告別恐慌

出版時間:2009-7  出版社:中央民族大學(xué)  作者:韓和元  頁數(shù):281  
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內(nèi)容概要

美國《經(jīng)濟(jì)觀察家》推薦的唯一一本中文經(jīng)濟(jì)著作!    “試圖理解經(jīng)濟(jì)波動的讀者,都能從韓和元那里得到啟發(fā)!”——詹森•布盧博士        危機(jī)開始的時候很突然,許多人感到意外。    復(fù)蘇開始的時候很突然,許多人感到意外。    如果經(jīng)濟(jì)再度面臨困境,仍然會很突然,許多人會再度不知所措。    不理解經(jīng)濟(jì)波動的規(guī)律,就會一次次陷入對經(jīng)濟(jì)繁榮衰退交替的恐慌中。那么,繁榮如何轉(zhuǎn)變?yōu)樗ネ?,?jīng)濟(jì)又如何走向復(fù)蘇?決定新一輪繁榮周期的要素是什么?    本書梳理了經(jīng)濟(jì)周期的發(fā)現(xiàn)與探索歷程,在世界經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與經(jīng)濟(jì)思想發(fā)展的雙重視野下,解釋了繁榮與衰退的內(nèi)在規(guī)律,對于中國經(jīng)濟(jì)的波動,給出了具有說服力的解答。對于流行的凱恩斯主義,本書通過對經(jīng)濟(jì)史的考證,也發(fā)掘出耐人尋味的新觀點(diǎn)。    最后,本書考察了各國的經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇方案,指出了中國經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的關(guān)鍵所在,在為復(fù)蘇建言之時,也警示了其中的隱憂。作者關(guān)于新一輪國進(jìn)民退、民間資源不足與完善社會保障制度的思考,在國內(nèi)外引起較大反響。

作者簡介

韓和元:獨(dú)立本土經(jīng)濟(jì)學(xué)家,先后供職于多家經(jīng)濟(jì)研究所及投資管理公司,并出任后者的合伙人兼首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家。長期從事宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究,在2006年應(yīng)用米賽斯等的貨幣供給與經(jīng)濟(jì)周期理論,成功對全球金融危機(jī)做出預(yù)警。

書籍目錄

序一  世情原是福禍相依序二  必須把本書與哈耶克的著作聯(lián)系起來自序 第一篇 經(jīng)濟(jì)興衰:一個亙古常新的話題  對于衰退的反思  經(jīng)濟(jì)周期的發(fā)現(xiàn)之旅	  馬歇爾開始的謬誤第二篇 從持續(xù)繁榮的迷夢中清醒吧  一廂情愿的“市場失靈”  法國商人的美好愿望	  等待戈多:持續(xù)繁榮如泡影  從一個極端到另一個極端  莫讓失敗主義情緒困擾中國第三篇 經(jīng)濟(jì)理性無法回避經(jīng)濟(jì)周期  危機(jī)背后的哲學(xué):世界不可認(rèn)識  理性預(yù)期不可達(dá)成  盧卡斯還敢與誰對賭	  社會經(jīng)濟(jì)體的集體錯誤如何形成  群體心理讓危機(jī)成為“透明體”第四篇 市場失靈+政府失靈  看不見的手和人為秩序  交易的秘密  不可能完備的信息  為什么政府常失靈  經(jīng)濟(jì)危機(jī)只是交易的衍生物第五篇 經(jīng)濟(jì)周期與經(jīng)濟(jì)危機(jī)  繁榮與衰退周期只是統(tǒng)計幻覺  扇動經(jīng)濟(jì)危機(jī)的那只蝴蝶第六篇 凱恩斯救不了世界經(jīng)濟(jì)  凱恩斯拯救1930年代危機(jī)是天大的謊言  從凱恩斯到奧巴馬  創(chuàng)新停滯才是本輪危機(jī)的根本誘發(fā)因素  政府的人為干預(yù)政策將危機(jī)最大化第七篇 并非平坦的復(fù)蘇之路  走出危機(jī)的不同歷史選擇  思想與物質(zhì)的自由是創(chuàng)新的基礎(chǔ)  反思理性主義的遺產(chǎn)是當(dāng)前最迫切的任務(wù)  一個時代的終結(jié)  嬌貴的復(fù)蘇時期更需要霍布森的藥方第八篇 告別恐慌:走出地雷陣  正確認(rèn)識中國經(jīng)濟(jì)  經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的兩大瓶頸  改革請從放開自立就業(yè)之門開始跋請相信一回卡珊德拉的預(yù)言吧	中國也有個保羅•克魯格曼

媒體關(guān)注與評論

  道法自然。    ——老子  承認(rèn)我們的無知(ignorance),乃是開啟智慧之母?!    ㄏED)蘇格拉底  我的論證并不反對正確運(yùn)用理性。所謂“正確運(yùn)用理性”,是指那種承認(rèn)自我局限性的理性,進(jìn)行自我教育的理性,它要正視經(jīng)濟(jì)學(xué)和生物學(xué)所揭示的令人驚奇的事實(shí)所包含的意義,即在未經(jīng)設(shè)計的情況下生成的秩序,能夠大大超越人們自覺追求的計劃?!    ǖ拢〧.A.哈耶克  對于今天所面臨的經(jīng)濟(jì)困局,我們所需要的是以一種開放性思維來理解世界、理解人類及市場經(jīng)濟(jì)能力范圍及其局限性等問題?!    溃〢martya Sen 諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主   可以把本書與哈耶克的著作聯(lián)系起來?!    溃㎎ason Bloo博士 美國《經(jīng)濟(jì)觀察家》主編  這本書讓我可以去驗證我的哲學(xué)觀,意味深長的是,我從這些文字中,找到完全符合我想法的東西,驗證我的思想與觀點(diǎn)的東西,這就是這本書的魅力?!    跚邈C 原托普集團(tuán)CIO 《IT治理》作者  難得韓和元兄愿以其獨(dú)到的見解,為大家剖柝經(jīng)濟(jì)盛衰的秘密,以及探討在危機(jī)之中展現(xiàn)的珍貴機(jī)遇。這實(shí)在是造福后世的瑰寶,不可多得的佳作?!      ㄏ愀郏┤我—?dú)立學(xué)者

編輯推薦

  “試圖理解經(jīng)濟(jì)波動的讀者,都能從韓和元那里得到啟發(fā)!”  ——詹森·布盧博士

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用戶評論 (總計4條)

 
 

  •   看過幾本關(guān)于經(jīng)濟(jì)的書,這本書視野是最寬廣的,從政治、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、歷史、心理幾個維度,把幾百年來的世界經(jīng)濟(jì)興衰和經(jīng)濟(jì)思想探索全部串聯(lián)起來的。第一篇的回顧很過癮,幾百年的經(jīng)濟(jì)思想發(fā)展史,圍繞經(jīng)濟(jì)周期、繁榮衰退,很通俗地講解。第二篇觀點(diǎn)有點(diǎn)勁爆:經(jīng)濟(jì)衰退就讓它衰退吧,呵呵,當(dāng)然作者是有深意的。第三四篇有很多哲學(xué)、心理學(xué)的東西,需要有一些基礎(chǔ)。第五篇關(guān)于繁榮衰退論述是非常有數(shù)學(xué)依據(jù)的。說實(shí)話,我歷來也并不信任那些統(tǒng)計數(shù)據(jù)。第六篇是考古學(xué)。凱恩斯救市有效果沒效果,作者用經(jīng)濟(jì)歷史的數(shù)據(jù)說話,讀了沖擊很大,中國的政策制定者應(yīng)該看看這段。第七篇第八篇是順著作者前面的思路來的:經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇不能搞成經(jīng)濟(jì)數(shù)字復(fù)蘇!這個觀點(diǎn)非常犀利!衰退最大的危害還不在經(jīng)濟(jì)本身,而經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇最需要的也不是瘋狂的投資!如果數(shù)據(jù)復(fù)蘇的過程中,老百姓的資源變少了,民間經(jīng)濟(jì)活力降低了,通脹和過剩留給了未來,那才是最大的災(zāi)難。作者的許多看法是非常親民的,當(dāng)然這個觀點(diǎn)與主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)是有較大差異的,只能供參考了??偟膩碚f,這是一本說真話的書,難得哦!
  •   一遍讀過有些不知所云,但再讀,卻是受益匪淺啊,這書值得一個人在書房里二讀三讀的
  •   這本書通篇就是不同學(xué)科知識的堆集,邏輯混亂,自鳴得意。真正屬于自己思考東西沒有。
    我不清楚所謂經(jīng)濟(jì)危機(jī)預(yù)測第一人是否只是賣點(diǎn),所謂的美國經(jīng)濟(jì)觀察家是什么樣的雜志、有無推薦這個人。
    經(jīng)濟(jì)史代表人+社會心理學(xué)和行為金融學(xué)研究成果+信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些研究成果+老子的一字半語
    典型寫法,先擺出一個大家的觀點(diǎn),然后表示韓先生不同意,作為證據(jù)的是另一個大家的觀點(diǎn)

    其實(shí)決定是否要買一本書,因為信息不對稱的原因,或評名人之間的相互吹捧,但至少說如有國內(nèi)公認(rèn)的人物作序還是更可信一些。
    這本書,如何呢?
    連參考書目都沒有列出來,如果真的附出來,我們會發(fā)現(xiàn)通篇其實(shí)都是在抄,只是換了一種說法而已,但那不會就變成你的東西?。。∫驗椴恢皇悄憧催^那些書。
  •   把大段大段別人的觀點(diǎn)、資料毫無條理的堆砌在一起,有的資料引用和主題毫無聯(lián)系、不知所云,有的大段資料居然多次重復(fù)粘貼出來,難以忍受。這種水平也敢大言不慚的自詡“本輪危機(jī)的最早預(yù)言者”,真的無語了
 

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