出版時間:2009 出版社:中央民族大學出版社 作者:畢桪 頁數(shù):361
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本教程為普通高等教育“十一五”國家級教材規(guī)劃選題。這是一部為民俗學專業(yè)、文學專業(yè)本科生“民間文學”課程編寫的教材;同時也可以作為民俗學、民間文學、民間文化諸方向研究生必讀書目或參考教材?! ”窘坛淘诰帉懼?,立足于中國民間文學是多民族、多語言、多種語言文字記載的民間文學這樣一個基本前提來闡述民間文學的基本理論,強調(diào)中國民間文學是在中華民族多元一體格局背景下的民間文學,并且從這一立場出發(fā)運用中國各民族民間文學材料,來討論民間文學基礎理論問題。本教程希望學習者能夠立足本土,關照世界,開闊學術視野。
書籍目錄
第一章 民間文學與民間文藝學 第一節(jié) 民間文學術語和概念 民間文學術語 民間文學概念的歷史變化 關于“民間文學”的“民間 關于“民間文學”的“文學” 關于民間文學定義 第二節(jié) 民間文學的功能與價值 歷史的記憶 傳承民間傳統(tǒng) 承載民間知識 娛樂與教育功能 民間文學的學術意義 第三節(jié) 民間文藝學 民間文藝學 民間文藝學的學科體系 民間文藝學與民俗學 民間文藝學學科特點 民間文藝學與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護第二章 民間文學的基本特征 第一節(jié) 民間文學的口頭性特征:口頭文本與文字文本 口頭性特征 口頭性特征的意義 口頭性特征的優(yōu)劣 口頭文本與文字文本 第二節(jié) 民間文學的集體性特征:集體與個體 集體性特征 集體與個體 集體性特征的意義 第三節(jié) 民間文學的傳承性特征:歷史傳承與地理擴布 傳承性特征 集體與個體傳承 地理擴布 第四節(jié) 民間文學的變異性特征:變異與傳統(tǒng) 變異性特征 形成變異的原因 變異與傳統(tǒng)第三章 民間文學對作家文學的影響 第一節(jié) 民間文學與詩歌傳統(tǒng) 國風、樂府開現(xiàn)實主義先河 《詩經(jīng)》和樂府開題材之先 楚地巫風與楚辭 楚地巫風與漢賦 楚地巫風與竹枝詞 民歌與中國詩歌形式 第二節(jié) 民間文學與作家敘事文學 民間文學與作家敘事 話本與古代小說 民間素材與戲劇影視文學第四章 中國與世界各國的民間文學 第一節(jié) 中國與世界各國各地區(qū)在民間文學上的聯(lián)系 跨境民族的民間文學 中國與歐洲的民間文學聯(lián)系 中國與美洲民間文學的相似 中國與東亞的民間文學 中國與印度的民間文學 中國與阿拉伯一波斯的民間文學 第二節(jié) 世界各國各地區(qū)民間文學經(jīng)典 兩河流域 古埃及與阿拉伯半島 古代印度 古代波斯 東亞 古希臘 北歐及歐洲其他地區(qū) 非洲和美洲第五章 神話第六章 民間傳說第七章 民間故事第八章 民間歌謠第九章 民間敘事詩第十章 史詩第十一章 民間諺語、謎語第十二章 民間說唱第十三章 民間戲曲第十四章 民間文學搜集與調(diào)查第十五章 民間文學研究第十六章 中國民間文藝學的興起與發(fā)展建議閱讀書目后記
章節(jié)摘錄
但是民間文學又不僅僅是口頭語言的藝術,它同時還是表演的語言藝術。任何民間文學作品都必須面對聽眾(者),都是在面對聽眾表演的過程里來創(chuàng)作和傳播的。這種表演有自己的一套規(guī)律,它至少包括了語言的鏗鏘頓錯、聲調(diào)的抑揚高低以及講唱者的面部表情、手舞足蹈等等,以至表演的范式、規(guī)律,同時也包括它的演唱或講述空間。民間文學的講或唱在表演的過程里實現(xiàn)著講唱者和聽眾間的情感交流和互動,從而完成其創(chuàng)作、傳播和傳承。民間文學的表演、創(chuàng)作、傳播、接受是同時完成的,它同一般意義上的“文學”又不完全等同。不僅如此,民間文學還是現(xiàn)實生活里具有實際功能的語言形式,它的創(chuàng)作、流傳、保存和實際生活緊密結合在一起。民間文學的創(chuàng)作者、保存者、傳播者和享用者是一致的。人們用它表達信仰、規(guī)范行為、傳授知識,達到群體的認同,用它宣泄感情、獲得心理補償,用它愉悅身心、情感交流等等。因此,民間文學區(qū)別于一般意義上的文學。關于民間文學定義科學地認識并且定義民間文學,確定它的概念,是界定民間文學的范圍,認定哪些是民間文學,哪些不是民間文學的依據(jù)。這對民間文學的搜集、整理、研究和保護關系極大。為民間文學定義,仍然需要從定義“民間”的概念開始。我們注意到,無論就民間文學的類別來講,或者就作品來講,都可能是屬于某一部分人的:兒歌是屬于少年兒童的,歌謠里哭嫁的歌是屬于嫁娘的;在民間故事里,那些反抗壓迫的故事是屬于被壓迫階級的,那些智女故事是屬于婦女的……如此等等。同時我們也注意到,一些類別或作品并不屬于某個社會階級或階層,而是屬于全民族的,為全民族所擁有和享用。因此試圖用任何某種社會屬性的概念來概括“民間”都是不切實際的。但是,似乎又不能不給“民間”一個相對準確的定位。在這里,我們用“群體”來定位“民間”。所謂“群體”應該是包括不同的層次范圍:1.民族的;2.階級的;3.階層的;4.性別的;5.年齡段的等等。在一般情況下,民間文學總是使用一個民族的通用語言,總脫離不開一個民族共同的心理素質(zhì)、共同的審美習慣,脫離不開一個民族的情感認同。
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《民間文學教程》為中央民族大學出版社出版。
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