認(rèn)真學(xué)來(lái)看看
  •   剛看,太文字化了,沒(méi)什么圖片,最好有些圖片!
  •   理論性太多
 

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