守望故土

前言

　　與馬蘭相識、相交至今二十年。分別從青年、中年步入了中年、老年。去年5月初，見于長治。今年3月末，會于北京。他為送書稿給出版社而來，并囑我為這本書作序。　　目睹人世滄桑：志，被沉淪牽引；情，被欲望裹挾；信仰與權(quán)力換位；理想向金錢叩首。種種世間事，動、靜、往、來，皆在意料之中。見怪不怪，非是麻痹，而是寄萬千心緒于玄幽。在朦嚨中，以心中之目，望到了所有的無限，那絕不是心造的幻影。在困惑中，以目中之心，悟到了必然的極限，那是無法掙脫的終端?！　≌驗槿绱?，我倆見面互道“色蘭”，再無客套。執(zhí)手無須相看淚眼，相惜難掩眉間硬氣。落座之后，交談從容，這是因為“滄桑感”被稀釋在西天長望之中。

內(nèi)容概要

本書是一部長篇報告文學(xué)作品，以18個章節(jié)的文字，敘述回族扎根山西省長治市六百年來的真情實況。開篇首先宏觀地介紹伊斯蘭教的興起及其歷史脈絡(luò)，接著簡介伊斯蘭文化在中國的發(fā)展，并追溯回族的歷史沿革。當(dāng)筆端切入明代永樂六年時，作者以飽滿的激情對故鄉(xiāng)作出獨(dú)有的謳歌。這部作品既是報告文學(xué)，又可以說是一部長篇散文作品，自始至終貫穿著飽滿激揚(yáng)的生命詩情。全書不僅有較為豐富的伊斯蘭信仰知識以及回族生活特性的描述，同時介紹了長治回族中涌現(xiàn)出的諸多優(yōu)秀人物。讀過作品，讀者可以清晰地看到，回族人民在虔誠的信仰及高尚的愛國精神雙重鼓舞下，為偉大祖國做出了可歌可泣的貢獻(xiàn)。長治回族六百年來所涌現(xiàn)出的優(yōu)秀人物，也必將永遠(yuǎn)定格于這部語言充滿詩意的作品中，長久地與讀者對話……

作者簡介

馬蘭，回族；1957年出生，山西省長治市人。在長治市西街回族小學(xué)讀過四年書；憑借刻苦自修，勤奮創(chuàng)作與思考，迄今出版長篇報告文學(xué)《西部忠魂》、《布衣情懷》、詩集《風(fēng)鈴集》、散文集《讓我告訴你》、《情感世界》等多部著作。其所有的文學(xué)作品，皆以文筆優(yōu)美、思路清晰而

書籍目錄

引言第一章 歷史溯源第二章 遷徙探索第三章 居住格局第四章 宗教信仰第五章 寺坊話題第六章 家族尋訪第七章 各界名人第八章 經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域第九章 文化教育第十章 藝苑漫話第十一章 科研項目第十二章 體育盛事第十三章 生活習(xí)俗第十四章 婚姻程序第十五章 喪葬儀式第十六章 常用口語第十七章 傳統(tǒng)節(jié)日第十八章 回回民族結(jié)語后記

章節(jié)摘錄

　　公元632年，至圣穆罕默德謝世歸真后，伊斯蘭教進(jìn)入“四大哈里發(fā)時期”。伊斯蘭教向半島以外地區(qū)廣泛傳播，史稱“伊斯蘭教的開拓時期”。661年起，歷經(jīng)伍麥葉王朝和阿拔斯王朝，地跨亞、非、歐三大洲，形成伊斯蘭教占統(tǒng)治地位的阿拉伯帝國，經(jīng)濟(jì)和學(xué)術(shù)文化得到空前的繁榮和發(fā)展，史稱“伊斯蘭教發(fā)展的鼎盛時期”。13世紀(jì)中期隨著異族的入侵和帝國境內(nèi)東、西部諸多地方割據(jù)王朝的獨(dú)立，阿拉伯帝國解體。中世紀(jì)晚期，伊斯蘭世界并立著奧斯曼、薩法維、莫臥兒三大帝國。其中奧斯曼帝國版圖和影響最大，這也是“伊斯蘭教第三次大傳播時期”。18世紀(jì)中葉以后，西方殖民主義者相繼侵入伊斯蘭世界，許多國家逐步淪為殖民地和半殖民地。期間，許多伊斯蘭國家的人民在“吉哈德”（圣戰(zhàn)）和教派運(yùn)動旗幟下，多次掀起反抗殖民壓迫的民族斗爭，給殖民主義者以沉重打擊。二次世界大戰(zhàn)后，各伊斯蘭國家相繼獨(dú)立，大致形成當(dāng)今伊斯蘭世界的格局?！　∫了固m，在阿拉伯語里有順從、和平和安寧之意。確指順從和信仰獨(dú)一的最高主宰安拉及其意志，以求得兩世幸福。無論哪一個國家，哪一個民族的人，只要信奉伊斯蘭教并遵守其教義的人統(tǒng)稱為穆斯林。這是一個順從真主大道、崇尚和平之路、祈求安寧生活的宗教。穆斯林喜愛白色，象征著純潔；而同樣喜愛的綠色則代表著和平與生命之意。

圖書封面

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