厚德載物

前言

　　書系者，圍繞同一主題陸續(xù)推出的叢書系列是也。　　中央民族大學(xué)中國(guó)少數(shù)民族研究中心推出《人文社會(huì)科學(xué)應(yīng)用研究書系》，首先是向社會(huì)各界表明一種心志：我們認(rèn)為人文社會(huì)科學(xué)必須學(xué)以致用并力求在實(shí)踐中創(chuàng)新。實(shí)踐創(chuàng)新必須正心誠(chéng)意持之以恒慎終如始。其次是向?qū)W界匯報(bào)本團(tuán)隊(duì)前期應(yīng)用研究的一些成果，旨在以文會(huì)友交流經(jīng)驗(yàn)，凝聚中國(guó)少數(shù)民族研究參與中國(guó)和諧社會(huì)的構(gòu)建，把研究范式從社會(huì)發(fā)展史轉(zhuǎn)向文化生態(tài)學(xué)的社會(huì)共識(shí)?！　”局行氖墙逃繛橥苿?dòng)全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新而在國(guó)內(nèi)高校設(shè)立的人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地之一。其地位相當(dāng)于國(guó)家的自然科學(xué)實(shí)驗(yàn)室，其社會(huì)使命猶有過(guò)之。在今日中國(guó)，它與“211”和“985”兩個(gè)學(xué)術(shù)工程一起，構(gòu)成支撐高水平大學(xué)的三個(gè)鼎足。基地與上述兩大工程的關(guān)系，猶如企業(yè)研發(fā)機(jī)構(gòu)與生產(chǎn)部門的關(guān)系?；嘏c大學(xué)各院系的關(guān)系，如同村落庭院與街心廣場(chǎng)，或城市居民區(qū)與公園的關(guān)系。　　教育部在普通高校創(chuàng)建人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地的目的，就是為了給不同學(xué)科院系的學(xué)者提供一個(gè)交流互動(dòng)研討創(chuàng)新的空間。廣場(chǎng)或公園的公共性還使它能為不同院校不同國(guó)家的學(xué)者提供駐足發(fā)表言論的場(chǎng)所，即作為校際國(guó)際學(xué)術(shù)交流平臺(tái)。迄今為止，本中心是國(guó)家民族事務(wù)委員會(huì)直屬高校唯一的人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地，也是少數(shù)民族研究領(lǐng)域里唯一以“中國(guó)”冠名的基地?！　∵b想當(dāng)年，國(guó)家民族事務(wù)委員會(huì)、中央民族大學(xué)和民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)和校內(nèi)專家曾為申辦這個(gè)基地付出諸多心血。國(guó)家民族事務(wù)委員會(huì)圖道多吉、吳仕民兩位副主任和教科司俸蘭司長(zhǎng)為此奔走推薦協(xié)調(diào)。中央民族大學(xué)陳理和喜饒尼瑪（郭衛(wèi)平）兩位副校長(zhǎng)親自出面尋覓配置資源。

內(nèi)容概要

　　中央民族大學(xué)中國(guó)少數(shù)民族研究中心推出《人文社會(huì)科學(xué)應(yīng)用研究書系》，首先是向社會(huì)各界表明一種心志：我們認(rèn)為人文社會(huì)科學(xué)必須學(xué)以致用并力求在實(shí)踐中創(chuàng)新。實(shí)踐創(chuàng)新必須正心誠(chéng)意持之以恒慎終如始。其次是向?qū)W界匯報(bào)本團(tuán)隊(duì)前期應(yīng)用研究的一些成果，旨在以文會(huì)友交流經(jīng)驗(yàn)，凝聚中國(guó)少數(shù)民族研究參與中國(guó)和諧社會(huì)的構(gòu)建，把研究范式從社會(huì)發(fā)展史轉(zhuǎn)向文化生態(tài)學(xué)的社會(huì)共識(shí)。

書籍目錄

厚德載物——人口較少民族文化保護(hù)與發(fā)展一、對(duì)于人口較少民族文化保護(hù)與發(fā)展的認(rèn)識(shí)1.1 兩種不同的文化概念1.2 人口較少民族文化保護(hù)與發(fā)展研究的價(jià)值和意義1.3 中國(guó)人口較少民族文化保護(hù)與發(fā)展調(diào)查項(xiàng)目的開展二、目標(biāo)民族文化現(xiàn)狀和發(fā)展需求2.1 目標(biāo)民族的分布狀況2.2 目標(biāo)社群的文化資源三、民族文化保護(hù)的地方經(jīng)驗(yàn)3.1 通過(guò)社區(qū)學(xué)校傳授民族語(yǔ)言3.2 調(diào)動(dòng)傳統(tǒng)文化資源重建精神社群3.3 各界精英積極介入民族文化保護(hù)3.4 結(jié)合民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展保護(hù)民族文化3.5 各級(jí)政府高度重視是保護(hù)與發(fā)展少數(shù)民族文化的關(guān)鍵因素四、人口較少民族文化保護(hù)與發(fā)展中的主要問(wèn)題4.1 自然生態(tài)資源基礎(chǔ)和話語(yǔ)權(quán)喪失4.2 民族語(yǔ)言文字瀕臨失傳4.3 民族聚居社群難以維系4.4 權(quán)利主體決策參與機(jī)制缺失4.5 民族文化工作管理失調(diào)五、分析和認(rèn)識(shí)5.1 文化與人口較少民族的發(fā)展5.2 自然生態(tài)資源是文化生存的基礎(chǔ)5.3 主體的發(fā)展決策參與權(quán)是人口較少民族文化保護(hù)的核心5.4 民族社群是人口較少民族文化的最終載體六、行動(dòng)的原則與方向6.1 觀念更新6．2體制創(chuàng)新赫哲族文化保護(hù)與發(fā)展一、赫哲族概況1.1 分布1.2 地理1.3 人口1.4 歷史二、赫哲族文化處境2.1 生態(tài)和生計(jì)基礎(chǔ)2.2 商業(yè)交往2.3 衣食住行2.4 婚姻家庭和喪葬習(xí)俗2.5 {吾言2.6 宗教2.7 氏族、社區(qū)和政治組織2.8 教育”I2.9 民1谷三、成就與問(wèn)題3.1 政府的民族文化保護(hù)3.2 民族文化精英的努力3.3 居民的評(píng)價(jià)四、分析與建議五、結(jié)語(yǔ)鄂倫春族、鄂溫克族文化保護(hù)與發(fā)展一、歷史與現(xiàn)狀1.1 歷史文化傳統(tǒng)1.2 社會(huì)現(xiàn)狀1.3 基層文化變遷二、問(wèn)題歸因分析2.1 資源喪失2.2 文化機(jī)構(gòu)狀況2.3 旅游業(yè)的潛力和局限三、行動(dòng)建議3.1 保護(hù)原住民權(quán)益，復(fù)興狩獵業(yè)，發(fā)展馴鹿業(yè)3.2 建立中國(guó)人口較少民族生存和發(fā)展以及文化保護(hù)與發(fā)展基金3.3 打造民族傳統(tǒng)文化旅游品牌，增強(qiáng)農(nóng)牧獵民參與和受益塔吉克族文化保護(hù)與發(fā)展一、文化發(fā)展?fàn)顩r1.1 塔吉克族族名與人口分布狀況1.2 生態(tài)與生計(jì)1.3 文化遺產(chǎn)1.4 語(yǔ)言文字的使用1.5 社會(huì)組織和社會(huì)活動(dòng)1.6 宗教信仰1.7 藝術(shù)1.8 旅游開發(fā)二、文化保護(hù)與發(fā)展中的問(wèn)題2.1 資源問(wèn)題2.2 語(yǔ)言文字的使用和教育問(wèn)題2.3 民間文化生存危機(jī)2.4 民族文化工作體制的問(wèn)題2.5 經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化保護(hù)的沖突三、問(wèn)題分析與思考3.1 發(fā)展艱難與權(quán)益維護(hù)3.2 社區(qū)凝聚力作用分析3.3 認(rèn)識(shí)上的不足四、政策建議4.1 設(shè)立文化傳承保護(hù)基金4.2 生態(tài)一民族文化保護(hù)區(qū)建設(shè)4.3 塔吉克文字的創(chuàng)建4.4 立法保護(hù)4.5 體制創(chuàng)新塔塔爾族文化保護(hù)與發(fā)展一、文化發(fā)展?fàn)顩r1.1 塔塔爾族歷史淵源1.2 塔塔爾族人口分布與變遷1.3 塔塔爾族的社會(huì)經(jīng)濟(jì)1.4 塔塔爾族的語(yǔ)言文字、習(xí)俗與信仰厚德載物——人口較少民族文化保護(hù)與發(fā)展二、民族文化保護(hù)與發(fā)展所面臨的問(wèn)題2.1 塔塔爾族具有歷史價(jià)值和民族特色的建筑物面臨消失的危險(xiǎn)2.2 塔塔爾族的墓地問(wèn)題2.3 塔塔爾族語(yǔ)言、服飾、飲食、音樂(lè)和舞蹈方面所面臨的問(wèn)題2.4 塔塔爾族的傳統(tǒng)節(jié)日問(wèn)題三、對(duì)塔塔爾族文化保護(hù)與發(fā)展的建議3.1 保護(hù)和維修塔塔爾族具有歷史價(jià)值和民族特色的建筑物3.2 維護(hù)和保護(hù)好塔塔爾族墓地3.3 建議修建塔塔爾族文化中心3.4 關(guān)于塔塔爾族傳統(tǒng)節(jié)日“撒班節(jié)”的建議京族文化保護(hù)與發(fā)展一、京族概況1.1 人口分布與族源族稱1.2 居地行政轄屬沿革1.3 環(huán)境與資源條件1.4 傳統(tǒng)生計(jì)與文化1.5 京族三島社會(huì)歷史變遷二、京族文化資源現(xiàn)狀2.1 語(yǔ)言文字2.2 傳統(tǒng)宗教2.3 非物質(zhì)文化2.4 文化遺產(chǎn)的整理2.5 旅游與經(jīng)濟(jì)開發(fā)2.6 社會(huì)文化體制和京族藝術(shù)表演團(tuán)體三、京族傳統(tǒng)文化的變遷3.1 環(huán)境變遷與影響3.2 服飾的變遷3.3 “哈節(jié)”的變遷3.4 房屋建筑的變遷3.5 傳統(tǒng)社會(huì)組織的變遷四、京族文化發(fā)展問(wèn)題探析4.1 民族文化的衰落4.2 民族傳統(tǒng)文化傳承人老齡化問(wèn)題嚴(yán)重4.3 優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化尚未得到開發(fā)利用……跋：人口較少民族文化困境與中國(guó)民族文化生態(tài)建設(shè)

章節(jié)摘錄

　　2.3 非物質(zhì)文化　　神話傳說(shuō)有《京島傳說(shuō)》、《獨(dú)弦琴的來(lái)歷》、《珠子降龍》等，其中《京島傳說(shuō)》解釋了巫頭、山心、瀝尾京族三島的來(lái)歷。不過(guò)，在民間流傳著幾種版本的京島傳說(shuō)，有仙賜寶地說(shuō)、鎮(zhèn)海大王說(shuō)、海珠成島說(shuō)等；有《宋珍與陳菊花》、《海妹和海哥》、《獨(dú)弦琴的聲音》、《金桃姑娘》等愛(ài)情故事；有《鱟的故事》、《白牛魚的故事》、《灰老魚的故事》等寓言故事；《扛鼓抓賊》、《三姑爺攬鵝》、《好心的弟弟和壞心的哥哥》等社會(huì)倫理故事；有《挖?！贰ⅰ堵┐印?、《騎魚過(guò)?！返燃o(jì)念抗擊外來(lái)侵略的民族英雄杜光輝的故事等?！　∶窀鑳?nèi)容極為豐富，以對(duì)歌為主，民歌的曲調(diào)約有30多種，形式和內(nèi)容多種多樣，有山歌、海歌、情歌、苦歌、禮俗歌、兒歌、宗教歌、新歌等。民歌有用京語(yǔ)和京歌曲調(diào)唱，也有用漢語(yǔ)粵方言和白話山歌曲調(diào)唱的，兩種語(yǔ)言歌唱的民歌都具有裝飾音復(fù)雜、花腔悠長(zhǎng)、音調(diào)低細(xì)、旋律緩慢等特點(diǎn)?！　〕蔷┳鍍x式歌的典型形式，具有較高文學(xué)藝術(shù)價(jià)值?！　〕~有兩種：一是在哈亭由“哈妹”演唱，二是在哈亭外男女青年自由唱和。歌詞內(nèi)容很多，有《斬龍傳》、《琴仙》、《十三賣鬼》、《劉平楊禮結(jié)義》等敘事歌；有自居易《琵琶行》、蘇軾《念奴嬌·大江東去》等漢語(yǔ)漢族古典詩(shī)詞；還有《京漢結(jié)義歌》、《千里念》等歌頌情愛(ài)、友誼、愛(ài)情的歌以及《德圣公》等宗教信仰詩(shī)作品。京族地區(qū)的民歌有用京語(yǔ)和京歌曲調(diào)唱，也有用漢語(yǔ)粵方言和白話山歌曲調(diào)唱的，兩種語(yǔ)言歌唱的民歌都具有裝飾音復(fù)雜、花腔悠長(zhǎng)、音調(diào)低細(xì)、旋律緩慢等特點(diǎn)，其調(diào)子多變，內(nèi)容豐富，形式多樣。這些民歌有些經(jīng)歌本流傳，但大多數(shù)是在生產(chǎn)勞動(dòng)中，由于觸景生情隨口而出的?，F(xiàn)在巫頭和、7萬(wàn)尾都有歌圩，其中巫頭的歌圩在每個(gè)月的初十、二十和三十進(jìn)行，瀝尾歌圩有三個(gè)地點(diǎn)，每周六都有歌圩。參加歌圩活動(dòng)的以五六十歲以上老人居多，民族則不限于京族，附近漢族老年人也參加。出現(xiàn)在歌墟中的年輕人大多數(shù)不會(huì)唱，只是當(dāng)聽眾，京族三島均有人來(lái)參加，附近漢族也有人參加。我們?cè)谡{(diào)查中發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在會(huì)唱京族民歌的多數(shù)是老年人，小于四十歲的人中會(huì)唱的已經(jīng)很少，年輕人懂的就更少了，這是目前京族三島比較普遍的情況?！　—?dú)弦琴是京族特有的一種彈撥樂(lè)器。琴身用大半個(gè)竹筒做成，有的用幾塊木片做成長(zhǎng)方形的木厘代替竹筒，琴身長(zhǎng)約二尺半，左端豎插竹子或牛角質(zhì)的搖桿，桿中間系一根琴弦。琴弦與琴身右端連接，搖桿中間，按琴弦處安置擴(kuò)音器。獨(dú)弦琴雖然結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，只有一根弦，但它音色委婉動(dòng)人，音域?qū)拸V，表現(xiàn)力豐富。演奏時(shí)，琴音時(shí)而高山流水，時(shí)而魚翔碧波，時(shí)而驚濤拍岸，時(shí)而如百鳥朝陽(yáng)，深受京族人民喜愛(ài)。

編輯推薦

　　教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地中央民族大學(xué)中國(guó)少數(shù)民族研究中心　　中央民族大學(xué)“1985工程”二期建設(shè)中國(guó)當(dāng)代民族問(wèn)題　　戰(zhàn)略研究哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新基地項(xiàng)目　　國(guó)家民族事務(wù)委員會(huì)文化宣傳司調(diào)查項(xiàng)目組研究成果

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