出版時間:2009-8 出版社:王榮科、吳元其、馬仁杰、 等 安徽大學(xué)出版社 (2009-08出版) 作者:王榮科 等 著 頁數(shù):429
前言
管理學(xué)作為一門學(xué)科的建立,最早是從泰羅、法約爾、韋伯為代表的古典管理理論開始的,至今已近百年。在這近百年的人類社會發(fā)展歷史中,社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展,科學(xué)技術(shù)革命的突飛猛進,人類文明全面進步的步伐,都是過去的歷史發(fā)展所無法比擬的。在這個發(fā)展變化空前迅猛的歷史進程中,管理學(xué)的推廣應(yīng)用與拓展進步都表現(xiàn)得極為充分,管理理論的作用得到廣泛認同。管理學(xué)作為一個應(yīng)用性的學(xué)科體系,目前已發(fā)展得非常成熟,表現(xiàn)了其鮮明的系統(tǒng)性、先進性與科學(xué)性,同時也表現(xiàn)了非常突出的實踐性、應(yīng)用性與發(fā)展性。管理學(xué)原理,也稱“管理學(xué)概論”、“管理學(xué)基礎(chǔ)”,是各類管理專業(yè)的基礎(chǔ)課,它濃縮了管理學(xué)科體系的基本內(nèi)容。作為各類管理專業(yè)學(xué)生的必修課,其教材的建設(shè)必須充分考慮到上述的特點與相應(yīng)要求。管理學(xué)在中國起步晚,直到改革開放才在中國得到推廣、應(yīng)用與發(fā)展,然而其發(fā)展進程同我國改革開放步伐一樣迅猛,在改革開放的偉大實踐中,中國涌現(xiàn)了大批非常成功的企業(yè)和社會組織,創(chuàng)造了豐富的管理經(jīng)驗與方法,為管理學(xué)的充實與發(fā)展提供了條件。盡管我們現(xiàn)在已經(jīng)有了一大批非常成熟的管理學(xué)教材,但管理學(xué)科的性質(zhì)決定了它始終處于不斷的發(fā)展完善之中,中國改革開放已進入新的發(fā)展階段,社會主義建設(shè)的新的戰(zhàn)略目標與發(fā)展規(guī)劃,都要求管理學(xué)科不斷發(fā)展與創(chuàng)新。正是基于以上認識,我們根據(jù)對管理學(xué)教學(xué)的研究與總結(jié),編寫了這本教材。根據(jù)我們對管理學(xué)科及管理學(xué)原理課程特點的認識,我們在編寫這本教材時著重注意把握以下幾方面要求。第一,注意總結(jié)與闡述管理的基本概念、基本理論和方法,使學(xué)生能完整地了解管理思想的發(fā)展進程和管理學(xué)科體系,在充分了解管理的基礎(chǔ)理論與方法的基礎(chǔ)上,進一步把握管理學(xué)的發(fā)展規(guī)律與要求,為學(xué)生進一步系統(tǒng)學(xué)習(xí)運用管理學(xué)打下扎實的基礎(chǔ)。第二,努力總結(jié)與吸取管理學(xué)的最新理論成果和管理方法。我國的管理學(xué)是在引進西方管理學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,今后仍然要堅持向外學(xué)習(xí)與吸收,西方管理學(xué)仍不斷產(chǎn)生著有較高價值的新思想、新方法。同時我們更要注意總結(jié)與研究中國自己的豐富的管理經(jīng)驗與方法,探討中國面臨的管理問題。
內(nèi)容概要
管理學(xué)作為一門學(xué)科的建立,最早是從泰羅、法約爾、韋伯為代表的古典管理理論開始的,至今已近百年。在這近百年的人類社會發(fā)展歷史中,社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展,科學(xué)技術(shù)革命的突飛猛進,人類文明全面進步的步伐,都是過去的歷史發(fā)展所無法比擬的。在這個發(fā)展變化空前迅猛的歷史進程中,管理學(xué)的推廣應(yīng)用與拓展進步都表現(xiàn)得極為充分,管理理論的作用得到廣泛認同。管理學(xué)作為一個應(yīng)用性的學(xué)科體系,目前已發(fā)展得非常成熟,表現(xiàn)了其鮮明的系統(tǒng)性、先進性與科學(xué)性,同時也表現(xiàn)了非常突出的實踐性、應(yīng)用性與發(fā)展性?! 」芾韺W(xué)原理,也稱“管理學(xué)概論”、“管理學(xué)基礎(chǔ)”,是各類管理專業(yè)的基礎(chǔ)課,它濃縮了管理學(xué)科體系的基本內(nèi)容。作為各類管理專業(yè)學(xué)生的必修課,其教材的建設(shè)必須充分考慮到上述的特點與相應(yīng)要求。管理學(xué)在中國起步晚,直到改革開放才在中國得到推廣、應(yīng)用與發(fā)展,然而其發(fā)展進程同我國改革開放步伐一樣迅猛,在改革開放的偉大實踐中,中國涌現(xiàn)了大批非常成功的企業(yè)和社會組織,創(chuàng)造了豐富的管理經(jīng)驗與方法,為管理學(xué)的充實與發(fā)展提供了條件。盡管我們現(xiàn)在已經(jīng)有了一大批非常成熟的管理學(xué)教材,但管理學(xué)科的性質(zhì)決定了它始終處于不斷的發(fā)展完善之中,中國改革開放已進入新的發(fā)展階段,社會主義建設(shè)的新的戰(zhàn)略目標與發(fā)展規(guī)劃,都要求管理學(xué)科不斷發(fā)展與創(chuàng)新。正是基于以上認識,我們根據(jù)對管理學(xué)教學(xué)的研究與總結(jié),編寫了這本教材。
書籍目錄
第Ⅰ篇 管理與管理學(xué)第一章 人類社會與管理第一節(jié) 人類社會管理活動的產(chǎn)生與古代管理第二節(jié) 工業(yè)革命與科學(xué)管理第三節(jié) 世界管理熱潮與現(xiàn)代管理第二章 管理思想的發(fā)展與演進第一節(jié) 古代管理思想第二節(jié) 古典管理理論第三節(jié) 現(xiàn)代西方管理理論叢林第四節(jié) 管理思想的新探索第三章 管理學(xué)導(dǎo)論第一節(jié) 管理學(xué)的研究對象與方法第二節(jié) 管理的基本概念第三節(jié) 管理的性質(zhì)第Ⅱ篇 環(huán)境與管理總論第四章 管理環(huán)境第一節(jié) 組織系統(tǒng)與環(huán)境系統(tǒng)第二節(jié) 組織環(huán)境管理第三節(jié) 社會責(zé)任與經(jīng)濟倫理第五章 現(xiàn)代管理的原理與原則第一節(jié) 管理原理概述第二節(jié) 現(xiàn)代管理的基本原理第三節(jié) 現(xiàn)代管理的一般原則第六章 現(xiàn)代管理的方法第一節(jié) 管理方法概述第二節(jié) 管理的基本方法第三節(jié) 管理的技術(shù)與手段第Ⅲ篇 計劃與決策第七章 計劃工作概述第一節(jié) 計劃與計劃工作第二節(jié) 計劃的類型和計劃工作原理第三節(jié) 計劃的編制第八章 預(yù)測與決策第一節(jié) 預(yù)測第二節(jié) 決策概述第三節(jié) 決策的過程及其方法第九章 目標與戰(zhàn)略決策第九章 目標與戰(zhàn)略決策第一節(jié) 目標決策第二節(jié) 目標管理第三節(jié) 戰(zhàn)略決策第Ⅳ篇 組織與用人第十章 組織與組織管理第一節(jié) 組織概述第二節(jié) 組織工作第三節(jié) 組織變革第十一章 組織設(shè)計第一節(jié) 組織設(shè)計概述第二節(jié) 組織設(shè)計內(nèi)容第三節(jié) 組織結(jié)構(gòu)第十二章 人員配備第一節(jié) 人員配備概述第二節(jié) 人員的招聘與甄選第三節(jié) 人員的考評與培訓(xùn)第Ⅴ篇 領(lǐng)導(dǎo)與激勵第十三章 領(lǐng)導(dǎo)工作概述第一節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)與領(lǐng)導(dǎo)工作第二節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)執(zhí)行力第三節(jié) 溝通與協(xié)調(diào)第十四章 領(lǐng)導(dǎo)方法與藝術(shù)第一節(jié) 人性假說第二節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)方式理論第三節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)方法與藝術(shù)第十五章 激勵第一節(jié) 激勵工作概述第二節(jié) 激勵理論第三節(jié) 激勵的方法與技巧第Ⅵ篇 控制與監(jiān)督第十六章 控制原理與過程第一節(jié) 控制工作概述第二節(jié) 控制工作過程第三節(jié) 現(xiàn)代控制中的監(jiān)督第十七章 控制方法與手段第一節(jié) 預(yù)算控制第二節(jié) 非預(yù)算控制參考文獻
章節(jié)摘錄
插圖:第Ⅰ篇 管理與管理學(xué)第一章 人類社會與管理第一節(jié) 人類社會管理活動的產(chǎn)生與古代管理一、人類的進化與組織管理,作為人類社會中最普遍的社會現(xiàn)象,是一切社會組織集體活動中不可缺少的要素。管理活動的出現(xiàn),與人類社會的組織密切相關(guān)。人類社會的管理活動最早可追溯到原始社會。在人類進化過程中,原始人類面臨著極為惡劣和艱難的外部環(huán)境。為了生存下去,古人類必須形成一種群體的組織形式,從而獲得戰(zhàn)勝自然界敵人的有利條件。從古人類遺址中挖掘出數(shù)千件甚至上萬件石器來看,古人類總是群體生活的。在一個群體中,由于個人的能力和身體條件不同,且群體中任務(wù)各種各樣,因而勞動必須進行分工、協(xié)調(diào)和安排,于是出現(xiàn)了人類最初的管理活動。隨著人類的進化,組織也不斷發(fā)展,從最初的原始人群,發(fā)展為氏族公社,又逐漸發(fā)展為國家政權(quán)和各級社會組織。無論是人類最初的簡單組織形式,還是后來不斷完善和提高的各種現(xiàn)代組織形式,它們都具有組織最基本的一些因素。第一,具有共同的目標。人類要生存與發(fā)展,必須采取群體的聯(lián)合行動,如狩獵、播種農(nóng)作物、抵御其他部落或氏族的侵犯和掠奪等,只有依靠集體的共同努力才能取得成果。第二,具有共同的意志。人類在進化過程中認識到要想實現(xiàn)組織的共同目標,必須使各個人都關(guān)心組織的發(fā)展,形成共同的意志,只有這樣才能增強組織凝聚力。第三,組織成員擁有工具或戰(zhàn)斗武器。工具和戰(zhàn)斗武器是實現(xiàn)組織目標的物質(zhì)條件,如耕作工具、狩獵工具、武器等。
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