刑事訴訟法再修改理性思考

出版時(shí)間:2007-10  出版社:人民公安  作者:樊崇義  頁(yè)數(shù):605  

內(nèi)容概要

本書(shū)為國(guó)家社科基金2005年度項(xiàng)目 “刑事訴訟法修改研究”(批準(zhǔn)號(hào)為05BFX042)的結(jié)項(xiàng)成果。   本課題在項(xiàng)目主持人中國(guó)政法大學(xué)訴訟法學(xué)研究院樊崇義教授的帶領(lǐng)下,組成了師生結(jié)合、理論研究部門(mén)與實(shí)務(wù)部門(mén)相結(jié)合的研究團(tuán)隊(duì),經(jīng)過(guò)充分的資料準(zhǔn)備、細(xì)致的調(diào)研、縝密的研討、認(rèn)真的寫(xiě)作過(guò)程,相繼完成若干中期成果后,終于完成了最后成果《刑事訴訟法再修改理性思考》一書(shū)。該書(shū)是從比較深的理論層次,以及觀(guān)念形態(tài)的認(rèn)識(shí)層次解決刑事訴訟法修改中的一些理論問(wèn)題。作者以“制度改革,理論先行”的思路,把“刑事訴訟法修改研究”這一課題的研究重點(diǎn)定為“刑事訴訟法修改的理性思考”。

作者簡(jiǎn)介

樊崇義,男,1940年生,河南人。1965年畢業(yè)于北京政法學(xué)院法律系,同年留校任教至今,長(zhǎng)期從事教學(xué)和科研工作?,F(xiàn)任中國(guó)政法大學(xué)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、全國(guó)人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地訴訟法學(xué)研究院名譽(yù)院長(zhǎng)、刑事訴訟法學(xué)教授、博士研究生導(dǎo)師,享受?chē)?guó)務(wù)院頒發(fā)的突出貢獻(xiàn)政府津貼,曾兼任全國(guó)法學(xué)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員、中國(guó)法學(xué)會(huì)訴訟法學(xué)會(huì)常務(wù)理事和秘書(shū)長(zhǎng)、中紀(jì)委專(zhuān)家顧問(wèn)、最高人民檢察院專(zhuān)家咨詢(xún)委員等職。主要著作有《訴訟原理》、《刑事訴訟指南》、《刑事訴訟法學(xué)研究綜述與評(píng)價(jià)》(主編)、《刑事訴訟法實(shí)施的問(wèn)題與對(duì)策研究》等30多部,發(fā)表學(xué)術(shù)論文90多篇,其中《刑事訴訟法實(shí)施的問(wèn)題與對(duì)策研究》獲“北京市第七屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果”一等獎(jiǎng)和“司法部2002年優(yōu)秀科研成果”二等獎(jiǎng)。

書(shū)籍目錄

前言:刑事訴訟法再修改理性思考  一、從以斗爭(zhēng)哲學(xué)為指導(dǎo)轉(zhuǎn)向以和諧哲學(xué)為指導(dǎo)  二、從國(guó)家本位轉(zhuǎn)向國(guó)家、社會(huì)與個(gè)人本位并重  三、從一元化價(jià)值觀(guān)轉(zhuǎn)向多元化價(jià)值觀(guān)  四、從權(quán)力治人轉(zhuǎn)向權(quán)利保障  五、從有罪推定轉(zhuǎn)向無(wú)罪推定  六、從口供本位轉(zhuǎn)向物證本位  七、從客觀(guān)真實(shí)轉(zhuǎn)向法律真實(shí)  八、從重實(shí)體輕程序轉(zhuǎn)向兩者并重,最終轉(zhuǎn)向程序本位  九、從高壓從重轉(zhuǎn)向?qū)拠?yán)相濟(jì)  十、從國(guó)內(nèi)優(yōu)位轉(zhuǎn)向國(guó)際優(yōu)位 第一章 和諧社會(huì)理念與刑事訴訟法再修改  一、和諧社會(huì)理念  二、和諧社會(huì)司法理念與刑事訴訟法的再修改 第二章 寬嚴(yán)相濟(jì)與刑事訴訟  一、寬嚴(yán)相濟(jì)是我國(guó)的法律傳統(tǒng)和我黨與國(guó)家的一貫政策  二、寬嚴(yán)相濟(jì)刑事政策的內(nèi)涵及其理論依據(jù)  三、寬嚴(yán)相濟(jì)刑事政策在刑事訴訟程序中的貫徹與實(shí)施 第三章 刑事訴訟法律關(guān)系與控辯平等  一、刑事訴訟法律關(guān)系概說(shuō)  二、我國(guó)刑事訴訟法律關(guān)系的研究狀況  三、控辯平衡的理念 第四章 有效辯護(hù)與辯護(hù)制度  一、有效辯護(hù)理念  二、有關(guān)辯護(hù)的國(guó)際準(zhǔn)則  三、刑事辯護(hù)的困境  四、辯護(hù)制度的完善 第五章 證據(jù)裁判原則與證據(jù)制度  一、證據(jù)裁判原則概述  二、證據(jù)裁判原則審視下的證據(jù)與證據(jù)信息  三、證據(jù)裁判原則與證據(jù)規(guī)則  四、證據(jù)裁判原則與證明標(biāo)準(zhǔn)  五、證據(jù)裁判原則與物證本位 第六章 科技發(fā)展與證據(jù)制度  一、科技的含義與發(fā)展  二、科技證據(jù)概述  三、科技證據(jù)運(yùn)用的原則  四、科技發(fā)展與證據(jù)規(guī)則  五、我國(guó)科技證據(jù)制度的完善 第七章 人權(quán)保障與刑事強(qiáng)制措施  一、人權(quán)保障原則  二、人權(quán)保障原則在刑事強(qiáng)制措施中的體現(xiàn)  三、我國(guó)刑事強(qiáng)制措施存在的不足  四、對(duì)刑事強(qiáng)制措施的修改建議 第八章 程序性違法與程序性制裁  一、什么是程序性違法  二、出現(xiàn)了程序性違法怎么辦  三、程序性裁判理論的發(fā)展軌跡  四、程序性違法、程序性裁判、程序性制裁之間的關(guān)系 第九章 刑民訴訟比較與附帶民事訴訟改革  一、附帶民事訴訟之價(jià)值分析  二、附帶民事訴訟的內(nèi)在沖突  三、我國(guó)附帶民事訴訟制度之立法缺陷  四、我國(guó)附帶民事訴訟制度之改革設(shè)想 第十章 偵查模式的演進(jìn)與偵查程序  一、偵查模式之演進(jìn):從糾問(wèn)模式走向現(xiàn)代模式  二、偵查程序的適度公開(kāi):防止偵查機(jī)關(guān)濫用權(quán)力的必要機(jī)制  三、正當(dāng)程序與偵查訊問(wèn)程序改革  四、訴訟制約的強(qiáng)化:以自偵案件的改革為范例 第十一章 起訴便宜主義與起訴裁量權(quán) 第十二章 庭審模式演進(jìn)與刑事審判方式 第十三章 直接言詞原則與出庭作證 第十四章 無(wú)罪推定與刑事判決  第十五章 程序正當(dāng)與刑事涉案財(cái)物處理程序 第十六章 訴訟救濟(jì)原則與審判監(jiān)督程序 第十七章 慎刑思想與死刑復(fù)核制度的構(gòu)建 第十八章 司法文明與執(zhí)行程序  第十九章 經(jīng)濟(jì)全球化與刑事司法的國(guó)際合作

章節(jié)摘錄

  第一,從辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論看客觀(guān)真實(shí)?! ∞q證唯物主義的認(rèn)識(shí)論是實(shí)現(xiàn)客觀(guān)真實(shí)的科學(xué)的世界觀(guān)和方法論。毫無(wú)例外,一切刑事案件都是過(guò)去發(fā)生的不能重演的事件,除了辦案人員收到舉報(bào)信息,立即趕赴現(xiàn)場(chǎng)目睹并抓獲正在實(shí)施犯罪的情況外,其不可能目睹案件發(fā)生的過(guò)程和結(jié)果,而只能在案件發(fā)生以后,通過(guò)收集、審查判斷證據(jù),通過(guò)一整套法定程序查清案件事實(shí)。這里就有一個(gè)辦案人員按照什么方法、途徑、規(guī)律來(lái)認(rèn)識(shí)案件的問(wèn)題?! ∮捎谛淌掳讣膹?fù)雜性及人們認(rèn)識(shí)能力的局限性,這些矛盾沖突構(gòu)成訴訟證明活動(dòng)曲折、復(fù)雜的一個(gè)認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展過(guò)程。辦案人員把獨(dú)立于自己的意識(shí)之外存在的“自在之物”,經(jīng)過(guò)由低級(jí)到高級(jí),由現(xiàn)象到本質(zhì),由表及里的實(shí)踐和認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為“為我之物”,即轉(zhuǎn)化為被認(rèn)識(shí)了的東西。這個(gè)認(rèn)識(shí)上的轉(zhuǎn)化過(guò)程由兩個(gè)方面構(gòu)成,即內(nèi)在方面與外部方面兩部分,內(nèi)在方面即認(rèn)識(shí)過(guò)程,外在方面即實(shí)踐過(guò)程?! ∽裱q證唯物主義的認(rèn)識(shí)論,人的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的根源在于主體、客體的矛盾運(yùn)動(dòng)。在訴訟活動(dòng)中就辦案人員與證據(jù)事實(shí)、案件事實(shí)的關(guān)系來(lái)說(shuō),就是認(rèn)識(shí)主體與客體之間的關(guān)系,亦即認(rèn)識(shí)主體(辦案人員)認(rèn)識(shí)客觀(guān)事物,使主觀(guān)與客觀(guān)相統(tǒng)一的過(guò)程。因此,加強(qiáng)刑事證明活動(dòng)中主體、客體的研究都顯得特別重要。然而現(xiàn)行刑事證據(jù)理論的研究幾乎只從客體方面去理解,甚至片面地把“客觀(guān)真實(shí)”作為證明標(biāo)準(zhǔn),而主觀(guān)方面的研究則很少涉及。刑事訴訟既然是主體、客體兩方面的矛盾運(yùn)動(dòng),認(rèn)識(shí)的主體、客體就是對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系,只有對(duì)兩者都加以重視,才能把刑事證明標(biāo)準(zhǔn)建立在科學(xué)的基礎(chǔ)之上。如前所述,證據(jù)屬性首先表現(xiàn)在其是一種客觀(guān)物質(zhì),但這種客觀(guān)物質(zhì)之所以能夠證明案件事實(shí)的情況,關(guān)鍵在于它所蘊(yùn)涵的證據(jù)信息經(jīng)過(guò)認(rèn)識(shí)主體的主觀(guān)感知和判斷。就這一認(rèn)識(shí)過(guò)程而言,可以說(shuō)證據(jù)證明的事實(shí)實(shí)質(zhì)上也是一種經(jīng)驗(yàn)事實(shí)。經(jīng)驗(yàn)事實(shí)同客觀(guān)事實(shí),二者既有聯(lián)系又有區(qū)別。客觀(guān)事實(shí)是經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的原始模型,是經(jīng)驗(yàn)事實(shí)生存的根基和土壤,經(jīng)驗(yàn)事實(shí)是對(duì)客觀(guān)事實(shí)形成的認(rèn)識(shí)結(jié)論。二者的區(qū)別在于客觀(guān)事實(shí)是純客觀(guān)的東西,而經(jīng)驗(yàn)事實(shí)則包括主觀(guān)認(rèn)識(shí)和客觀(guān)存在兩個(gè)方面的要素。經(jīng)驗(yàn)事實(shí)摻雜了認(rèn)識(shí)主體的感知和判斷,也就決定了不能夠保證經(jīng)驗(yàn)事實(shí)與客觀(guān)事實(shí)的絕對(duì)同一?!  ?/pre>

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