語(yǔ)言田野調(diào)查實(shí)錄

前言

　　一、我國(guó)語(yǔ)言學(xué)理論研究滯后的原因　　近二十年來(lái)，我國(guó)語(yǔ)言學(xué)的學(xué)科建設(shè)成就卓然，研究成果呈幾何式增長(zhǎng)，學(xué)術(shù)氛圍更為濃厚，理論探討逐漸增多。但客觀地說(shuō)，理論研究仍比較薄弱，理論滯后仍是制約我國(guó)語(yǔ)言學(xué)進(jìn)步的瓶頸之一。突出表現(xiàn)有二：一是理論創(chuàng)新不足，特別是原創(chuàng)性的理論成果更是少見(jiàn)。不少論著雖意在理論探討，但更多的是跟著外國(guó)的理論或其翻版轉(zhuǎn)，用中國(guó)的語(yǔ)言材料和事實(shí)適應(yīng)或驗(yàn)證國(guó)外的理論模式，甚至存在食而不化、不辨真?zhèn)沃苯犹子谩⒄諉稳盏默F(xiàn)象。二是對(duì)以往的理論缺乏進(jìn)一步的梳理，對(duì)存在偏誤且迄今仍有影響的一些認(rèn)識(shí)或理論沒(méi)有認(rèn)真清理；而對(duì)以往一些有價(jià)值的認(rèn)識(shí)或理論又缺乏進(jìn)一步的提煉和完善?！　∮腥税呀陙?lái)我國(guó)語(yǔ)言學(xué)博士培養(yǎng)存在的問(wèn)題，歸結(jié)為實(shí)證主義方法的影響。比如外語(yǔ)界的一位教授在博文中寫(xiě)道：“在朦朧的實(shí)證主義背景下，我們外語(yǔ)界一直有一個(gè)‘小題大做’的說(shuō)法，如果對(duì)這一說(shuō)法出現(xiàn)誤解，很容易導(dǎo)致博士論文碩士化（而失去了人才培養(yǎng)的本初意義，導(dǎo)致事業(yè)后繼無(wú)人），使得二者沒(méi)有質(zhì)的區(qū)別，只有量的區(qū)別，博士論文比碩士論文篇幅大一些，找尋的語(yǔ)料多一些，描述、分析或證明得更詳細(xì)一些。我們已經(jīng)很痛心地發(fā)現(xiàn)，很多博士畢業(yè)多年以后還在自己的博士論文里兜圈子，看不出任何可持續(xù)發(fā)展的跡象和可能性，說(shuō)明這些所謂的博士們?cè)谄D苦地完成博士論文后，并沒(méi)有獲得某種科學(xué)研究的方法論和認(rèn)識(shí)論，一部分最終極有可能淪為反科研人員，這樣的例子已經(jīng)出現(xiàn)了一些。”①　　這篇博文指出的現(xiàn)象的確存在，作者的擔(dān)憂并非多余，但我并不認(rèn)可把博士的質(zhì)量問(wèn)題完全歸咎于實(shí)證主義方法的影響。其實(shí)，制約我國(guó)語(yǔ)言學(xué)理論研究滯后、高層次人才培養(yǎng)質(zhì)量不高的原因是多方面的：既有傳統(tǒng)治學(xué)模式、思維定式、研究理念的束縛；也有人才培養(yǎng)創(chuàng)新機(jī)制的局限，比如大量知識(shí)性記憶、重復(fù)性考試制約了學(xué)生的懷疑意識(shí)和創(chuàng)新精神；還有學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)、學(xué)術(shù)誠(chéng)信機(jī)制不完善的問(wèn)題，比如一味地以“量化”指標(biāo)衡量學(xué)者的學(xué)術(shù)水平，迫于壓力，不少人沒(méi)有長(zhǎng)期積累，就匆匆炮制所謂的研究成果，做低水平的重復(fù)勞動(dòng)，甚至違背學(xué)術(shù)道德，抄襲他人的研究成果；另外，大學(xué)和科研機(jī)構(gòu)的行政化管理體制，以及學(xué)術(shù)界普遍缺乏批判精神，等等，都在很大程度上制約了學(xué)術(shù)創(chuàng)新。

內(nèi)容概要

　　近二十年來(lái)，我國(guó)語(yǔ)言學(xué)的學(xué)科建設(shè)成就卓然，研究成果呈幾何式增長(zhǎng)，學(xué)術(shù)氛圍更為濃厚，理論探討逐漸增多。但客觀地說(shuō)，理論研究仍比較薄弱，理論滯后仍是制約我國(guó)語(yǔ)言學(xué)進(jìn)步的瓶頸之一。突出表現(xiàn)有二：一是理論創(chuàng)新不足，特別是原創(chuàng)性的理論成果更是少見(jiàn)。不少論著雖意在理論探討，但更多的是跟著外國(guó)的理論或其翻版轉(zhuǎn)，用中國(guó)的語(yǔ)言材料和事實(shí)適應(yīng)或驗(yàn)證國(guó)外的理論模式，甚至存在食而不化、不辨真?zhèn)沃苯犹子?、照單全收的現(xiàn)象。二是對(duì)以往的理論缺乏進(jìn)一步的梳理，對(duì)存在偏誤且迄今仍有影響的一些認(rèn)識(shí)或理論沒(méi)有認(rèn)真清理；而對(duì)以往一些有價(jià)值的認(rèn)識(shí)或理論又缺乏進(jìn)一步的提煉和完善。

書(shū)籍目錄

實(shí)證研究：語(yǔ)言學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)——《語(yǔ)言田野調(diào)查實(shí)錄（四）》代前言田野調(diào)查方法語(yǔ)言田野調(diào)查點(diǎn)的選擇及相關(guān)問(wèn)題語(yǔ)言本體調(diào)查城市維吾爾族維吾爾詞語(yǔ)掌握和使用狀況調(diào)查——以烏魯木齊市天山區(qū)藥王廟社區(qū)為個(gè)案福建永安普通話人聲字聲調(diào)變異調(diào)查維吾爾語(yǔ)柯坪土語(yǔ)的語(yǔ)音特征福建永安普通話中的“掉”及其使用調(diào)查晉語(yǔ)柳林話形容詞重疊式使用狀況調(diào)查語(yǔ)言生活調(diào)查都市哈薩克族社區(qū)的語(yǔ)言生活——烏魯木齊市哈薩克族中學(xué)家屬院居民語(yǔ)言使用、語(yǔ)言態(tài)度調(diào)查大學(xué)生西班牙語(yǔ)學(xué)習(xí)與自我認(rèn)同變化研究英文名字與自我認(rèn)同的建構(gòu)——普通理工科大學(xué)生英文日記分析維吾爾族預(yù)科生漢、英語(yǔ)學(xué)習(xí)中母語(yǔ)遷移情況調(diào)查在歌聲中變異的語(yǔ)言：場(chǎng)景、發(fā)音與社會(huì)互動(dòng)——蒙古民歌元音聲學(xué)分析與研究過(guò)程雙語(yǔ)教育調(diào)查青海藏區(qū)藏漢雙語(yǔ)教育現(xiàn)狀與思考青海同德縣教師語(yǔ)言使用和漢語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查民族教育問(wèn)題思考田野調(diào)查日志走進(jìn)田野、走向生活——內(nèi)蒙古呼倫貝爾市語(yǔ)言調(diào)查記從校園走向田野一河北尚義、內(nèi)蒙古呼倫貝爾語(yǔ)言田野調(diào)查記實(shí)無(wú)邊青草香，漫漫調(diào)查路——內(nèi)蒙古呼倫貝爾市語(yǔ)言使用及語(yǔ)言態(tài)度調(diào)查語(yǔ)言田野調(diào)查草原行——記河北、內(nèi)蒙古語(yǔ)言田野調(diào)查猶記經(jīng)行舊時(shí)路——內(nèi)蒙古呼倫貝爾市語(yǔ)言文化調(diào)查日志“寶島”五臺(tái)蒙古營(yíng)之行——五臺(tái)語(yǔ)言田野調(diào)查記天堂草原——呼倫貝爾草原語(yǔ)言調(diào)查記草原語(yǔ)言田野調(diào)查記行魂?duì)繅?mèng)繞，奔向那蒼鷹翱翔的地方——河北省尚義縣、內(nèi)蒙古呼倫貝爾市語(yǔ)言田野調(diào)查

章節(jié)摘錄

　　因?yàn)檫@類(lèi)地區(qū)民族成分的同質(zhì)性很高，與外界接觸較少，當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言或方言保留得較完整，受其他語(yǔ)言的影響較小?！　≡谡Z(yǔ)言使用狀況的調(diào)查中，多民族雜居區(qū)因民族成分、語(yǔ)言使用狀況的復(fù)雜性，調(diào)查內(nèi)容、項(xiàng)目和變量、可供比較的角度要比單一民族聚居區(qū)復(fù)雜得多，因而也更能吸引調(diào)查者的目光。對(duì)這類(lèi)地區(qū)，一般有兩個(gè)調(diào)查側(cè)重：一是全面調(diào)查不同民族的語(yǔ)言狀況；二是以一個(gè)民族為主要調(diào)查對(duì)象。對(duì)于后者，需要調(diào)查的民族無(wú)疑是重點(diǎn)關(guān)注的對(duì)象，但不能僅局限于此。因?yàn)椴煌褡宓姆植辑h(huán)境和特點(diǎn)總會(huì)相互影響，重點(diǎn)調(diào)查的民族語(yǔ)言使用狀況與單一民族聚居區(qū)同一民族會(huì)有明顯差異，所以，還要關(guān)注調(diào)查地其他民族的語(yǔ)言使用狀況，并進(jìn)行相關(guān)的比較。否則，就容易得出片面的結(jié)論?！　我幻褡寰劬訁^(qū)一般都會(huì)形成主體民族的區(qū)域優(yōu)勢(shì)語(yǔ)。即便有其他民族雜居其中，不論是否保留本族語(yǔ)，一般都會(huì)以主體少數(shù)民族語(yǔ)言作為族際語(yǔ)。也就是說(shuō)，這類(lèi)地區(qū)居民語(yǔ)言使用狀況的同質(zhì)性相對(duì)較高。與此相應(yīng)，調(diào)查內(nèi)容、調(diào)查項(xiàng)目和變量、可供比較的角度也會(huì)比較簡(jiǎn)單。在有些情況下，在當(dāng)?shù)刈鲂》秶脑圏c(diǎn)調(diào)查，就可得出基本結(jié)論；有時(shí)甚至不需要深入調(diào)查地就可大致預(yù)測(cè)當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言使用狀況的特點(diǎn)。　　既然在同質(zhì)性較高地區(qū)做調(diào)查得出的結(jié)論常常是可預(yù)測(cè)的，為何還要花費(fèi)力氣去調(diào)查？或者說(shuō)，不同調(diào)查點(diǎn)的結(jié)論差不多，只要選取一個(gè)代表點(diǎn)就可以了。那么，這類(lèi)地區(qū)的語(yǔ)言使用狀況調(diào)查究竟有多大意義？

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