文化與犯罪研究

內(nèi)容概要

我與李錫海教授相識，是從認識他主編的學術(shù)期刊開始的。李先生長期擔任《山東公安叢刊》的主編，該刊一貫突出刑事法學，富有個性，特色鮮明，學術(shù)精品不斷，一向有較高的轉(zhuǎn)載率，因而深受學術(shù)界喜愛。細讀這份學術(shù)期刊，深感刊如主編其人，從總體策劃到欄目設(shè)置，從學術(shù)導向到新生力量培養(yǎng)，都刻意追求創(chuàng)新，可以說，創(chuàng)新理念鮮明是該刊的一個重要特色。    20世紀90年代初，我讀過李先生所著的《偵察思維學》。該書首開我國偵查思維研究之先河，把思維科學的一般研究成果運用于犯罪偵查，揭示偵查思維活動的規(guī)律和特點，對偵查主體實現(xiàn)思維方式科學化、現(xiàn)代化，進而提高偵查思維效率和偵破水平無疑有非常重要的意義。該書拓寬了犯罪偵查研究的領(lǐng)域，從選題到體系構(gòu)建，再到基本理論闡釋，都充滿了創(chuàng)新精神，且明顯具有新興學科和交叉學科的特征，因而給我留下了深刻的印象。李先生的學術(shù)專著同他主編的學術(shù)期刊一樣，把理論創(chuàng)新作為根本的價值理念，這是他在學術(shù)研究上不斷取得新成績的重要原因。    李先生一直重視犯罪學的理論研究，不僅他主編的刊物很重視，而且他自己也很重視，并且在這方面取得了突出成就。他關(guān)注文化與犯罪研究由來已久。記得90年代初，他發(fā)表過一篇論文，叫做《文化、文化環(huán)境與青少年犯罪》，因觀點新穎，被學術(shù)界認為是犯罪本源研究上有代表性的理論觀點之一，并將其概括為“文化本性說?！边@種概括是否準確暫且不論，論文因觀點新穎而在學術(shù)界產(chǎn)生了一定的影響卻是事實。這部《文化與犯罪研究》實際上是上述論文理論觀點的全面展開、豐富、補充和發(fā)展。    關(guān)注文化與犯罪關(guān)系的研究不僅是很正確的，而且是很重要的。因為，文化不僅影響犯罪的產(chǎn)生，文化還可以定義(或否定)犯罪：對于“母親攜其兩名子女集體投水自殺”的行為是不是犯罪，不同國家就有截然相反的判斷。文化與犯罪的關(guān)系具有根本性，一定意義上甚至可以說是具有“終極”性的關(guān)系。所以，對于這個問題很久以來就引起了犯罪學家們的關(guān)注，對二者的關(guān)系進行了各種各樣的研究。西方犯罪學家的“文化沖突論”和所謂的“亞文化論”等都是在這方面很有影響的學說。我國著名社會學家和犯罪學家嚴景耀先生，早在20世紀30年代就對這個問題予以關(guān)注。他在其博士學位論文《中國的犯罪問題與社會變遷的關(guān)系》中，有專門一章講“犯罪者的文化”，并在論文中提出“為了了解犯罪，必須了解犯罪發(fā)生的文化”和“犯罪問題只能以文化來充分解釋”的著名論斷，給后人以深刻的啟迪。外國人和我國前人在這方面的研究不算很少。但是，文化與犯罪關(guān)系的問題是個永恒的研究課題。文化是具體的，是一定時空內(nèi)的具體的東西。不同國家、不同民族、不同地區(qū)、在不同時間有著不同的文化，文化與犯罪關(guān)系是個永遠有現(xiàn)實意義的學術(shù)課題，值得犯罪學家們?nèi)ゲ粩噙M行創(chuàng)新性的研究。再者，如果說文化與犯罪的關(guān)系具有根本性，那么，一個國家對自己的文化與犯罪的關(guān)系的學術(shù)研究水平，也應當是這個國家整體犯罪學研究水平的重要標志之一。我相信，隨著我國犯罪學研究的不斷繁榮和發(fā)展，對文化與犯罪關(guān)系的研究將會不斷有新的成果問世。但長期以來，我國犯罪學界對這個問題的研究還重視不夠，因而成果不多，尤其對文化與犯罪作全面系統(tǒng)、深入研究的學術(shù)專著很少，這對我國犯罪學界來說是件遺憾的事情。李先生的這部學術(shù)著作是在這方面進行研究嘗試的一部有開創(chuàng)性意義的學術(shù)著作，一定程度地彌補了這個遺憾，因此它的問世值得慶賀。    本書把文化與犯罪作為一個整體，對其進行了全面系統(tǒng)的研究。從文化與犯罪的本體研究，到文化與犯罪的一般研究，再到文化與犯罪的分類研究，對文化與犯罪的關(guān)系進行了分層性的探討，既深入探討了文化與犯罪的基礎(chǔ)理論，又深入揭示了各種文化存在形式對犯罪的影響，還著重闡發(fā)了各種亞文化形式對具體犯罪類型的作用，多側(cè)面地揭示了文化與犯罪的關(guān)系，具有一定的全面性和系統(tǒng)性的特征，構(gòu)建了該課題的較為完整的理論體系。這是其創(chuàng)新性的一種表現(xiàn)。    本書實際上是以文化學與犯罪學的交叉為切入點來研究犯罪問題的，因而具有交叉學科、邊緣學科的特征。這要求作者必須熟悉和了解文化學的基礎(chǔ)理論和最新研究成果。從本書的內(nèi)容看，無論是其對文化與犯罪的本體研究，還是一般研究和分類研究，都充分地體現(xiàn)了這一點。尤其在文化環(huán)境與犯罪、文化傳播與犯罪、文化消費與犯罪、文化沖突與犯罪的研究中，涉及到的文化學理論知識不僅具體，而且具有前沿性。由于犯罪是一種復雜的社會現(xiàn)象，實施犯罪行為有其復雜的心理動因，所以，從事這項研究除了涉及到文化學外，還涉及到社會學、心理學等多學科的理論知識。在分類研究中，由于要弄清各種亞文化形式與一些具體犯罪類型的關(guān)系，還涉及到更多具體學科的知識。比如，研究市場文化與經(jīng)濟犯罪，涉及到經(jīng)濟學；研究幫會文化與有組織犯罪，涉及到歷史學；研究權(quán)力文化與腐敗犯罪，涉及到政治學等。從眾多學科的視角，對犯罪進行交叉研究，角度新穎，知識新鮮，這是其創(chuàng)新性的又一種表現(xiàn)。    本課題研究的難點，在于把握一些宏觀文化現(xiàn)象與犯罪聯(lián)系的切入點及其影響犯罪產(chǎn)生的機制。李先生對這些難點問題不回避，直面問題，努力攻關(guān)，因而得出很多與眾不同的理論見解。這再一次表現(xiàn)了作者的創(chuàng)新性。比如，在研究文化環(huán)境影響犯罪的機理時，本書認為，文化環(huán)境對人的社會化過程的影響在于，它能為人的動物性和文化性的彼此消長創(chuàng)造特定的外部條件，良好的文化環(huán)境能促進文化性的強化和動物性的弱化，為文化性克服動物性創(chuàng)造有利的條件。惡劣的文化環(huán)境則能導致文化性的弱化和動物性的強化，為動物性擺脫文化性制造必要的條件。犯罪行為是人的動物性惡性膨脹，文化性遭到排斥的結(jié)果，所以，惡劣的文化環(huán)境是犯罪發(fā)生的催化劑。再如，在研究文化沖突導致犯罪的機制時，本書認為，文化沖突之所以能引發(fā)犯罪，不但在于它能導致行為規(guī)范上的沖突，而且在于能促進犯罪心理形成，并弱化犯罪控制，其中包括法律控制和道德控制。文化沖突之所以能弱化法律控制，在于它能造成價值選擇的迷茫，之所以能弱化道德控制，在于它能造成人格崇拜的迷茫。這些觀點都是很新鮮的?？梢哉f，本書同李先生以往的學術(shù)論著一樣，把理論創(chuàng)新作為其最重要的追求。    “創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力”，也是科學研究的生命之所在。在學術(shù)界浮躁之風日盛的今天，大力倡導和鼓勵創(chuàng)新精神應是當務之急。衷心希望犯罪學界能有更多的創(chuàng)新佳作問世。

作者簡介

李錫海(1943-)，男，山東萊州人，山東公安?？茖W校教授，學報執(zhí)行主編，主要研究方向為偵查學和犯罪學。
    主編學術(shù)著作4部，參編學術(shù)著作多部，發(fā)表科研論文220多篇。其中7篇論文被《新華文摘》全文或部分轉(zhuǎn)載。

書籍目錄

序第一編  文化與犯罪的本體研究  第一章  文化與犯罪的概念    一、文化與犯罪概念的多義性      (一)文化是一個長期爭論的概念      (二)犯罪是一個可從多學科定義的概念    二、對文化與犯罪概念的界定      (一)以人類為中心的文化概念      (二)犯罪學的犯罪概念…  第二章  文化與犯罪的本質(zhì)    一、文化即人化      (一)“文化即人化”的內(nèi)涵      (二)確立“文化即人化”理念的意義    二、犯罪即非人化      (一)必須確立正確的人性觀      (二)人的動物性與犯罪非人化      (三)人的文化性與犯罪控制  第三章  文化與犯罪的起源    一、文化的起源      (一)文化起源與人類起源的一致性      (二)文化起源的過程    二、犯罪的起源      (一)犯罪與文化都起源于原始社會      (二)原始社會犯罪的形式      (三)由犯罪起源引發(fā)的思考  第四章  文化與犯罪的進化    一、文化的進化      (一)文化進化的歷程      (二)文化進化的動力      (三)文化進化的趨勢    二、犯罪的進化      (一)犯罪進化的歷程      (二)犯罪進化的原因      (三)犯罪進化的趨勢  第五章  文化與犯罪的功能    一、文化的犯罪功能      (一)文化具有影響犯罪觀的功能      (二)文化具有誘發(fā)犯罪發(fā)生的功能      (三)文化具有促進犯罪手段發(fā)展的功能  二、犯罪的文化功能      (一)犯罪具有促進法文化發(fā)展的功能      (二)犯罪具有促進規(guī)范文化發(fā)展的功能      (三)犯罪具有促進科技文化發(fā)展的功能      (四)犯罪具有促進社會發(fā)展的功能第二編  文化與犯罪的一般研究  第六章  文化環(huán)境與犯罪    一、文化環(huán)境的內(nèi)涵和分類      (一)對文化環(huán)境的界定      (二)文化環(huán)境的分類    二、文化環(huán)境對犯罪的影響      (一)文化環(huán)境影響犯罪的機理      (二)幾種文化環(huán)境對犯罪的影響    三、優(yōu)化文化環(huán)境，加強預防犯罪  第七章  文化傳播與犯罪    ……  第八章  文化滲透與犯罪  第九章  文化消費與犯罪  第十章  文化沖突與犯罪第三編  文化與犯罪的分類研究  第十一章  市場文化與經(jīng)濟犯罪  第十二章  幫會文化與有組織犯罪  第十三章  權(quán)力文化與腐敗犯罪  第十四章  暴力文化與暴力犯罪  第十五章  科技文化與智能犯罪  第十六章  色情文化與性犯罪  第十七章  大眾文化與農(nóng)民犯罪  第十八章  網(wǎng)絡文化與青少年犯罪參考書目后記

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