第二國(guó)際理論家馬克思主義觀研究

前言

我一直有個(gè)看法，第二國(guó)際可能是當(dāng)今馬克思主義研究領(lǐng)域尚存的、為數(shù)不多的“富礦”之一。從馬克思主義發(fā)展史的角度看，第二國(guó)際的理論爭(zhēng)論及最終分裂是馬克思主義從理論轉(zhuǎn)向?qū)嵺`、從一元分化為多派的轉(zhuǎn)折點(diǎn)；而從世界社會(huì)主義實(shí)踐看，第二國(guó)際主流理論家對(duì)盛行于西歐并對(duì)當(dāng)代中國(guó)發(fā)生著重大影響的民主社會(huì)主義而言無(wú)疑是其重要的思想源頭。但是，與后來(lái)的馬克思主義思想陣營(yíng)的許多論戰(zhàn)不同，第二國(guó)際的一切爭(zhēng)論都圍繞著對(duì)馬克思恩格斯思想的理解而展開，是馬克思主義世界觀、方法論和基本理論本身的爭(zhēng)論，都站在馬克思(以致恩格斯)陣地上且極富理論色彩，堪稱馬克思旗幟下的“青年黑格爾運(yùn)動(dòng)”。

內(nèi)容概要

第二國(guó)際理論家在批判伯恩施坦修正主義、傳播與詮釋馬克思主義等方面作出了重要貢獻(xiàn)，對(duì)俄國(guó)革命、議會(huì)民主以及黨的建設(shè)等實(shí)踐課題進(jìn)行了有益的討論。第二國(guó)際理論家在馬克思主義發(fā)展史上占有不可忽視地位。

書籍目錄

序言（侯惠勤）導(dǎo)論 第一章　馬克思主義的當(dāng)然傳承者　第一節(jié)　過(guò)渡性的馬克思主義者　　一、良好的家庭出身與高等教育背景　　二、在革命實(shí)踐中和馬克思恩格斯教誨下接受馬克思　　三、在馬克思主義發(fā)展史上的獨(dú)特地位　第二節(jié)　馬克思主義的忠誠(chéng)守護(hù)者　　　一、宣傳與傳播馬克思主義　　　二、開拓廣泛而有效的馬克思主義理論宣傳與傳播的途徑　　　三、與伯恩斯坦修正主義作艱苦斗爭(zhēng)第二章　以歷史唯物主義為核心的馬克思主義觀的詮釋　第一節(jié)　馬克思主義的基礎(chǔ)是歷史唯物主義　　　一、闡發(fā)歷史唯物主義是戰(zhàn)勝“經(jīng)濟(jì)決定論”的需要　　二、馬克思主義整個(gè)體系是歷史唯物主義　　第二節(jié)　歷史唯物主義從經(jīng)濟(jì)事實(shí)出發(fā)但不歸結(jié)為“經(jīng)濟(jì)決定論”　　一、歷史唯物主義是從經(jīng)濟(jì)事實(shí)出發(fā)　　　二、哲學(xué)、宗教等意識(shí)形態(tài)最終從經(jīng)濟(jì)事實(shí)中得到說(shuō)明 　第三節(jié)　對(duì)馬克思主義哲學(xué)與辯證法的研究　　　一、新康德主義的泛濫　　二、對(duì)哲學(xué)和辯證法的涉足　第三章　對(duì)資本主義新時(shí)代的解讀　　第一節(jié)　考茨基：走向“超帝國(guó)主義　　　一、帝國(guó)主義是工業(yè)國(guó)與農(nóng)業(yè)國(guó)的矛盾　　　二、帝國(guó)主義產(chǎn)生的根源　　　三、資本主義將進(jìn)入“超帝國(guó)主義”　第二節(jié)　盧森堡：資本積累導(dǎo)致帝國(guó)主義　　　一、資本積累：盧森堡對(duì)馬克思的詰難　　　二、“帝國(guó)主義是一個(gè)政治名詞”　　第三節(jié)　拉法格：托拉斯是美國(guó)資本主義的典型特征　　一、美國(guó)托拉斯經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展　　　二、托拉斯創(chuàng)造著美國(guó)的歷史　　　三、托拉斯必然走向帝國(guó)主義　　第四節(jié)　希法亭：金融資本是資本在現(xiàn)代資本主義中的表現(xiàn)形態(tài)　　一、金融資本是現(xiàn)代資本主義的表現(xiàn)形態(tài)　　二、金融資本的歷史趨勢(shì)第四章　關(guān)于俄國(guó)革命性質(zhì)與意義的爭(zhēng)論第五章　“米勒蘭事件”與議會(huì)民主第六章　社會(huì)民主黨建設(shè)主要參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

第一蘋  馬克思主義的當(dāng)然傳承者還不是十分明朗、堅(jiān)定。他仍然不想反對(duì)伯恩施坦，主張黨內(nèi)要以友好的態(tài)度，他說(shuō)：“如果不是萬(wàn)不得已，我不想反對(duì)伯恩施坦，因?yàn)橐俏艺f(shuō)，我們大家還承認(rèn)伯恩施坦是同志，他曾站在我們一邊斗爭(zhēng)了幾十年之久，當(dāng)他發(fā)表了可能把黨引入歧途的觀點(diǎn)時(shí)，人們必須反對(duì)他，但是在沒有必要的時(shí)候，不要使他痛苦?！雹俅髸?huì)經(jīng)過(guò)4天的討論，以216票贊成、21票反對(duì)、1票棄權(quán)通過(guò)了倍倍爾的決議案。    1901年2月，伯恩施坦從英國(guó)流亡回到德國(guó)。他于1901年5月17日在柏林社會(huì)科學(xué)大學(xué)生聯(lián)合會(huì)上以《科學(xué)社會(huì)主義怎樣才是可能的?》為題發(fā)表演講，公然否認(rèn)馬克思恩格斯的社會(huì)主義理論的科學(xué)性，主張用“批判的社會(huì)主義”這一名稱來(lái)代替“科學(xué)社會(huì)主義”，這又一次引起反對(duì)伯恩施坦的憤怒浪潮。9月22-28日，德國(guó)社會(huì)民主黨在盧卑克召開代表大會(huì)。會(huì)上，柏林第四選區(qū)、柏林第六選區(qū)、圖林根以及巴登的黨員分別提出了譴責(zé)伯恩施坦的提案，要求大會(huì)明確拒絕伯恩施坦的修正主義意圖。大會(huì)在討論這些提案時(shí)就伯恩施坦問(wèn)題開展了激烈的爭(zhēng)論。大會(huì)最后以203票贊成、31票反對(duì)通過(guò)了倍倍爾提出的指名譴責(zé)伯恩施坦的決議案。    1902年9月14-20日，德國(guó)社會(huì)民主黨在慕尼黑舉行代表大會(huì)。這次大會(huì)本來(lái)沒有準(zhǔn)備討論伯恩施坦修正主義問(wèn)題，但是由于奧艾爾在執(zhí)行委員會(huì)工作報(bào)告中提到黨的理論刊物《新時(shí)代》在營(yíng)業(yè)上有所虧損，因此引起了一場(chǎng)關(guān)于《新時(shí)代》和《社會(huì)主義月刊》兩雜志的對(duì)立的激烈爭(zhēng)論。

后記

本書是根據(jù)博士論文修改而成的。我于2001年9月考入南京大學(xué)哲學(xué)系，攻讀馬克思主義哲學(xué)專業(yè)博士學(xué)位，師從侯惠勤教授。入校不久，導(dǎo)師就要求博士生們應(yīng)盡快明確自己的學(xué)習(xí)與研究方向，并啟發(fā)我：博士論文可考慮做有關(guān)第二國(guó)際馬克思主義方面的研究。第二國(guó)際馬克思主義在馬克思主義發(fā)展史上占有重要地位，第二國(guó)際馬克思主義的研究具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義；只有打好馬克思主義哲學(xué)基本理論及發(fā)展史的基本功，才能為今后的進(jìn)一步研究奠定良好基礎(chǔ)。于是，我高興地以第二國(guó)際馬克思主義作為主要研究方向。然而，當(dāng)我真正接觸第二國(guó)際理論家的著作及其相關(guān)研究成果后，一方面不得不敬佩導(dǎo)師在論文選題上表現(xiàn)出的智慧，第二國(guó)際理論家討論的若干問(wèn)題如馬克思主義理論體系與精神實(shí)質(zhì)、馬克思主義理論與實(shí)踐的關(guān)系、無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨建設(shè)、議會(huì)民主與無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的關(guān)系等問(wèn)題，貫穿于馬克思主義發(fā)展史和世界社會(huì)主義實(shí)踐的全過(guò)程，它們?nèi)匀皇钱?dāng)今討論的理論與實(shí)踐的熱點(diǎn)問(wèn)題。

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