求真集

內(nèi)容概要

本書是崔敏教授對從生經(jīng)歷與治學經(jīng)驗的回顧與總結(jié)。本書第一輯為“人生軌跡”，先將作者的身世和坎坷經(jīng)歷作概略交代。其后的各輯，大致依寫作的時間順序，把后半生進行理論探討與學術(shù)研究的各項成果分作20個專題。最后一輯為“經(jīng)驗與體會”讀者可以從中看到作者的治學歷程和基本思路?！　〈廾艚淌诜e極參與理論探討與學術(shù)爭鳴，在一系列重大問題上發(fā)表了許多獨到的見解。無論研究哪一個問題，他都能夠本著求真務(wù)實的精神，指陳利弊，展開充分論證。他寫論文的特點是深入淺出、情理并重、文筆犀利、頗為生動，讀后耐人回味。他所提出的大部分意見逐漸為大家所接受，許多建議被立法機關(guān)采納。本書可供有志求學者參考借鑒。

作者簡介

崔敏，1938年生，原籍山西省太原市。1961年畢業(yè)于北京大學法律學系?，F(xiàn)為中國人民公安大學特聘教授、博士研究生導師、一級警監(jiān)、享受政府津貼專家。社會兼職有：中國法學會訴訟法學研究會副會長、中國法學會董必武法學思想研究會常務(wù)理事、最高人民法院特邀咨詢員。
　　1979年以來，陸續(xù)在各種報刊上發(fā)表學術(shù)論文250余篇，主持“刑事證據(jù)的理論與實踐”、“毒品犯罪的發(fā)展趨勢與遏制對策”和“毒品犯罪證據(jù)研究”三項國家社科基金項目。出版10部專著，主編20余部法學教材，主編、參編各種書籍20余種。

書籍目錄

自序第一輯　人生軌跡　一、我的身世　二、學生時代　三、跨入社會　四、“文化大革命”蒙難　五、十年熬煎　六、重返校園第二輯　哲學與政治學研究　一、為“法律面前人人平等”正名　二、評“客觀主義”和“鏡子論”　三、關(guān)于在政治上保持一致的問題　四、實事求是地闡釋毛澤東思想　五、群眾路線與群眾運動　　六、人為什么會犯錯誤第三輯　憲法學研究　一、關(guān)于國體下政體　二、維護法制的統(tǒng)一和尊嚴　三、關(guān)于廢除領(lǐng)導職務(wù)終身制　四、正確闡釋言論自由　五、論述憲法的最高法律效力　六、新憲法是撥亂反正的偉大成果　七、增強法制觀念　維護憲法尊嚴　八、解析政策與法律的關(guān)系第四輯　中國法制史研究　一、鉆研中國法制史　二、沈家本法律思想研究　三、撰寫與出版《中國古代刑與法》第五輯　理論法學研究　一、進入法學殿堂　二、對法的定義的商榷　三、闡述法律的客觀性　四、闡述法律的社會性　五、闡述法律的繼承性　六、質(zhì)疑“法律消亡論”　七、理論法學爭鳴的回顧與總結(jié)第六輯　刑事證據(jù)學研究　一、刑事證據(jù)三性論　二、刑事證據(jù)分類研究　三、對運用證據(jù)分類研究　四、評維辛斯基的訴訟證據(jù)理論　五、論唐律規(guī)定的證據(jù)原則　六、主持國家課題“刑事證據(jù)的理論與實踐”　七、主編教材《刑事證據(jù)學》第七輯　死刑問題研究第八輯　免予起訴的廢除第九輯　收容審查的取消第十輯　“9·2決定”的廢止第十一輯　黑社會犯罪研究第十二輯　毒品犯罪研究第十三輯　呼喚法制文明第十四輯　域外法制的考察與研究第十五輯　沉默權(quán)問題研究第十六輯　司改革建言第十七輯　公安執(zhí)法研究第十八輯　董必武法學思想研究第十九輯　隨想與茶話第二十輯　對幾起典型案例的評析第二十一輯　毒品犯罪證據(jù)研究第二十二輯　經(jīng)驗與體會后記

章節(jié)摘錄

　　關(guān)于兒時的生活，我沒有留下什么記憶。印象較深的是：在我4歲時，父親得了一場很厲害的傷寒病，回到家里躺著養(yǎng)病。有一天，突然沖進來一伙日本兵，都端著上了刺J1的槍，直奔父親臥病的房間而來。當時我站在門口，竟臨危不懼，用稚嫩的聲音大聲喊：“家里有病人哩，家里有病人哩?！惫碜颖牭郊依镉胁∪?，擔心染上傳染病，馬上掉頭走了。這件事，后來母親經(jīng)常說起，夸我小時候很機靈，因此記憶深刻?！　。ǘ┥咸猩健　?945年9月，父親在黨組織的接應(yīng)下，毅然離開國民黨統(tǒng)治區(qū)上了太行山。當時，設(shè)在左權(quán)縣的太行第二中學，是解放區(qū)的一所頗有名氣的學校，組織上安排父親到太行二中當了語文教員。第二年（1946）夏天，組織上又派人找到我的母親，把母親和我（剛滿8歲）都接上了山。開始，我隨母親在太行干部家屬學校學習，不久母親被安排到太行區(qū)保育院參加了工作，我則被送到左權(quán)縣蒿溝村上小學，一年后轉(zhuǎn)到太行區(qū)育才學校。　　當時的敵我斗爭極其殘酷。聽母親說：父親的一位朋友——榆太祁路西縣縣長呂惠民同志在戰(zhàn)斗中被俘，敵人把他的腦袋砍下來，掛在榆次縣城門上示眾，這大約就是古代的“梟首”刑。面對兇殘的敵人，我方抓住敵特分子自然也毫不留情。記得在太行干部家屬學校時，隨母親參加當?shù)囟窢幪貏?wù)、惡霸的群眾大會，就親眼看到憤怒的群眾把幾個敵特分子活活打死——先是把斗爭對象押上一個用木板搭起的臺子，臺下民眾紛紛控訴他們的罪行，群情激憤。　　突然，有人將被斗者一把推下臺去，眾人上前拳打腳踢，再用石頭與棍棒亂打一氣，然后一個民兵上來，用大刀將已被打得半死的那個人的頭砍下。另一人可能是罪惡更大，被綁在一棵樹上，眾人拿著鐮刀、菜刀、剪刀排著長隊前去，每人挖掉他的一塊肉，直至體無完膚才斃命。這大約就是古代所謂的“凌遲”刑，俗稱“千刀萬剮”。我在8歲時看到這般慘景，嚇得渾身哆嗦，幾天吃不下飯，留下了終生難忘的記憶?！　∥业母改赣诮夥藕箅S單位搬回太原，父親先在山西省工農(nóng)速成中學任教，后來曾在山西省委宣傳部工作，“文化大革命”前調(diào)到太原市第五中學任副校長?！拔幕蟾锩逼陂g受到猛烈沖擊，糖尿病加重，中風后偏癱臥床8年。　　1979年隨我遷居北京，于1981年3月病逝。父親去世時，沒有給我們留下一分錢的遺產(chǎn)，只留下一件我在大學畢業(yè)前給他買的一件呢子大衣。他可真是應(yīng)驗了那句話：“赤條條來去無牽掛?！边@件呢子大衣，我接著穿了幾年，我的　　二兒子又穿了幾年，最后在張家口地震后捐給了災(zāi)民?！　　?/pre>








圖書封面






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