出版時(shí)間:2010-6 出版社:中央民族大學(xué)出版社 作者:何俊芳,周慶生 著 頁數(shù):370
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內(nèi)容概要
《語言沖突研究》作者以社會(huì)沖突理論為參照,對(duì)語言沖突的若干基本理論問題進(jìn)行了有益的總結(jié)和分析。如:作者把語言沖突類型劃分為功能再分配型的沖突和語言應(yīng)用型的沖突;把導(dǎo)致語言沖突的基本條件歸納為制定的語言規(guī)劃政策不切合語言狀況的實(shí)際、單向的不平衡的雙語或原本相對(duì)比較平衡的雙語特征明顯地向不平衡方向加速變化等七點(diǎn);分析語言沖突產(chǎn)生的根源在于不同語言群體間在語言利益上的差別與對(duì)立,與人們對(duì)直接的或間接的語言利益的追求密切相關(guān);對(duì)語言沖突正、負(fù)功能的分析;等等,都有許多獨(dú)到之處,其論證和分析具有說服力。
作者簡(jiǎn)介
何俊芳,莫斯科大學(xué)博士,中央民族大學(xué)博士后,現(xiàn)任中央民族大學(xué)教授,博士生導(dǎo)師,主要從事民族社會(huì)學(xué)、語言人類學(xué)方面的教學(xué)與研究工作。曾主持及參與國(guó)家社科基金項(xiàng)目、省部級(jí)項(xiàng)目多項(xiàng),出版有譯著1部,專著2部,合著4部,發(fā)表學(xué)術(shù)論文30多篇。主要論著有《中國(guó)少數(shù)民族雙語研究:歷史與現(xiàn)實(shí)》(獨(dú)著,1 998)、《語言人類學(xué)教程》(獨(dú)著,2005)、《語言與民族(二)》(合著,2006)、《蘇聯(lián)時(shí)期俄羅斯人的族際婚姻》(論文,2003)、《赫哲人的族際婚姻》(論文,2004)等。
書籍目錄
序前言第一章 社會(huì)沖突、語言沖突總論第一節(jié) 有關(guān)社會(huì)沖突的若干基本理論問題第二節(jié) 有關(guān)語言沖突的若干基本理論問題第二章 亞洲國(guó)家的語言沖突第一節(jié) 印度的語言沖突第二節(jié) 巴基斯坦的語言沖突第三節(jié) 斯里蘭卡的語言沖突第三章 原蘇聯(lián)加盟共和國(guó)的語言改革與語言沖突第一節(jié) 蘇聯(lián)的語言狀況第二節(jié) 原蘇聯(lián)加盟共和國(guó)的語言改革第三節(jié) 愛沙尼亞的語言沖突第四節(jié) 拉脫維亞的語言沖突第五節(jié) 摩爾達(dá)維亞(摩爾多瓦)的語言沖突第六節(jié) 哈薩克斯坦的語言沖突第七節(jié) 烏克蘭的語言沖突第八節(jié) 白俄羅斯的語言沖突第九節(jié) 韃靼斯坦的文字沖突第十節(jié) 總結(jié)與分析第四章 其他國(guó)家和地區(qū)的語言沖突第一節(jié) 加拿大語言政策沖突:魁北克省的挑戰(zhàn)第二節(jié) 比利時(shí)的語言沖突第三節(jié) 北愛爾蘭:從語言沖突到民族和諧第四節(jié) 西非國(guó)家的語言多元化與國(guó)家沖突第五章 語言與民族、國(guó)家:圍繞語言沖突的進(jìn)一步討論第一節(jié) 語言與民族、國(guó)家第二節(jié) 語言沖突的預(yù)防及化解附錄一 俄羅斯蘇維埃聯(lián)邦社會(huì)主義共和國(guó)民族語言法附錄二 哈薩克斯坦共和國(guó)國(guó)內(nèi)語言法附錄三 印度憲法第十七篇附錄四 世界諸國(guó)憲法規(guī)定的單國(guó)語或單官方語言狀況附錄五 世界諸國(guó)憲法規(guī)定的雙(多)國(guó)語或雙(多)官方語言狀況附錄六 世界諸國(guó)憲法中“國(guó)家單語+地區(qū)語言”模式狀況主要參考文獻(xiàn)后記
章節(jié)摘錄
第一章 社會(huì)沖突、語言沖突總論 第一節(jié) 有關(guān)社會(huì)沖突的若干基本理論問題 一、“社會(huì)沖突”的含義 “沖突”(conflict)這個(gè)詞,在《現(xiàn)代漢語詞典》中解釋為:(1)矛盾表面化,發(fā)生激烈爭(zhēng)斗。(2)互相矛盾,不協(xié)調(diào)。可見,以上兩種解釋存在狹義、廣義之分。 在西方學(xué)術(shù)界,對(duì)于什么是“社會(huì)沖突(social conflict)”,沖突論者并沒有達(dá)成共識(shí),他們用不同的術(shù)語表示沖突,如戰(zhàn)爭(zhēng)、敵對(duì)、競(jìng)爭(zhēng)、矛盾、分歧等。其中,廣義的沖突觀傾向于寬泛的沖突概念,如當(dāng)代德國(guó)社會(huì)學(xué)家達(dá)倫多夫(R.Dahrendorf)認(rèn)為,沖突表示“有明顯抵觸的社會(huì)力量之間的爭(zhēng)奪、競(jìng)爭(zhēng)、爭(zhēng)執(zhí)和緊張狀態(tài)”。持狹義沖突觀的學(xué)者則把沖突看作是對(duì)立各方之間激烈的爭(zhēng)斗。如美國(guó)社會(huì)學(xué)家科塞(Lewis A.Coser)在其《社會(huì)沖突的功能》一書中認(rèn)為,可以將“沖突看作是有關(guān)價(jià)值、對(duì)稀有地位的要求、權(quán)力和資源的斗爭(zhēng),在這種斗爭(zhēng)中,對(duì)立雙方的目的是要破壞以至傷害對(duì)方”。小羅賓·威廉斯也認(rèn)為:“沖突是一方企圖剝奪、控制、傷害或者消滅另一方并與另一方的意志相對(duì)抗的互動(dòng);真正的沖突是一場(chǎng)戰(zhàn)斗,其目標(biāo)是限制、壓制、消滅,否則將受到對(duì)方的傷害。”特納(Jonathan H.Turner)在對(duì)此進(jìn)行評(píng)論時(shí)說:“我猜測(cè),誰越是要證明社會(huì)中矛盾是普遍的,他就越愿意采用寬泛的沖突定義。當(dāng)沖突可以是任何或隱或現(xiàn)地暗示著對(duì)抗的狀態(tài)時(shí),要證明沖突的普遍存在則比較容易。”可見,在西方社會(huì)學(xué)界,沖突的內(nèi)涵包括了從分歧到戰(zhàn)爭(zhēng)這一系列不同程度的社會(huì)秩序非和諧狀態(tài),對(duì)沖突內(nèi)涵的界定與作者的社會(huì)態(tài)度密切相關(guān)。 俄羅斯的學(xué)者們也提出了自己對(duì)沖突概念的理解。如庫德里亞夫采夫認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)將沖突理解為各方的對(duì)抗,即這樣一種情勢(shì):雙方訴諸了用以相互反對(duì)的一定行為。而斯捷潘諾夫認(rèn)為,沖突是解決中的矛盾,是由參與的主體訴諸現(xiàn)實(shí)解決的階段上的社會(huì)矛盾。謝苗諾夫則認(rèn)為,沖突是主體的有意識(shí)的(或主觀性的)對(duì)立。他認(rèn)為,整體而言,沖突可以定義為主體和主體聯(lián)合體的有意識(shí)的對(duì)立,定義為加入了社會(huì)現(xiàn)存客觀矛盾的一種對(duì)立,定義為以個(gè)體或集團(tuán)的主觀性(這種主觀性表現(xiàn)在綱領(lǐng)和現(xiàn)實(shí)實(shí)踐行為所規(guī)定的業(yè)已宣布的目的中)表現(xiàn)出來的一種對(duì)立?! ?hellip;…
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