渾沌學與語言文化研究新收獲

內(nèi)容概要

　  《渾沌學與語言文化研究新收獲》是中央民族大學國家“十一五”“211工程”建設(shè)項目。語言是一個開放的、演化的、有著大量外界干擾的復(fù)雜系統(tǒng)。這個系統(tǒng)常因內(nèi)部一些微小的不確定因素或來自系統(tǒng)之外的某些微小干擾，就可導(dǎo)致巨大的、不可預(yù)測的波動。立足于渾沌學對語言的這種觀察，其實在傳統(tǒng)語言學家對具體語言材料的分析里早已有所表述。

書籍目錄

繼承與創(chuàng)新（代序）理論與方法篇模糊概念和精確科學之間的渾沌學試論平衡破缺與語言系統(tǒng)的發(fā)展蝴蝶與黑天鵝：對語言學幾個問題的思考渾沌學與語言預(yù)測自相似性與詞語預(yù)測黏著型語言構(gòu)詞形態(tài)標記現(xiàn)存定態(tài)及其源流上層的任意性與底層的像似性渾沌學理論應(yīng)用于二語習得研究的動態(tài)描寫方法二語習得：一個復(fù)雜的非線性系統(tǒng)以渾沌學理論為基礎(chǔ)的文化語言學與文化相對論研究與應(yīng)用篇弱勢族群的社區(qū)強勢母語現(xiàn)象加拿大因紐特人語言保護的非線性思考英語語音演化中的渾沌現(xiàn)象舉例英語中“性別詞”的渾沌學研究外語學習中的“蝴蝶效應(yīng)”論漢語詞兼類和活用的初始條件昭通方言咒死詈語的語義演變動因探究“哥”類詞語的渾沌學闡釋無序與有序：嵌入式新語塊衍生機制探討從渾沌學角度看言語幽默從基本顏色詞看漢越文化的交流達斡爾語親屬稱謂中的“尊長卑幼、男尊女卑”思想藏文化的奇異吸引子——以藏文為例安多藏語方言內(nèi)語音差異的渾沌性解釋從渾沌學看布依語差比句結(jié)構(gòu)英雄故事與英雄史詩的自相似性渾沌學視閾下的神話解讀儀禮觀念之于朝鮮半島的“蝴蝶效應(yīng)”從渾沌學角度看韓劇對中韓交流史的影響“第三屆渾沌學與語言文化研究專題研討會”會議紀要主要參考書目

章節(jié)摘錄

　　模糊概念和精確科學之間的渾沌學　?。ǖ拢┧咎岱?middot;米勒　　當今學術(shù)界，渾沌學的理論和方法越來越受到人們的重視。人們對自然界中的渾沌現(xiàn)象從認識、探討到研究應(yīng)用已經(jīng)有幾十年時間了，大家對渾沌學的定義有了一定的共識，但也存在許多差異，尤其是在民間，多數(shù)人認為：周圍的人所討論的渾沌學與自己所想象的渾沌學（現(xiàn)象）是一樣的，渾沌就是渾沌。因而對渾沌學的定義進行梳理是非常有必要的?！　≡?008年發(fā)表的關(guān)于渾沌學的著作中，給“渾沌學”所下的定義五花八門，差異很大。有的定義直接把渾沌學囿于自然科學的領(lǐng)域，有的定義卻限制了渾沌學的研究范圍（非線性現(xiàn)象、復(fù)雜系統(tǒng)、動態(tài)系統(tǒng)等），而有的定義只將渾沌學具體指向一些常見的渾沌學現(xiàn)象（如：蝴蝶效應(yīng)、奇異吸引子、分形現(xiàn)象），如此等等，不一而足?！　〉啾戎?，“渾沌”的定義比“渾沌學”的定義還多，匯總這些定義，我們可以發(fā)現(xiàn)，他們分布在三個極端點之間。對有些人來說，渾沌是一個整體系統(tǒng)，系統(tǒng)中早晚會出現(xiàn)一些渾沌現(xiàn)象或者非線性行為；對有些人來說，系統(tǒng)本身不屬于渾沌，但是在一定的發(fā)展階段，此系統(tǒng)會變成渾沌系統(tǒng)；還有些人認為，系統(tǒng)本身不是渾沌系統(tǒng)，可是有的系統(tǒng)中有時會產(chǎn)生一些渾沌現(xiàn)象?！　w納起來，我們對“渾沌”的定義似乎應(yīng)該包含以下幾個方面：　?。ㄒ唬┠骋粋€系統(tǒng)本身是一個渾沌系統(tǒng)，不管它現(xiàn)在處于什么狀態(tài)；（二）一個系統(tǒng)將會成為一個渾沌系統(tǒng)或者進入渾沌狀態(tài)；（三）一個系統(tǒng)在一定的條件下包含一些渾沌現(xiàn)象?！　‘斎唬陨咸岬降母拍钔?，還有另外一種可能性，這就是我們在研究中常見的：系統(tǒng)既具有渾沌性，也具有非渾沌性。張公瑾先生認為“語言中存在一些渾沌現(xiàn)象”表達的正是這種情況。例如，在某種語言中，動詞和名詞是嚴格按照語法規(guī)律變化的（線性、非渾沌性），而介詞在某種情況下表現(xiàn)出一點渾沌性。正如在現(xiàn)實中，如果把我們這些學者看作一個系統(tǒng)，那么從禮拜一至禮拜五，大家的生活都表現(xiàn)出一定的規(guī)律性、線性、靜態(tài)及非渾沌性，可是一到周末我們的生活就變成渾沌性的了?！　?hellip;…

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