城市化進(jìn)程中的城市民族問(wèn)題研究

出版時(shí)間:2009-6  出版社:中央民族大學(xué)  作者:林鈞昌  頁(yè)數(shù):341  
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前言

  我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期,城市化進(jìn)程不斷推進(jìn),少數(shù)民族人員向城市流動(dòng)是一個(gè)趨勢(shì)。黨的十七屆三中全會(huì)關(guān)于農(nóng)村改革的有關(guān)方針政策,使得越來(lái)越多的少數(shù)民族人員進(jìn)入城市,隨著城市少數(shù)民族成分和少數(shù)民族人口數(shù)量的不斷增加,不同民族之間因經(jīng)濟(jì)利益、傳統(tǒng)文化、風(fēng)俗習(xí)慣等方面的差異而產(chǎn)生的民族矛盾也有所增多。城市作為地區(qū)性政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技和交通的中心,城市所發(fā)生的民族關(guān)系問(wèn)題具有敏感性和波及性?! ⌒聲r(shí)期城市民族工作的主要任務(wù)是全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持“共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”的民族工作主題。民族工作落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀就是落實(shí)“兩個(gè)共同”主題,堅(jiān)持以人為本,堅(jiān)定不移地貫徹黨的民族政策,加強(qiáng)管理和服務(wù),切實(shí)維護(hù)少數(shù)民族合法權(quán)益,促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)構(gòu)建。  2002年,林鈞昌成為我的博士研究生時(shí)就抓住了這個(gè)比較現(xiàn)實(shí)的課題,并進(jìn)行了深入的調(diào)研,掌握了大量的第一手資料,從而順利地完成了畢業(yè)論文。2005年6月,按培養(yǎng)合同要求回到他已經(jīng)學(xué)習(xí)、工作了24年的曲阜師范大學(xué),其畢業(yè)論文列入中央民族大學(xué)博士論文出版計(jì)劃。經(jīng)修改的書稿是在2005年12月提交給中央民族大學(xué)出版社的,該書的出版也得到了曲阜師范大學(xué)科研出版基金的資助。林鈞昌在2006年也申請(qǐng)到山東省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃重點(diǎn)項(xiàng)目,但由于曲阜師范大學(xué)一直沒(méi)有落實(shí)林鈞昌畢業(yè)回校后博士學(xué)位的有關(guān)待遇;因此,正式出版此書就拖至今日,是為遺憾。

內(nèi)容概要

《城市化進(jìn)程中的城市民族問(wèn)題研究》是林鈞昌在他的博士論文的基礎(chǔ)上修改而成的。該書以青島市、威海市個(gè)案研究為基礎(chǔ),并借鑒吸收學(xué)術(shù)界現(xiàn)有研究成果,深入探索了城市化進(jìn)程中的城市民族關(guān)系、民族問(wèn)題新的特點(diǎn)和規(guī)律,提出了隨著城市化進(jìn)程的加快,城市少數(shù)民族人口增多成為必然;城市中的多元文化呈現(xiàn)出各民族文化之間的相融相斥、和諧與不協(xié)調(diào)因素的并存;城市民族關(guān)系日趨密切化、復(fù)雜化、敏感化和連鎖化;強(qiáng)調(diào)了在現(xiàn)階段城市民族工作的重要性;提出了解決城市民族問(wèn)題的對(duì)策和調(diào)整完善城市民族關(guān)系的工作體制的思路和建議,具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值和實(shí)踐意義。

作者簡(jiǎn)介

林鈞昌(林均昌),男,山東文登人。1985年7月,畢業(yè)于曲阜師范大學(xué),獲理學(xué)學(xué)士學(xué)位。2002年6月,畢業(yè)于山東大學(xué),獲哲學(xué)碩士學(xué)位。2005年6月,畢業(yè)于中央民族大學(xué),獲法學(xué)博士學(xué)位。2006年6月至2009年6月,蘭州大學(xué)西北少數(shù)民族研究中心民族學(xué)博士后流動(dòng)站研究員?,F(xiàn)為唐山師范學(xué)院經(jīng)管系教師。
主要從事民族理論、民族政策的研究,重點(diǎn)方向是城市民族關(guān)系研究。
2001年以來(lái),發(fā)表核心期刊學(xué)術(shù)論文13篇,參編著作3部,主持并完成山東省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃重點(diǎn)研究項(xiàng)目、蘭州大學(xué)博士后重點(diǎn)研究項(xiàng)目,現(xiàn)主持教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地項(xiàng)目。

書籍目錄

第一章 緒論  第一節(jié) 城市民族工作的重要性  第二節(jié) 城市民族問(wèn)題研究的緊迫性  第三節(jié) 選擇山東省的青島市、威海市為個(gè)案研究對(duì)象的緣由第二章 中國(guó)的城市與城市化  第一節(jié) 城市的概念和馬克思主義的城市理論  第二節(jié) 中國(guó)城市的起源與發(fā)展  第三節(jié) 城市化的一般理論  第四節(jié) 當(dāng)代中國(guó)的城市化進(jìn)程  第五節(jié) 中國(guó)城市化的特點(diǎn)  第六節(jié) 中國(guó)城市化進(jìn)程中存在的問(wèn)題第三章 中國(guó)的城市與民族  第一節(jié) 中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家  第二節(jié) 中國(guó)城市中的少數(shù)民族  第三節(jié) 中國(guó)城市少數(shù)民族的特點(diǎn)第四章 中國(guó)城市化進(jìn)程中的城市民族問(wèn)題  第一節(jié) 民族及民族問(wèn)題理論  第二節(jié) 社會(huì)主義初級(jí)階段的民族問(wèn)題  第三節(jié) 社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期城市民族問(wèn)題的主要內(nèi)容  第四節(jié) 社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期城市民族問(wèn)題的特點(diǎn)  第五節(jié) 社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期城市民族問(wèn)題產(chǎn)生的主要原因  第六節(jié) 社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期城市民族問(wèn)題的發(fā)展趨向第五章 城市化進(jìn)程中的城市民族問(wèn)題個(gè)案分析之一  第一節(jié) 青島市的城市化進(jìn)程  第二節(jié) 青島市的少數(shù)民族狀況  第三節(jié) 青島市少數(shù)民族的特點(diǎn)  第四節(jié) 青島市民族問(wèn)題的表現(xiàn)形式及特點(diǎn)  第五節(jié) 青島市少數(shù)民族工作的探討第六章 城市化進(jìn)程中的城市民族問(wèn)題個(gè)案分析之二  第一節(jié) 威海市的城市化進(jìn)程  第二節(jié) 威海市的少數(shù)民族狀況  第三節(jié) 威海市少數(shù)民族的特點(diǎn)  第四節(jié) 少數(shù)民族對(duì)威海市社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用  第五節(jié) 威海市的民族問(wèn)題  第六節(jié) 威海市少數(shù)民族工作的探討第七章 新時(shí)期城市民族工作機(jī)制的探討  第一節(jié) 改革開(kāi)放以來(lái)城市民族工作的主要成就  第二節(jié) 改革開(kāi)放以來(lái)城市民族工作的基本經(jīng)驗(yàn)  第三節(jié) 建立和完善新時(shí)期處理城市民族關(guān)系問(wèn)題的機(jī)制參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

  三、城市民族關(guān)系是我國(guó)民族關(guān)系的睛雨表、測(cè)量表  隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立,城市各民族群眾經(jīng)濟(jì)、文化等交往活動(dòng)日益增多,由于各民族的風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰不同,相互之間產(chǎn)生摩擦和矛盾的可能性也隨之增多,城市民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定必然成為需要長(zhǎng)期重視并著力解決的問(wèn)題。  城市在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、科技以及社會(huì)活動(dòng)等方面所處的中心、樞紐、輻射地位,使得城市民族工作具有特殊性。城市少數(shù)民族來(lái)源廣、居住分散和混雜、民族成分多而顯得十分復(fù)雜;城市少數(shù)民族中的上層人士、杰出人物、知識(shí)分子、產(chǎn)業(yè)工人以及企事業(yè)單位的干部較其他地方多,這些人社會(huì)聯(lián)系廣,有濃厚的民族意識(shí)和強(qiáng)烈的民族精神,對(duì)黨的民族政策認(rèn)識(shí)理解程度高,對(duì)民族宗教方面出現(xiàn)的問(wèn)題十分敏感,對(duì)本民族、本民族地區(qū)的發(fā)展和重大事情都十分關(guān)心,這就使城市與民族地區(qū)之間存在無(wú)形而密切的聯(lián)系,呈連鎖互動(dòng)之勢(shì)。近幾年,影響較大的幾起民族關(guān)系事件,大都發(fā)生在城市,特別是大城市。城市民族關(guān)系的確是我國(guó)民族關(guān)系的晴雨表、測(cè)量表。城市是重大的民族關(guān)系事件的發(fā)生地,并多以游行請(qǐng)?jiān)傅刃问匠霈F(xiàn),而不直接以民族對(duì)抗性或械斗形式出現(xiàn)。

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