山外青山天外天

前言

　　在臺港澳暨海外華文文學(xué)研究領(lǐng)域，王宗法教授是起步很早的開拓者之一。雖然他明察這個領(lǐng)域的變化和發(fā)展，參與各項活動，也偶露鋒芒，但處事低調(diào)，在浮躁的時代和可以趕時髦的領(lǐng)域里，保持著一個真正學(xué)者的沉穩(wěn)心態(tài)，奉行著“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空”的做學(xué)問格言，孜孜不倦地從事教學(xué)和研究。近三十年來，在中國當(dāng)代文學(xué)與海外華文文學(xué)研究中，除發(fā)表單篇論文、出版專著之外，還分別以主編或副主編、編委之身份參與了二十多種文學(xué)史、作品選和工具書的編撰。他的《當(dāng)代文學(xué)觀察》、《臺港文學(xué)觀察》、《昨夜星辰昨夜風(fēng)》等專著出版后，獲得廣泛好評，尤其《臺港文學(xué)觀察》，可以說是他的精研細察之作：“從地區(qū)看，兼及臺灣、香港、澳門；從研究角度看，既有微觀，又有宏觀；從文學(xué)的體裁看，包括詩歌、散文、小說；從作家看，涉及老、中、青及各種類型的作家”，“筆觸如此廣泛，卻無浮光掠影、蜻蜒點水之嫌……一篇篇論文，像是犀利的楔子，透骨穿髓，直觸臺港文學(xué)的中樞和本質(zhì)，每有撥云見日、振聾發(fā)聵之功效?！保ū本┐髮W(xué)汪景壽教授語）。

內(nèi)容概要

　　《山外青山天外天·海外華文文學(xué)綜論》作者王宗法教授在臺港澳暨海外華文文學(xué)研究領(lǐng)域，是起步很早的開拓者之一。他經(jīng)過二十多的潛心教學(xué)研究，獨辟蹊徑，撰寫成《山外青山天外天·海外華文文學(xué)綜論》，為華文文學(xué)研究領(lǐng)域平添了具有創(chuàng)新意義的、不同反響的成果。本書共分四章，內(nèi)容包括：導(dǎo)論、歸去來兮——留學(xué)生文學(xué)的崛起、山陰道上——新移民文學(xué)的勃興和必由之路——開軛與創(chuàng)新。

作者簡介

　　王宗法，（1942—），教授，從事中國當(dāng)代文學(xué)暨海外華文文學(xué)教學(xué)與研究，出版《當(dāng)代文學(xué)觀察》、《臺港文學(xué)觀察》、《昨夜星辰昨夜風(fēng)》、《20世紀(jì)中國文學(xué)通史》等著作多種，榮獲安徽省社科文藝獎一、二等獎各一項，1993年被評為國家級有突出貢獻專家，享受國務(wù)院特殊津貼?，F(xiàn)任安徽省文藝評論家協(xié)會副主席、中國世界華文文學(xué)學(xué)會傳媒工作委員會主任等職。

書籍目錄

獨辟蹊徑 不同凡響——序《山外青山天外天》第一章 導(dǎo)論一、海外華文文學(xué)創(chuàng)作背景二、海外華文文學(xué)發(fā)展歷程三、海外華文文學(xué)研究現(xiàn)狀第二章 歸去來兮——留學(xué)生文學(xué)的崛起一、初期：留學(xué)之門——為國開啟，去而復(fù)歸二、中期：留學(xué)之計——安身立命，一去不歸三、近期：留學(xué)之路——種選擇，去來兩便第三章 山陰道上——新移民文學(xué)的勃興一、尋求之旅——永無止境二、人性之光——照亮人生三、情愛之路——反常合道四、心靈之趨——不知所終五、人問之愛——大哉為重六、紅塵之望——豈在上帝七、人生之謎——盡在天涯八、網(wǎng)上之作 天馬行空第四章 必由之路——開軛與創(chuàng)新一、題材的開拓二、主題的深化三、人物的多樣四、結(jié)構(gòu)的巧妙五、語言的精彩附錄：主要參考書目后記

章節(jié)摘錄

　　四、新意、質(zhì)疑和文采　　如前所述《綜論》總體上是不同凡響的創(chuàng)新型成果，全無一絲炒冷飯的感覺，更絕無炒冷飯的痕跡，也不囿于陳見，而是從作家作品的實際出發(fā)，分析評論，或發(fā)人之所未發(fā)，或在前人研究的基礎(chǔ)上，再發(fā)新聲，得出更為科學(xué)的結(jié)論。這里所謂的新意，是指后者。如對《沉淪》，周作人、郭沫若以及郁達夫自己的評價，都將之界定在“性的要求與靈肉的沖突”上?！毒C論》給予了新的詮釋：“實際上是通過一個留學(xué)生的不幸命運，概括了一個民族的悲慘境遇?！庇秩纭都摹?，1957年蘇雪林本人在為臺灣版寫“序”中說：“本書真正的主題，杜醒秋的故事尚居其次，首要的實為一位賢孝婦女典型的介紹，這位婦女便是醒秋的母親杜老夫人。”《綜論》不囿于作者之見，從作品的內(nèi)涵出發(fā)，作出自己的評價：“這部小說的價值不在母親形象的塑造，而在早期留學(xué)生中知識女性杜醒秋性格的刻畫，因此開拓了20世紀(jì)20年代小說創(chuàng)作的新生面?！痹偃珀P(guān)于《芝加哥之死》中的吳漢魂，他為什么選擇投湖自盡的結(jié)局？他究竟有漢魂還是無（吳與無諧音）漢魂？《綜論》給予了“元漢魂”的詮釋，認為：白先勇給他起這個名字是寓有深意的，是想借以聯(lián)想到“無漢魂”，也即是沒有中國魂。那么為什么沒有中國魂呢？《綜論》分析了個中原因，特別指出他們在主觀認識上的片面性、絕對化?！　　?/pre>








圖書封面






評論、評分、閱讀與下載



還沒讀過(48)
勉強可看(350)
一般般(597)
內(nèi)容豐富(2478)
強力推薦(203)


 


    山外青山天外天 PDF格式下載