刑事證明標(biāo)準(zhǔn)研究

內(nèi)容概要

訴訟證明標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題是一個(gè)理論性和實(shí)踐性都非常強(qiáng)、極具挑戰(zhàn)性的題目，有學(xué)者將其稱(chēng)為證據(jù)法學(xué)研究領(lǐng)域的“哥德巴赫猜想”。本書(shū)是國(guó)內(nèi)第一本專(zhuān)門(mén)研究刑事證明標(biāo)準(zhǔn)的著作。    本書(shū)運(yùn)用多種研究方法研究了刑事證明標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)論和價(jià)值論基礎(chǔ)、刑事政策與證明標(biāo)準(zhǔn)、推定與刑事證明標(biāo)準(zhǔn)；利用經(jīng)濟(jì)分析的方法研究了決定刑事證明標(biāo)準(zhǔn)的因素；從心理學(xué)、邏輯學(xué)、概率三個(gè)不同的角度探討了刑事證明標(biāo)準(zhǔn)的不同表達(dá)。本書(shū)認(rèn)為對(duì)刑事證明標(biāo)準(zhǔn)不應(yīng)當(dāng)僅限于整體性的研究，更應(yīng)當(dāng)注重對(duì)刑事證明標(biāo)準(zhǔn)的差異性研究。由于刑事證明標(biāo)準(zhǔn)在表達(dá)與理解上存在困難，在實(shí)際運(yùn)用中具有復(fù)雜性，除了在立法上對(duì)刑事證明標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行差異性的規(guī)定以外，還應(yīng)當(dāng)確立判例指導(dǎo)制度。

作者簡(jiǎn)介

李玉華，1972年11月生，河北行唐人。1995年、2001年、2005年在中國(guó)政法大學(xué)先后獲得法學(xué)學(xué)士、法學(xué)碩士和法學(xué)博士學(xué)位。2005年9月至2007年10月在中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院從事博士后研究?，F(xiàn)為中國(guó)人民公安大學(xué)教授。曾主持國(guó)家課題1項(xiàng)、省部課題2項(xiàng)，參加省部級(jí)以上課題多項(xiàng)；在《政法論壇》、《現(xiàn)代法學(xué)》、  《訴訟法論叢》、《人民檢察》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文50余篇；出版專(zhuān)著1部，參加撰寫(xiě)、翻譯專(zhuān)著多部。

書(shū)籍目錄

序?qū)д摗∫弧?wèn)題的提出　二、研究方法第一章　刑事證明標(biāo)準(zhǔn)概述　第一節(jié)　刑事證明和刑事證明的主體　　一、刑事證明的特點(diǎn)　　二、刑事證明的概念與證明主體的范圍　第二節(jié)　刑事證明對(duì)象　　一、案件事實(shí)說(shuō)　　二、爭(zhēng)議事實(shí)說(shuō)　　三、法律要件事實(shí)說(shuō)　第三節(jié)　刑事證明責(zé)任與證明職責(zé)　　一、國(guó)外的證明責(zé)任與證明職責(zé)　　二、我國(guó)的證明責(zé)任與證明職責(zé)　第四節(jié)　刑事證明標(biāo)準(zhǔn)　　一、對(duì)刑事證明標(biāo)準(zhǔn)概念的不同認(rèn)識(shí)　　二、刑事證明標(biāo)準(zhǔn)的界定第二章　刑事證明標(biāo)準(zhǔn)的歷史沿革  第一節(jié)　神示證據(jù)制度下的刑事證明標(biāo)準(zhǔn)　  一、神判的方式　  二、神示證據(jù)制度下的證明標(biāo)準(zhǔn)　第二節(jié)　英美法系刑事證明標(biāo)準(zhǔn)的歷史沿革　　一、知情陪審團(tuán)時(shí)期的刑事證明標(biāo)準(zhǔn)　　二、不知情陪審團(tuán)下刑事證明標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)展　第三節(jié)　大陸法系刑事證明標(biāo)準(zhǔn)的歷史沿革　　一、早期糾問(wèn)式訴訟制度下沒(méi)有明確的刑事證明標(biāo)準(zhǔn)　　二、法定證據(jù)制度下的刑事證明標(biāo)準(zhǔn)　　三、自由心證制度下的刑事證明標(biāo)準(zhǔn)  第四節(jié)　我國(guó)刑事證明標(biāo)準(zhǔn)的歷史沿革　　一、我國(guó)古代的刑事證明標(biāo)準(zhǔn)　　二、清末改制到建國(guó)前的刑事證明標(biāo)準(zhǔn)　　三、我國(guó)“犯罪事實(shí)清楚，證據(jù)確實(shí)、充分證明標(biāo)準(zhǔn)的確立第三章　刑事證明標(biāo)準(zhǔn)的理論基礎(chǔ)之一：認(rèn)識(shí)論　第一節(jié)　西方國(guó)家的刑事證明標(biāo)準(zhǔn)與認(rèn)識(shí)論　　一、經(jīng)驗(yàn)主義對(duì)刑事證明標(biāo)準(zhǔn)的影響　　二、實(shí)用主義對(duì)刑事證明標(biāo)準(zhǔn)的影響　第二節(jié)　我國(guó)的刑事證明標(biāo)準(zhǔn)與認(rèn)識(shí)論　  一、辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論　  二、辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論對(duì)我國(guó)刑事證明標(biāo)準(zhǔn)的影響　第三節(jié)　關(guān)于刑事證明標(biāo)準(zhǔn)中認(rèn)識(shí)論的爭(zhēng)論　　一、認(rèn)識(shí)論能否作為刑事證明標(biāo)準(zhǔn)的理論基礎(chǔ)　　二、訴訟中的正確認(rèn)識(shí)是否是真理　　三、主觀如何符合客觀　　四、如何對(duì)認(rèn)識(shí)的真理性進(jìn)行檢驗(yàn)　……第四章　刑事證明標(biāo)準(zhǔn)的理論基礎(chǔ)之二：價(jià)值論第五章　刑事證明標(biāo)準(zhǔn)的經(jīng)濟(jì)分析第六章　刑事政策與刑事證明標(biāo)準(zhǔn)第七章　推定與刑事證明標(biāo)準(zhǔn)第八章　刑事證明標(biāo)準(zhǔn)的不同表達(dá)第九章　刑事證明標(biāo)準(zhǔn)的差異性第十章　確立刑事證明標(biāo)準(zhǔn)判例指導(dǎo)制度參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　導(dǎo)論　　一、問(wèn)題的提出　　訴訟證明標(biāo)準(zhǔn)是一個(gè)理論性和實(shí)踐性都很強(qiáng)的問(wèn)題，在證據(jù)制度中居顯要位置。中外學(xué)者都對(duì)此進(jìn)行了不斷的研究與探索。西方國(guó)家對(duì)于證明的蓋然性已經(jīng)形成共識(shí)，在立法上確立了“排除合理懷疑”、“內(nèi)心確信”等證明標(biāo)準(zhǔn)，但是對(duì)證明標(biāo)準(zhǔn)的研究并沒(méi)有停止。因?yàn)榕懦侠響岩傻淖C明標(biāo)準(zhǔn)“表面上簡(jiǎn)單，實(shí)際上卻是一個(gè)復(fù)雜、微妙的概念，這一概念對(duì)于那些必須向陪審團(tuán)解釋其含義的法官來(lái)說(shuō)尤其困難?！爆F(xiàn)在西方國(guó)家對(duì)證明標(biāo)準(zhǔn)的研究主要是從事實(shí)認(rèn)定者的角度去研究。例如，德國(guó)學(xué)者對(duì)蓋然性進(jìn)行了詳盡的研究，卡爾納普、司特穆勒、埃思勒等學(xué)者區(qū)分了主觀蓋然性、客觀蓋然性和邏輯蓋然性；哥特瓦爾特還把蓋然性分為作為心理學(xué)日常理論的經(jīng)歷蓋然性和確切蓋然性。美國(guó)學(xué)者巴巴拉·J·夏皮羅1991年發(fā)表了《“排除合理懷疑”與“可能性”——對(duì)英美證據(jù)法的歷史透視》；羅伯特·莎摩爾1999年發(fā)表了《在司法事實(shí)認(rèn)定中的形式法律真實(shí)與實(shí)體真實(shí)》；阿西爾·莫茲2000年發(fā)表了《事實(shí)、法律和歷史》。此外，西方學(xué)者還研究了概率論在事實(shí)認(rèn)定中的運(yùn)用，例如格雷·L·威爾士l992年發(fā)表了《純粹的責(zé)任統(tǒng)計(jì)證據(jù)：主觀蓋然性是否足矣？》；布萊恩·史密斯1996年發(fā)表了《陪審員對(duì)概率證據(jù)之運(yùn)用》等等。

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