馬克思主義經典文本解讀新編

內容概要

本書共包括十八章內容，分別是第一章：步入思想的殿堂；第二章：經典作家論學習馬克思主義；第三章：唯物史觀：馬克思的第一個偉大發(fā)現；第四章：共產主義的宣告；第五章：剩余價值理論：馬克思的第二個偉大發(fā)現；第六章：馬克思主義的百科全書；第七章：歐洲無產階級革命早期實踐的總結；第八章：馬克思主義理論體系的完善；第九章：唯物辯證法體系的探索；第十章：馬克思主義社會形態(tài)理論的新發(fā)展；第十一章：俄國社會主義革命；第十二章：列寧對蘇聯社會主義建設道路的探索；第十三章：斯大林與蘇聯社會主義建設；第十四章：毛澤東思想的形成；第十五章：新民主主義理論的創(chuàng)新；第十六章：中國特色社會主義建設道路的探索；第十七章：中國特色社會主義理論的確立；第十八章：中國特色社會主義理論體系的發(fā)展。

書籍目錄

第一章 步入思想的殿堂　一、馬克思主義經典文本的鑒別　二、馬克思主義經典文本的特點　三、研讀馬克思主義經典文本的方法　四、研讀馬克思主義經典文本的當代價值　思考題　參考書目第二章 經典作家論學習馬克思主義　一、根據原著研究馬克思主義　——學習恩格斯致布洛赫的一封信　二、把握馬克思主義的整體性　——學習《馬克思主義的三個來源和三個組成部分》　三、馬克思學說的世界歷史性　——學習列寧《馬克思學說的歷史命運》　四、學風：理論聯系實際、實事求是　——學習毛澤東《改造我們的學習》　五、解放思想，在實踐中發(fā)展馬克思主義　——學習《反對本本主義》　思考題　參考書目　原著精選　列寧馬克思主義的三個來源和三個組成部分　列寧馬克思學說的歷史命運　毛澤東改造我們的學習　毛澤東反對本本主義第三章 唯物史觀：馬克思的第一個偉大發(fā)現　一、馬克思主義理論來源創(chuàng)造性融合的匯集　——《1844年經濟學哲學手稿》　二、新世界觀的天才萌芽　——《關于費爾巴哈的提綱》　三、思想史上的光輝日出　——《德意志意識形態(tài)》　四、唯物史觀的經典公式　——《（政治經濟學批判）序言》　五、問題與思考　思考題　參考書目　原著精選　馬克思1844年經濟學哲學手稿（節(jié)選）　馬克思關于費爾巴哈的提綱　馬克思、恩格斯德意志意識形態(tài)（節(jié)選）　馬克思《政治經濟學批判》序言第四章 共產主義的宣告　一、《共產黨宣言》的文本產生史　二、《共產黨宣言》的傳播及其對中國革命的影響　三、《共產黨宣言》解讀　四、《共產黨宣言》序言解讀　五、問題與思考　思考題　參考書目　原著精選　馬克思、恩格斯共產黨宣言（節(jié)選）　《共產黨宣言》序言　1872年德文版序言　1882年俄文版序言　1883年德文版序言　1888年英文版序言　1890年德文版序言　1892年波蘭文版序言　1893年意大利文版序言第五章 剩余價值理論：馬克思的第二個偉大發(fā)現　一、剩余價值理論的創(chuàng)立及其偉大意義　二、《導言》解讀　三、《資本論》解讀　四、問題與思考　思考題　參考書目　原著精選　馬克思《政治經濟學批判》導言（節(jié)選）　馬克思《資本論》第一卷（節(jié)選）第六章 馬克思主義的百科全書　一、《反杜林論》是馬克思主義的百科全書　二、批判杜林的“原則在前”和“終極真理　三、《社會主義從空想到科學的發(fā)展》解讀　四、問題與思考　思考題　參考書目　原著精選　恩格斯反杜林論（節(jié)選）　恩格斯社會主義從空想到科學的發(fā)展（節(jié)選）第七章 歐洲無產階級革命早期實踐的總結　一、馬克思恩格斯晚年對歐洲無產階級革命實踐的總結　二、《法蘭西內戰(zhàn)》解讀　三、《哥達綱領批判》解讀　四、《卡·馬克思（1848年至1850年的法蘭西階級斗爭）一書導言》解讀　五、問題與思考　思考題　參考書目　原著精選　馬克思法蘭西內戰(zhàn)（節(jié)選）　馬克思哥達綱領批判　恩格斯卡·馬克思《1848年至1850年的法蘭西階級斗爭》一書導言第八章 馬克思主義理論體系的完善　一、《自然辯證法》與辯證的自然觀的確立　二、從自然界到人類社會　——《勞動在從猿到人的轉變中的作用》　三、兩種生產理論與原始社會觀　——《家庭、私有制和國家的起源》解讀　……第九章 唯物辯證法體系的探索第十章 馬克思主義社會形態(tài)理論的新發(fā)展第十一章 俄國社會主義革命第十二章 列寧對蘇聯社會主義建設道路的探索第十三章 斯大林與蘇聯社會主義建設第十四章 毛澤東思想的形成第十五章 新民主主義理論的創(chuàng)新第十六章 中國特色社會主義建設道路的探索第十七章 中國特色社會主義理論的確立第十八章 中國特色社會主義理論體系的發(fā)展后記

章節(jié)摘錄

在毛澤東去世后面對否定毛澤東和“兩個凡是”兩種錯誤思潮，高舉“完整準確地理解毛澤東思想”的大旗，實現了撥亂反正、正本清源，恢復了黨的實事求是的思想路線。現在很多人以工作忙、任務重、馬克思主義著作多為借口，忽視完整準確地理解馬克思主義。結果必然導致以事務沖擊理論的地位，以實用主義冒充實事求是，“完整準確”就會變成一句空話。歷史業(yè)已證明馬克思主義是科學的理論，當代實踐迫切需要我們自覺地去尋求馬克思主義真理，完整準確地理解經典文本顯得尤為突出。（5）站在馬克思主義立場閱讀原著。馬克思主義是有明確的立場的?！叭澜鐭o產者，聯合起來！”——多么旗幟鮮明的宣告?！叭娜鉃槿嗣穹铡薄嗝磸氐椎淖谥?。馬克思主義的立場、觀點、方法是密不可分的整體。學習經典著作理所當然地包含著內在的立場。同樣的文本，在反馬克思主義者那里往往讀出完全不同的東西，起因就在于立場不同?？梢哉f，能否堅持馬克思主義的立場去解讀經典文本是判別真假馬克思主義解釋的試金石。馬克思主義的立場是堅定的信念和強烈的歷史責任感的前提，是理解馬克思主義文本的關鍵。堅持馬克思主義的立場，然后才談得上以馬克思主義的觀點和方法去指導工作，才會有馬克思主義鮮明觀點的思想旗幟和理論原則，進而展現馬克思主義方法令人信服的理論魅力。（6）弘揚理論聯系實際的馬克思主義學風。學習馬克思主義經典著作，根本的方法是端正學風。學風如何不僅能夠深刻反映個人的馬克思主義水平與思想狀況，而且是最根本的黨風。毛澤東指出：“所謂學風，不但是學校的學風，而且是全黨的學風。學風問題是領導機關、全體干部、全體黨員的思想方法問題，是我們對待馬克思列寧主義的態(tài)度問題，是全黨同志的工作態(tài)度問題。既然是這樣，學風問題就是一個非常重要的問題，就是第一個重要的問題。”吵‘文革”文章的“假、大、空”、市場經濟條件下出現的金錢萬能論，說到底都是學風不純造成的。馬克思主義的優(yōu)良學風是理論聯系實際。這一科學的概括具有極豐富的內涵。首先，要提倡認真學習馬克思主義原著，這決不等于搞“本本主義”。沒有理論，何來實際聯系的對象？不講理論，一味強調聯系實際，必定會陷入空頭理論的盲區(qū)。其次，馬克思主義“本本”的學習必須同我國的實際情況相結合。我們需要“本本”，但是一定要糾正脫離實際情況的本本主義。也就是說，學習原著要著眼于馬克思主義的運用，著眼于對實際問題的理論思考，著眼于新的實踐和新的發(fā)展。

后記

馬克思主義理論博大精深，馬克思主義經典卷帙浩繁，如何在有限的時間內把握其精湛的思想呢？如何通過閱讀經典得到啟發(fā)呢？閱讀精選的有代表性的馬克思主義著作不失為一個好辦法，因此，“馬克思主義經典著作導讀”被列入大學生和研究生的課程，以便幫助他們理解和掌握馬克思主義的立場、觀點和方法，用以確立科學的世界觀和人生觀。我們在教學實踐中發(fā)現，對于馬克思主義經典著作，僅僅泛泛而讀收效甚微，導讀十分必要。讀者需要了解這些作品的時代背景，把握作者的基本思想脈絡，克服閱讀時的一些知識盲點，引起閱讀的興趣，并看到其現實意義。這就對導讀提出了一系列要求。類似的導讀教材不少，我們編選和解讀的這一本《馬克思主義經典文本解讀新編》希望能夠在其中獨樹一幟。為此，我們在以下方面作出了努力，力爭有自己的特色和新意，并得到讀者的喜愛。1.忠實于馬克思主義原典，注重源頭活水。根據中共中央編譯局和人民出版社的權威版本選編馬克思、恩格斯、列寧、斯大林、毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤等人的著作。既要少而精，又要有代表性和互補性。限于篇幅，本書的許多文本只能節(jié)選，但希望能夠引導讀者去攻讀原著全文。2.研究性學習。大學生有很強的自學能力，導讀不能夠停留在字面上，要引導他們去研究。為此，在弄通弄懂文本的本義的同時，我們注意吸收近年來馬克思主義文本研究的成果，并充實到教材中，盡量結合編者的認識進行解讀與闡釋，各章均有問題提出以進行深入思考。

編輯推薦

《馬克思主義經典文本解讀新編》是安徽省高校研究生政治理論統(tǒng)編教材。

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