溫庭筠傳論

內(nèi)容概要

　　《溫庭筠傳論》主人公溫庭筠（812-870），本名岐，字飛卿，今山西祁縣人。文思敏捷，精通音律。每入試，押官韻，八叉手而成八韻，時(shí)號(hào)“溫八叉”。仕途不得意，官止國(guó)子助教。詩(shī)辭藻華麗，少數(shù)作品對(duì)時(shí)政有所反映。與李商隱齊名，并稱“溫李”。亦作詞，他是第一個(gè)專力于“倚聲填詞”的詩(shī)人，其詞多寫(xiě)花間月下、閨情綺怨，形成了以綺艷香軟為特征的花間詞風(fēng)，被稱為“花間派”鼻祖，對(duì)五代以后詞的大發(fā)展起了很強(qiáng)的推動(dòng)作用。惟題材偏窄，被人譏為“男子而作閨音”。

作者簡(jiǎn)介

　　劉學(xué)鍇，安徽師范大學(xué)中國(guó)詩(shī)學(xué)研究中心教授，唐代文學(xué)研究會(huì)常務(wù)理事，李商隱研究會(huì)第一任會(huì)長(zhǎng)。撰有《李商隱詩(shī)歌集解》、《李商隱文編年校注》、《李商隱傳論》、《溫庭筠全集校注》等著作。

書(shū)籍目錄

上編第一章 家世、籍貫與生年第一節(jié) 家世第二節(jié) 籍貫第三節(jié) 生年第二章 出塞與入蜀第一節(jié) 出塞第二節(jié) 入蜀第三章 旅游淮上與從太子游第一節(jié) 旅游淮上第二節(jié) 從太子李永游第三節(jié) 從宗密及裴度游第四章 等第罷舉與二年不赴鄉(xiāng)薦試有司第一節(jié) 受薦神州與二年不赴鄉(xiāng)薦試有司第二節(jié) 等第罷舉與二年不赴鄉(xiāng)薦試有司的原因第五章 東歸吳中與漫游越中第一節(jié) 東歸吳中第二節(jié) 漫游越中第六章 閑居鄠杜第一節(jié) 郡杜郊居第二節(jié) 閑居鄠郊的詩(shī)歌創(chuàng)作第七章 羈游湖湘與屢試不第第一節(jié) 羈游湖湘第二節(jié) 屢試不第第三節(jié) 屢試不第的原因第四節(jié) 河中府之游第八章 貶尉隋縣與寄幕襄陽(yáng)第一節(jié) 貶隋縣尉第二節(jié) 寄幕襄陽(yáng)第九章 荊州幕為從事第一節(jié) 罷襄陽(yáng)幕赴江陵第二節(jié) 荊幕生活第三節(jié) 罷荊南幕后的去向第十章 最后的歲月第一節(jié) 閑居長(zhǎng)安第二節(jié) 任國(guó)子監(jiān)助教第三節(jié) 再貶方城與竄死的悲劇結(jié)局下編第一章 溫庭筠的樂(lè)府詩(shī)第一節(jié) 懷古詠史類第二節(jié) 愛(ài)情風(fēng)懷類第三節(jié) 邊塞游俠類第四節(jié) 紀(jì)游寫(xiě)景類第五節(jié) 宴飲詠樂(lè)類第六節(jié) 游仙類第二章 溫庭筠的近體詩(shī)第一節(jié) 溫庭筠的七律第二節(jié) 溫庭筠的五律第三節(jié) 溫庭筠的絕句第三章 溫詩(shī)的思想內(nèi)容與藝術(shù)風(fēng)格第一節(jié) 溫詩(shī)的思想內(nèi)容第二節(jié) 溫詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格第四章 溫庭筠的詞第一節(jié) 溫詞的內(nèi)容第二節(jié) 溫詞的寄托問(wèn)題辨析第三節(jié) 溫詞的聯(lián)章體問(wèn)題辨析第四節(jié) 溫詞的“應(yīng)歌”問(wèn)題第五節(jié) 溫詞的藝術(shù)風(fēng)格第五章 溫庭筠的駢文和賦第一節(jié) 溫庭筠的賦第二節(jié) 溫庭筠的駢文第六章 溫庭筠的小說(shuō)第七章 論溫李之異第一節(jié) 溫李并稱第二節(jié) 春與秋第三節(jié) 悲觀與樂(lè)觀第四節(jié) 濃麗與清麗第五節(jié) 深厚與輕淺第八章 溫庭筠在中國(guó)文學(xué)史上的地位第一節(jié) 詞體蔚為大國(guó)的真正奠基者第二節(jié) 晚唐時(shí)期諸體兼擅的全能作家主要參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　　上編　　第一章　家世、籍貫與生年　　第二節(jié) 籍貫　　溫庭筠的籍貫，《舊唐書(shū)》本傳謂太原人，同書(shū)《李商隱傳》亦謂“太原溫庭筠”；《新唐書(shū)》本傳則謂溫大雅“并州祁人”，此當(dāng)本《元和姓纂》卷四“太原祁縣”溫氏有大雅、彥博、彥將兄弟。但遍查庭筠詩(shī)文及同時(shí)人有關(guān)記載，從無(wú)提及其家居于太原祁縣者。故太原或太原祁縣僅為庭筠之祖籍?！稌?shū)懷百韻》自注雖言“予先祖國(guó)朝公相，晉陽(yáng)佐命，食采于并、汾也”，但至庭筠時(shí)，已是“采地荒遺野，爰田失故都”了?！　⊥ン拗畬?shí)際出生地當(dāng)為吳中。顧學(xué)頡《新舊（唐書(shū)）溫庭筠傳訂補(bǔ)》云：“唐無(wú)名氏《玉泉子》：‘溫庭筠有詩(shī)賦盛名，初將從鄉(xiāng)里舉，客游江淮問(wèn)?！赐ン拊?shī)中，言其故鄉(xiāng)太原者絕少，而言江南者反甚多，恐幼時(shí)已隨家客游江淮，為時(shí)且必甚長(zhǎng)。茲錄其詩(shī)于下：‘淮南游客馬連嘶，碧草迷人歸不得’（《錢(qián)唐曲》）；‘江南戍客心’（《邊笳曲》）；‘卻笑江南客，梅落不歸家’（《敕勒歌塞北》）；‘丹陽(yáng)布衣客’（《裴公挽歌詞》）；‘飄然蓬頂東歸客’（《南湖》）；‘吳客卷簾閑不語(yǔ)’（《偶題》）；‘輕橈便是東歸路’（《渭上題》）；‘鄉(xiāng)思巢枝鳥(niǎo)’（開(kāi)成五年呈友人詩(shī)。按用‘越鳥(niǎo)巢南枝’事）；‘羨君東去見(jiàn)殘梅，唯有王孫獨(dú)未回’（《送盧處士游吳越》）；又詩(shī)題有《春日將欲東歸……》及《東歸有懷》。據(jù)以上諸詩(shī)，自稱日‘江南客’，至江南日‘歸’日‘回’，兩《唐書(shū)》本傳亦日‘歸江東’。飛卿在江南日久，儼以江南為故鄉(xiāng)矣。（在吳、越所作詩(shī)甚多，亦可證其在江南之久。）”所舉諍例，除少數(shù)（如“丹陽(yáng)布衣客”、“吳客卷簾閑不語(yǔ)”）屬誤解外，其他均意思明白。然顧氏泥于舊史太原人之記載，僅言“飛卿在江南日久，儼以江南為故鄉(xiāng)矣”，未能遽指江南即為其故鄉(xiāng)。陳尚君《溫庭筠早年事跡考辨》乃據(jù)《感舊陳情五十韻獻(xiàn)淮南李仆射》“嵇紹垂髫日，山濤筮仕年。琴尊陳座上，紈綺拜床前。鄰里才三徙，云霄已九遷”數(shù)聯(lián)，謂李紳元和三年自潤(rùn)州歸無(wú)錫縣家居，庭筠時(shí)年八歲，其家居與李紳為比鄰，曾往拜謁，認(rèn)為庭筠占籍應(yīng)在無(wú)錫附近。此說(shuō)對(duì)“鄰里才三徙”之詮釋雖有誤（此句乃用孟母三遷典故，贊頌李紳幼時(shí)得到其母之良好教育?！缎绿茣?shū)·李紳傳》：“紳六歲而孤，哀等成人，母盧，躬授之學(xué)。”），但謂庭筠家居無(wú)錫，較之顧氏之“儼以江南為故鄉(xiāng)”，不但肯定其家居江南，地點(diǎn)亦更為具體。然“其家與李紳為比鄰”之說(shuō)既因誤解詩(shī)句而致，則當(dāng)更求具體確切之地?！　耐ン匏髟?shī)歌看，其舊鄉(xiāng)當(dāng)在吳中松江附近，太湖之濱。先言吳中之大范圍?！稌?shū)懷百韻》詩(shī)云：“是非迷覺(jué)夢(mèng)，行役議秦吳。”秦指長(zhǎng)安，吳指吳地。詩(shī)作于開(kāi)成五年隆冬，表明己將有由長(zhǎng)安赴吳地之役。

編輯推薦

　　打開(kāi)《溫庭筠傳論》，讓我們一起走進(jìn)溫庭筠的世界，領(lǐng)略詞人的異樣風(fēng)情。千萬(wàn)恨，恨極在天涯。山月不知心里事，水風(fēng)空落眼前花。搖曳碧云斜。 像在寫(xiě)情，寫(xiě)相思之苦。詞人其實(shí)在寫(xiě)自己的人生遭遇。用山月和水風(fēng)比喻別人對(duì)自己的不了解、不賞識(shí)。一個(gè)有才華的人，為名為利苦苦追求了幾十年，至56歲的年紀(jì)已經(jīng)看淡名利場(chǎng)的時(shí)候，卻被命運(yùn)捉弄了一下，那把年紀(jì)才混了一個(gè)小官。這就是溫庭筠的遭遇。

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